WikiDer > Венера и Адонис (Тициан)
Состав Венера и Адонис художника Венецианского Возрождения Тициан неоднократно писался самим Тицианом, его помощниками в студии и другими. Всего существует около тридцати версий, которые могут датироваться XVI веком. Венера несомненно, объясняет эту популярность.[1] Неясно, какая из сохранившихся версий, если таковые имеются, является оригинальной или основная версия, и предмет обсуждения, насколько сам Тициан был вовлечен в сохранившиеся версии. Есть точная дата только для одной версии, которая в Прадо в Мадрид, что зафиксировано в переписке Тициана и Филипп II Испании в 1554 году. Однако это, по-видимому, более позднее повторение композиции, впервые написанной значительно раньше, возможно, еще в 1520-х годах.
Версия Прадо установлена на рассвете и показывает молодых Адонис отрываясь от Венеры, своей возлюбленной. Он носит пернатое копье или «дротик», оружие, которое часто использовалось на охоте в 16 веке.[2] Поводки трех его псов намотаны на его руку справа. Под деревьями за ними слева Амур спит, свешивая с дерева лук и колчан со стрелами; сейчас не время для любви. Высоко в небе фигура едет на колеснице; это либо Венера из более поздней истории, либо Аполлон или же Sol, представляющий рассвет. Венера сидит на скале, покрытой богатой скатертью с золотыми тесьмой по краям и пуговицами (а не военным жакетом, как иногда думают).[3] У Адониса на поясе висит рог; его платье классическое, позаимствованное из римских скульптур.[4]
Считается, что римский поэт Овидий был основным источником, хотя предлагались и другие литературные и визуальные источники. В книге X Овидия Метаморфозы Адонис - красивый юноша, королевский сирота, проводящий время на охоте. Венера влюбляется в него после того, как одна из стрел Купидона по ошибке попадает в нее. Они охотятся вместе, но она избегает более свирепых животных и предупреждает его о них, цитируя историю Аталанта. Однажды Адонис охотится один, и его забодает раненый дикий кабан. Венера в небе в своей колеснице слышит его крики, но не может спасти его.[5] В некоторых версиях смерть Адониса изображена вдалеке справа.[6] В «Овидии» первой уходит Венера, а отстранение Адониса кажется изобретением Тициана, за которое некоторые его критиковали.[7]
Два основных типа композиции описал Гарольд Вети, которые называли их типами «Прадо» и «Фарнезе»; тип Прадо наиболее распространен и описан выше.[8] Альтернативные термины - это типы «три собаки» и «две собаки».[9] Во многих отношениях они одинаковы, но тип Фарнезе имеет более плотное кадрирование объекта и более широкую форму, теряя большую часть неба. Поднятая рука Адониса находится чуть ниже края рисунка, поэтому не видно ни перьев на копье, ни колесницы в небе, хотя солнце прорывается сквозь облака примерно в том же месте. Слева на земле только две собаки и нет золотого сосуда. Купидон приближается к главной паре, и теперь он не спит, держа в руках голубя.[8]
Версии типа Прадо
Высота этих версий варьируется от 160 до 200 см, но ширина более соответствует 190–200 см. Все версии Farnese намного меньше, но их более плотная композиция делает фигуры примерно одинакового размера.[10]
Прадо, Мадрид
Версия теперь в Мадриде Museo del Prado принято считать, что это самая ранняя из сохранившихся версий. Хотя это и не было документально подтверждено до 1626 г.,[11] обычно считается картиной, отправленной Кингу Филипп II Испании в Лондоне (тогда он был женат на Мэри Тюдор, и на самом деле еще не король Испании, а король Англии) Тицианом в сентябре 1554 года, как было объявлено в письме, которое сохранилось.[12] Филип получил ее в декабре и написал придворному, жалуясь на «складку, сделанную в упаковке». На картине Прадо есть шов, в котором соединены два куска холста, «что теперь действительно очень заметно» на картине.[7]
Теория, предложенная Уильямом Р. (Роджером) Реариком, заключалась в том, что эта первая картина на самом деле была версией «Лозанны», и Тициан впоследствии прислал другую версию, ту, что сейчас находится в Прадо, но она отвергается Николас Пенни и остается спорным.[13] Адонис выглядит старше в этой версии, чем другие версии, а тело Венеры короче; более поздние версии могли быть сделаны путем копирования лондонской версии, которая хранилась в студии в Венеции. Версия Прадо по крайней мере в основном написана Тицианом, хотя Пенни считает голову Венеры "разочаровывающей".[14]
Он был частью серии мифологических картин под названием "поэзия"(" стихи ") предназначенные для короля Филипп II Испании. Венера и Адонис был разработан для просмотра рядом с Даная, первый из поэзия, который был доставлен в 1553 году, хотя они не одинакового размера.[15] Более поздняя версия Даная теперь показан в одной комнате в Прадо с другими Тицианами.[16]
В письме к Филиппу Тициан объяснил, что две картины будут предлагать контрастные виды спереди и сзади обнаженной Венеры, что позволит живописи конкурировать со скульптурой.[17] Помимо этого, современные отчеты показывают мощное влияние этих картин на зрителей-мужчин. Раздавленная нижняя часть сидящей Венеры здесь все еще была новинкой в искусстве и считалась исключительно эротичной. Венецианский критик Лодовико Дольче восхваляла (в версии Прадо) «изумительную ловкость ... в том, что здесь можно увидеть вздутие тела в ее задних частях, вызванное сидением ... нет человека с таким проницательным взглядом и проницательностью, который бы не когда он видит ее, верит, что она жива; никого так не охладевшего от возраста или такого жесткого в своем макияже, чтобы он не чувствовал, как становится теплее и нежнее, и вся его кровь не шевелится в его жилах ".[18]
То, что женщина пытается физически удержать своего возлюбленного от ухода от нее, также было новым и эффективным жестом, не указанным ни в одном из источников Тициана, который, «перенеся чувство утраты Венеры после смерти Адониса на его уход», объединяет две половины история вместе в единый миг любви и потери ».[19]
Написание этой и других мифологических картин Тициана тех же лет, Сидней Джозеф Фридберг сказали, что они «передают ощущение того, что в них достигнута необычайная досягаемость классического выражения, поскольку чувственный опыт, в той же степени, что и опыт духа и разума, принимает высоту идеи ... Как открытая декоративная добродетель уступает место глубине смысла в этих произведениях цвет становится более спокойным, но в компенсацию вносится более грубая вибрация, приобретаемая светом ".[20]
«Лозаннская версия»
Сейчас в частной коллекции, продавалась по адресу: Кристи в 1998 году, ранее побывав в Лозанна. Он был отдан Ашмоловский музей, ОксфордСмерть Адониса изображена на заднем плане, а фигура в колеснице в небе, безусловно, является Венерой, поскольку ее тянут лебеди, традиционный атрибут.[6] Уильям Р. (Роджер) Рерик предположил, что эта картина является первой версией, отправленной в Филипп II Испании в 1550-х годах, на состояние которого Филип пожаловался по прибытии, возможно, ошибочно приняв шов на холсте за складку. Согласно этой гипотезе, картина «Лозанна» была возвращена в Венецию и заменена версией, которая сейчас находится в Мадриде. Пенни не убеждает эти «экстраординарные утверждения», считая их повторением, основанным на лондонской версии.[21]
Это конечно было в Коллекция Орлеана, и весьма вероятно, что до этого была одна из двух версий в коллекции Queen Кристина из Швеции в Риме, и разграбленный шведами из коллекции Рудольф II, император Священной Римской империи в Пражский Град в 1648 году. После разграбления Орлеанской коллекции она принадлежала художнику Бенджамин Уэст.[6] В 2007 году он впервые за 200 лет (кроме до аукциона) выставлялся на выставке картин Тициана в г. Беллуно.
Национальная галерея, Лондон
Датируется c. 1554 г. и приписывается мастерской Тициана, хотя сам мастер, возможно, сделал «смелый отрисовку» и нарисовал голову Адониса и волосы Венеры.[22]
Пенни предполагает, что это была «студийная модель», хранившаяся в Венеции, когда версия Прадо была отправлена в Мадрид, и включая незначительные улучшения в композиции, которые затем можно увидеть в более поздних версиях (типа Прадо), которые были сделаны. скопировав его. К ним относятся версии Гетти, Лозанна и Рим, основные черты которых находятся в достаточно идентичных положениях с лондонской версией, чтобы их можно было отследить от нее, что не сработало бы с версией Прадо. Но композиция продолжала развиваться, и между версиями Prado и London есть детали и сходства, которые не разделяются другими. К ним относятся следующее: у Адониса нет нижнего белья, закрывающего его плечо и плечо (справа); Венера не сидит на белой ткани; устье судна обращено в сторону от зрителя. И наоборот, примеры деталей не в версии Прадо, а в лондонской и других версиях - это нитка жемчуга в волосах Венеры и больший промежуток между лицом Адониса и ремешком на его груди.[23]
Его нельзя проследить дальше коллекции Сальвиати 17 века. Это была одна из тридцати восьми картин из Джон Юлиус Ангерштейнколлекция, приобретенная британским правительством в 1824 году за 57000 фунтов стерлингов, составляла первоначальное ядро Национальная галерея.[24]
Музей Дж. Пола Гетти, Малибу
Версия в Музей Дж. Пола Гетти, датируется 1555–1560 гг. Музей приписывает это Тициану, хотя другие не так уверены. Пенни рассматривает это как копию мастерской, основанную на лондонской версии, но «можно было бы привести веские доводы в пользу его вмешательства» в таких местах, как «изображение трепещущих огней» на ткани, на которой сидит Венера.[25]
Его происхождение начинается с описи 1648 г. Генуя, а затем включает Кристина из Швеции и Коллекция Орлеана. Как и большая часть коллекции, она была куплена консорциумом в Лондоне после французская революция. Он был выбран членом консорциума, Фредерик Ховард, пятый граф Карлайл, как часть своей доли, хотя и держал ее недолго. С 1844 по 1991 год находился в коллекции следующих друг за другом. Графы Нормантона и родственники. Музей приобрел картину в 1992 году.[26]
Galleria Nazionale d'Arte Antica, Рим
В Galleria Nazionale d'Arte Antica (Палаццо Барберини) в Риме имеет версию, предположительно выполненную около 1560 года. Она дает Адонису шикарную шляпу с пером, которая также видна в версии Далвича ниже, и уменьшенную (намного меньшую) версию в Замок Алник, когда-то считавшийся тициановским модель, теперь идея со скидкой.[6] Ученый Тициана Гарольд Вети назвал шляпу «нелепой» и «нелепой» и посчитал, что Тициан не приложил руку к римской версии, «посредственной школьной пьесе».[27]
В соответствии с Николас Пенни это "почти наверняка" не одна из двух версий в коллекции Queen Кристина из Швеции в Риме, как часто утверждают. Он говорит, что это «версия Лозанны» и версия Гетти.[6] Он принадлежал российскому императору. Павел I. Он вернулся в Италию из Санкт-Петербург благодаря венецианскому купцу Пьетро Конколо, который в конечном итоге был куплен римлянами Джованни Торлония, первый принц Чивителла-Чези. В 1862 году он был приобретен коллекцией Палаццо Барберини, теперь Galleria Nazionale d'Arte Antica.
Картинная галерея Далвич, Лондон
Другая версия со шляпой. Музей говорит: «Недавние реставрационные работы позволили нам подтвердить, что эта картина, скорее всего, не является копией конца 17-го века, а была сделана в мастерской Тициана во второй половине 16-го века». Он датируется 1554–1576 гг., Находится в музее с 1811 г.[28]
Другие версии
По крайней мере, еще одна версия вполне может быть из мастерской Тициана. Один был длинным Рокби Парк и продана на Christie's 10 июля 2003 года в частной коллекции. Сейчас на Hatchlands Park в Суррей, а Народная вера свойство.[29] Он был поврежден и перекрашен, но, возможно, это была другая версия, сохраненная как студийная, как в случае с лондонской версией.[23] Версия в Москва частная коллекция, датируемая 1542–1546 гг., недавно получила статус копии и будет представлять собой самую раннюю известную версию типа Прадо, созданную примерно десятью годами ранее.[30]
Версии типа Фарнезе
Тип Фарнезе назван в честь картины однажды в Коллекция Фарнезе а затем королевская коллекция в Неаполь но теперь потерялся или потерял из виду. Однако это известно из «очень тщательного рисунка» (1762 г.) и последующих гравировка (1769) по Роберт Стрэндж.[25] См. Выше отличия от версии Prado. Часто думают, что это был более ранний из двух типов, возможно возникший в 1520-х годах, хотя в этом нет уверенности, и кажется очевидным, что оба типа продолжали производиться до конца карьеры Тициана, а детали разработки разрабатывались в Прадо. шрифтовые композиции появляются в версиях Фарнезе.[31]
В Национальной галерее есть небольшой Мальчик с птицей который фактически является деталью Купидона, за исключением отсутствия его крыльев. Раньше считалось, что это 17 век, но теперь он приписывается мастерской Тициана или даже самому Тициану и датируется относительно ранним периодом, вероятно, 1520-ми годами.[32]
Национальная художественная галерея, Вашингтон
Датируется c. 1560 г., и приписывается ими Тициану. Пенни это кажется «в основном автографом» (самого Тициана), и, исходя из различных различий в деталях, он предполагает, что это было «спланировано, если не нарисовано, в то же время, что и [версия Прадо, то есть 1554 года] или, возможно, немного ранее". Это было выгравировано Рафаэль Саделер II в 1610 г.[25] Единственная среди описанных здесь версий - небольшой ручей или ручей падает слева от фигур. Принадлежит Энн Рассел Дигби, жене Джордж Дигби, второй граф Бристоля, он был унаследован Семья Спенсер в 1685 году, в чьих руках он оставался до 1924 года. Затем он был продан различным британским и американским арт-дилерам и приобретен в 1942 году Национальная художественная галерея.[33]
Метрополитен-музей, Нью-Йорк
В Метрополитен-музей в Нью-Йорке есть версия типа Фарнезе с небольшими отличиями, о которой говорят: «Эта версия была написана в конце его карьеры, и ее высокое качество показывает, что ее выполнил сам художник».[34] Пенни считает, что это «отчасти» Тициана.[25] Ранее находился в коллекции Графы Дарнли.[35]
Происхождение композиции
Хотя лучшие сохранившиеся образцы типа Фарнезе или типа с двумя собаками выглядят как минимум так же поздно, как и тип Прадо, возможно, это была оригинальная композиция. Пол Джоаннидес предположил это, предполагая, что оригинальная утраченная картина Фарнезе или еще одна версия может быть датирована 1520-ми годами или даже раньше. Предполагается, что более плотная композиция более драматична, а «расширенная» левая часть типа Prado во всех версиях описывалась как «сбивающая с толку».[25] «поза и положение» новой третьей собаки сзади «сложны и трудно расшифровать», и в целом «неуклюже как расположение».[10]
Свидетельством возможной самой ранней версии является миниатюрная картина на пергамент в Берли Хаус англичанами портретист-миниатюрист Питер Оливер утерянной версии, принадлежащей Томас Ховард, 21-й граф Арундел. Он датирован 1631 годом и был написан для Карл I Англии. В этой композиции, в широком смысле типа Фарнезе, Адонис не держит копья, а обнимает Венеру. Оригинальная картина Говарда, похоже, была уничтожена в Вена в 1945 году и известен только по черно-белым фотографиям. Он никогда не был каталогизирован самим Тицианом в Вене и, вероятно, был студийной копией утерянного оригинала. Детали форм и цветов на этих копиях предполагают стиль Тициана 1520-х или конца 1510-х годов, и предлагается записать первую визуализацию предмета этого периода.[36]
Увеличение размера могло быть продиктовано королем Филиппом. Мы знаем, что версия Филиппа была задумана как пара с его версией Даная, который также был измененной и расширенной версией предмета, впервые нарисованного для Фарнезе (версия теперь в Неаполь). Высота Неаполя Даная то же самое, что записано для потерянного Фарнезе Венера и Адонис.[37]
Поза Венеры имела прецеденты в известной классической облегчение называется Il Letto di Polyclito (в Кровать поликлита), где самка Психея (хотя в 16 веке считалось, что это Венера с Вулканом). Она сидит на кровати со своим спящим партнером и оборачивается, чтобы увидеть его, одной рукой опираясь на кровать, а другой приподнимая одеяло. У Тициана была возможность увидеть варианты или копии этой очень известной композиции.[38] Он уже использовался Рафаэльмастерская в их фрески в Вилла Фарнезина в Риме для Геба в Праздник богов. Джулио Романо использовал его в Палаццо дель Те в Мантуя, для Баах и Ариадна. Тициан редко так близко цитирует другую работу.[7]
Как и другие художники в разные периоды, Тициан часто откликался на просьбы о повторении более ранних композиций разного типа. Особенно часто копировались некоторые его мифологические обнаженные тела.[39] Есть как минимум пять версий от него или его мастерской. Даная, также подразделяются на два основных типа: один сначала был написан для Фарнезе, а другой - для Филиппа II. Венера и музыкант это еще одна обнаженная тема с несколькими версиями, в двух основных типах, одна с органистом, а другая с лютнистом. Венеру на подушках сопровождает болонка (разных видов) или купидон.[40]
В литературе
Испанский драматург Лопе де Вега (1562–1635) был «очарован» этой картиной и упоминает о ней в нескольких пьесах, в одной из которых репродукция с нее выступает в качестве декорации.[41]
Венера и Адонис это повествовательная поэма Уильям Шекспир Это было опубликовано в 1593 году и, вероятно, является первой публикацией Шекспира. Как отмечает Эрвин Панофски, стихотворение, безусловно, имеет сходство с картиной Тициана, в основном в том, что Венере трудно привлечь очень молодого Адониса, и в конкретных деталях. В его последнее утро она пытается физически удержать его от охоты, но он отстраняется, как в Тициане.[42]
Существовал Распечатать версии изображения, но Шекспир трижды упоминает, что Адонис носил "чепчик" или шляпу,[43] чего у них нет,[44] а из сохранившихся ранних версий есть только в Римской, Далвичской и Алнвикской. Сторонники Оксфордская теория авторства Шекспира утверждают, что настоящий автор произведений Шекспира, Эдвард де Вер, семнадцатый граф Оксфорд, видел римскую версию в студии Тициана в Венеции во время своего путешествия по Италии в 1575–1576 годах и основал на ней свое стихотворение. Некоторые из них рассматривают это как веское свидетельство в пользу «оксфордского» авторства.[45]
Возможный график
Обобщая сложную историю версий выше, возможный график:
- 1518-1520-е годы: Национальная галерея Мальчик с голубем.[46]
- середина 1520-х годов: Предполагаемый утерянный оригинал типа Фарнезе без копья.[47]
- 1542–46: Недавно продвигаемая московская версия, если да, то первая модель Прадо.
- середина 1540-х: Утраченная версия для Фарнезов.[37]
- 1554: Версия Прадо для Филиппа Испанского, с лондонской версией примерно в то же время.[48] Пенни предполагает, что версии Вашингтона и Метрополита Фарнезе датируются немногим позже, именно в таком порядке.[25]
- 1554-1560 или более поздние версии: версии Лозанны, Гетти, Рима и Далвича.
Тициана поэзия серия для Филиппа II
- Даная, доставлено Филиппу 1553, сейчас Коллекция Веллингтона, с более ранними и более поздними версиями.
- Венера и Адонис, Музей Прадо, доставлен 1554 г., и несколько других версий.
- Похищение Европы, c. 1560–62, Музей Изабеллы Стюарт Гарднер
- Диана и Актеон, 1556–1559, принадлежит совместно лондонским Национальная галерея и Национальная галерея Шотландии в Эдинбурге
- Диана и Каллисто, 1556–1559, принадлежит совместно лондонским Национальная галерея и Национальная галерея Шотландии в Эдинбурге
- Персей и Андромеда, Коллекция Уоллеса, c. 1553–62
- Смерть Актеона, Национальная галерея, никогда не доставлялись и не всегда учитывались в серии, c. 1559 г.
Примечания
- ^ Бык, 60–62
- ^ Пенни, 278. Есть два таких оружия в Диана и Каллисто.
- ^ Пенни, 278. Такую скатерть можно увидеть у Тициана. Филипп II в доспехах.
- ^ Пенни, 278
- ^ Пенни, 278–280
- ^ а б c d е Пенни, 281
- ^ а б c Пенни, 280
- ^ а б Пенни, 280–283
- ^ Мальчик, 36, 38
- ^ а б Мальчик, 38
- ^ так Пенни, 286; то Прадо "библиография" возвращает только к инвентарю 1666 г.
- ^ Пенни, 280 лет, он признает, что это «разумно предполагается» именно этой картиной.
- ^ Пенни, 281, 289, примечание 52
- ^ Пенни, 281–282
- ^ Фаломир видео; Пенни, 203 года, говорит, что «вероятно» доставлен в 1550 году. Сейчас принято решение, что оригинальная версия Филиппа сейчас находится в коллекции Веллингтона, см. Видео Фаломира.
- ^ "Венера и Адонис". Национальный музей Прадо. Получено 30 октября 2015.
- ^ Пенни, 284
- ^ 132-летний Яффе цитирует письмо Дольче, которое обсуждается на Penny, 285; Пенни, 280, перечисляет некоторые прецеденты своей позы, о которых см. Ниже.
- ^ Бык, 215–216
- ^ Фридбург, 508–509
- ^ Уильям Р. Рерик, «Поздние мифологии Тициана», Artibus et Historiae, нет. 33, 1996; Пенни, 281, 289, примечание 52
- ^ Пенни, 276; «Венера и Адонис. Мастерская Тициана».
- ^ а б Пенни, 282
- ^ Пенни, 276, 284; В архиве 2008-11-16 на Wayback Machine
- ^ а б c d е ж Пенни, 283
- ^ «Венера и Адонис (Музей Гетти)». Дж. Пол Гетти в Лос-Анджелесе.
- ^ Wethey цитируется в примечании 12 к "Шекспир и Тициан II", Блог "История искусства сегодня"
- ^ "Венера и Адонис - Картинная галерея Далвич". www.dulwichpicturegallery.org.uk.
- ^ изображение; «Выставка старых мастеров в Хэтчлендском парке»
- ^ Веб-страница Prado (из Фаломира и Иоаннида, «Даная, Венера и Адонис: происхождение и развитие»); ТАСС »Пушкинский музей впервые представит в Москве Тициана, Тинторетто и Веронезе В архиве 2017-08-02 в Wayback Machine"
- ^ Пенни, 283; Мальчик, 39
- ^ Мальчик, 40, 54; "Мальчик с птицей, вероятно, 1520-е гг., Тициан или мастерская Тициана », Страница Национальной галереи
- ^ "Венера и Адонис". 19 августа 1560 г. - через Национальную галерею искусств - США.
- ^ "Тициан (Тициано Вечеллио) - Венера и Адонис - Встреча". Музей Метрополитен, то есть Музей Метрополитен.
- ^ Пенни, 283; Запись в каталоге
- ^ Мальчик, 39–41 лет, иллюстрирующий картины Оливера и Вены.
- ^ а б Мальчик, 39
- ^ Пенни, 280; Баркан, 247–249, 266–268, и см. Указатель на Кровать поликлита. Считалось, что он произошел от скульптора V века до нашей эры. Поликлет, но не делает.
- ^ Яффе, 62–68
- ^ Яффе, 64–66
- ^ Де Армас, Фредерик А., "The Комедия and the Classics », 43–50, 44 цитируется в Hilaire Kallendorf (ed), Компаньон латиноамериканского театра раннего Нового времени, 2014, БРИЛЛ, ISBN 9004263012, 9789004263017, книги Google
- ^ Магри, 79, 81, 83; См. Также Джон Доблер, «Упорный Адонис: Тициан и Шекспир», Shakespearean Quarterly, Vol. 33, № 4 (зима, 1982), 480–490.
- ^ Магри, 86
- ^ Магри, 80. Один из Саделеров напечатал «шляпную» версию в 1610 году.
- ^ Магри, 87 и повсюду; «Картина Тициана« Венера и Адонис »- причина № 13, почему Эдвард де Вер граф Оксфорд был« Шекспиром »
- ^ Мальчик, 40–41, 53–54, два автора выбрали разные концы этого диапазона.
- ^ Мальчик, 40
- ^ Пенни, 280, 282
Рекомендации
- Баркан, Леонард, Раскрывая прошлое: археология и эстетика в становлении культуры эпохи Возрождения, 1999, Издательство Йельского университета, ISBN 0300089112, 9780300089110
- "Мальчик": Иоаннидес, Пол и Дункертон, Джилл, «Мальчик с птицей в Национальной галерее: два ответа на вопрос Тициана», Технический бюллетень Национальной галереи, Том 27, 2007, ISBN 9781857093575, PDF онлайн
- Бык, Малькольм, Зеркало богов, как художники эпохи Возрождения заново открыли языческих богов, Оксфордский университет, 2005 г., ISBN 9780195219234
- Фаломир, Мигель, Прадо видео (6.42) на Венера и Адонис и Даная (Версии Прадо и Веллингтона) для выставки 2015 года «Тициано: Даны, Венера и Адонис. Las primeras poesías». Испанский с английскими субтитрами.
- Фридбург, Сидней Дж.. Живопись в Италии, 1500–1600 гг., 3-е изд. 1993, Йель, ISBN 0300055870
- Яффе, Дэвид (редактор), Тициан, Национальная галерея компании / Йель, Лондон, 2003, ISBN 1 857099036
- Пенни, Николас, Каталоги Национальной галереи (новая серия): Итальянская живопись шестнадцатого века, том II, Венеция, 1540–1600 гг., 2008, ООО «Национальная галерея», ISBN 1857099133
- Магри, Ноэми, "Живопись Барберини Тициана: Живописный источник Венеры и Адониса" в Великий Оксфорд: Очерки жизни и творчества Эдварда де Вера, семнадцатого графа Оксфорда, 1550–1604 гг., изд. Ричард Малим, 79–90, 2004 г., Общество Де Вер, книги Google
- Рерик, У. Р. «Поздние мифологии Тициана». 23, Artibus Et Historiae 17, нет. 33 (1996): 23–67. DOI: 10.2307 / 1483551
дальнейшее чтение
Викискладе есть медиафайлы по теме Венера и Адонис - Тициан. |
- Фаломир, Мигель, Иоаннидес, Поль: "" Даная, Венера и Адонис: происхождение и развитие "/" Dánae y Venus y Adonis, las primeras poesías de Tiziano para Felipe II ", Boletín del Museo del Prado, 2014, стр. 7– 51, обобщено на английском языке Прадо
- Панофски, Эрвин, Проблемы у Тициана, в основном иконографические, 1969