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Anna Bijns
Anna Bijns
Anna Bijns
Allgemeine Information
Auch bekannt alsAnna Byns
Geboren1493
GeburtsortAntwerpen, Herzogtum Brabant
Verstorben1575
Ort des TodesAntwerpen, Herzogtum Brabant
LandHabsburg Niederlande
BerufChordichter und Lehrerin
Arbeit
aktive Jahre1528–1575
GenrePoesie
StromPolemik, rhetorische Poesie
ThemenReligiöse Gedichte, Satire, Kritik an Protestantismus, moralisierende Reflexionen über Freundschaft und der kirchliche Hochzeit
Berühmte WerkeSchoon ende suverlijc boecxken mit vielen Constige-Referenzen, Verweise, Rhetorenkammern
dbnl-Profil
Portal  Portalsymbol  Literatur
Mittelalter
Titelblatt Verweise, 1528
Lateinische Ausgabe Verweise, 1529

Anna Bijns (Antwerpen, 1493 - Dort, 1575) war ein Antwerpener (Brabanter) Chordichter und Lehrerin.[1] Sie blieb unverheiratet und unterrichtete bis zu ihrem 80. Lebensjahr in der Keizerstraat in Antwerpen Reformation das katholisch Mutterkirche gegen das, was sie als ketzerische Veränderungen ansah. Der sehr orthodoxe Katholik Bijns schrieb Gedichte nach dem Vorbild der Rhetoriker, durfte dieser Gesellschaft aber nicht beitreten, weil sie eine Frau war. Sie richtete ihren Sarkasmus auf Anhänger von Martin Luther war aber auch nicht milde gegenüber der widersprüchlichen religiösen Erfahrung der Katholiken und der Nachlässigkeit der Behörden. Obwohl sie von Zeitgenossen „die Antwerpener Jungfrau“ genannt wurde, schrieb sie leidenschaftlich über die irdische Liebe. Manche möchten diese Schriften als Ausdruck einer realen Lebenserfahrung interpretieren, die von anderen geleugnet wird, obwohl sie die Liebeserfahrung selbst in der Dichterin nicht leugnen. Ihre Arbeit enthält auch einige moralisierende Reflexionen über die Freundschaft und der Hochzeit.

Bijns war der erste Autor in der Niederländische Literatur das seinen großen Erfolg vor allem dem Druckerpresse. Zu ihren Lebzeiten erschienen mehrere gedruckte Sammlungen ihrer Chöre. Ihr Motto war: "Mehr Suers als Soets". Die Erstausgabe ihres Debüts, der Schoon ende suverlijc boecxken mit vielen Constige-Referenzen erschien 1528 at Jacob van Liesvelt.

Leben und Arbeiten

Anna Bijns war die älteste Tochter von Lijsbeth Voochs und Jan Bijns Lambertsz, a Schneider, der aufgrund seines „Familiennamens“ selbst oder durch seinen (Vor-)Vater aus der Hennegau Stadt, Dorf Binche (Bijns auf Niederländisch),[2][3][4], damals bekannt für seine for Seite. Sie hatte eine jüngere Schwester Margarete und ein Bruder Maarten. Die Familie lebte und arbeitete gemeinsam in der Schneiderei „De Cleyne Wolvinne“ am Grote Markt in Antwerpen. Es war ihr Vater, der ihr die Liebe zur Wortkunst eingeflößt hat. Ein „Schiedsrichter“ ist von ihm bekannt und er bewegte sich in rhetorischen Kreisen. Anna hat möglicherweise sogar anonym an Wettbewerben zwischen den Zimmern teilgenommen.[5] Nach dem Tod ihres Vaters und der Heirat ihrer Schwester eröffnete Anna Bijns mit ihrem Bruder Maarten eine Schule in Antwerpen. Von 1536 bis 1573 war sie als katholische ledige Frau "Schulmeisterin" in 'Het Roosterken', wo sie weiterhin unterrichtete in Katechese, Lesen, Schreiben und Rechnen, bis sie achtzig Jahre alt war.

Anna Bijns war eine der wenigen Frauen, die in die Erzieherschaft aufgenommen werden durfte. Das Franziskaner ermutigte sie sogar, ihren Job zu machen, Chambres de Rhetoriques (Rhetorenkammern) veröffentlichen. Später erhielt sie Anerkennung von Renaissance-Humanisten, der sie als eine der meistverkauften niederländischen Autoren des 16. Jahrhunderts lobte.

Ihr Werk besteht aus religiösen und moralisierenden Gedichten, polemisch Chöre gegen Luther - den sie als den fleischgewordenen Teufel sah -, Liebesgedichte und verschiedenes Satiren.In den Niederlanden galt sie als Verteidigerin der Gegenreformation und sie wurde verglichen mit Philipp von Marnix von Sint-Aldegonde.[Quelle?] Es evangelisch Ideen, die sie für hochmütig hielt Populismus von eingebildet Laien, die denken, dass sie ihre eigenen haben Heil selbst in die Hand nehmen könnten Bibel lesen und interpretieren:

"'Die Schrift wird jetzt in der Taverne gelesen, / In d'een hand d'evangelie, in d'ander den pot'.

In ihrer zweiten und dritten Kollektion ist der Ton jedoch gemildert und Resignation und Lob dominieren die Schöpfer und der heilige Familie.

Bijns schrieb mit unverhohlenem Sarkasmus über bestimmte Aspekte der Hochzeit. Grausame Ehe!, so nannte es Anna Bijns. Sie macht sich offen über die ihrer Meinung nach naiven Mädchen lustig, die sich ohne nachzudenken in die Ehe stürzen und nennt sie "Schlampen" und "Wanderer". Damals galten verheiratete Frauen als Vorbilder der Gesellschaft. In Bijns' Vision waren sie jedoch die Verkörperung von Frivolität und Dummheit Ihr Privatleben wurde durch die Ehen ihrer Schwester und ihres Bruders beschädigt. Sie selbst blieb unverheiratet, konzentrierte sich aber auf die Welt, was zumindest darauf hindeutet, dass sie eine Ehe nicht ausschließen wollte.

Ihre Abscheu über das Verhalten einiger Männer in der Gesellschaft, die in ihren Augen nichts anderes taten, als ihre Frauen unnötig zu tranken und zu beschimpfen, geht aus dem folgenden Vers hervor:

„Oh! das Rudel der Shovelycx ist schon zu groß;
sy wissen, dass sie sich öffentlich verhalten haben.
Eine Dame leidet viele ancxt & vär,
wenn ein Mann hier oder da den Druck vertreibt,
trinken & spielen, nachts für Tage
- Fragment aus Anna Bijns' Gedichts
"Es ist gut, Lady Syn, viel besserer Herr"[6]

Rhetorische Poesie

Fragment aus der Handschrift "Gedichte" von Anna Bijns. In der aufbewahrt Universitätsbibliothek Gent.[7]

Ihre Arbeit weist viele Züge rhetorischer Poesie auf und dazu Rhetoriker es wird daher gezählt. Die Rhetorikerinnen waren übrigens von einem lebendigen gesellschaftlichen Leben geprägt, aber Anna Bijns hat es als Frau noch nie Kammer der Rhetorik verbinden kann. Die Mitgliedschaft war nur Männern gestattet.

das "Verweise" (Gedichte) die sie geschrieben hat, zeigen große Formbeherrschung. Im folgenden Auszug aus Das sind die Wunder, die Luther tut die Merkmale der rhetorischen Poesie lassen sich erkennen:

Luther funktioniert wunderbar, ic bens orcondere.
Er macht jetzt aus dem, was früher hier war;
Duecht ist seine Namenssonde, ende auch besondere bij
Weise gelehrte Männer, die er für dumm hält.
[Luther wirkt Wunder, ich bezeuge.
Was hier früher gerade war, macht er jetzt schief;
Tugend nennt er Sünde und auch etwas Besonderes
Er macht weise und gelehrte Männer dumm.]

Das benützte Redewendung soll den Punkt unterstreichen: durch die Ironie (um das genaue Gegenteil von dem zu sagen, was sie meint) wird die Position der Dichterin genau betont, und diese Position lautet: Luthers Gegner sind in der Tat weise und gelehrt. Luther verdreht die Wahrheit. Ironie ist ein häufig verwendetes Werkzeug der Rederijker.

Rhetorische Elemente finden sich auch in der Form: innerer Reim in der ersten Zeile: wundersam – orcondere, und das Wortspiel Sonde — besonders in der dritten. Endlich zeigen sich die Gegensätze vorher, gerade – crom, weise – dumm große und nachdrückliche Aufmerksamkeit für Wortspiele.

Kosten

Literaturpreis

Von 1985 bis 2014 war die Anna Bijns Preis wird jährlich abwechselnd für Lyrik und Prosa an eine Autorin verliehen.

Anerkennung

Es wurde 2005 in Betrieb genommen Anna Bijns Gebäude in Antwerpen ist nach ihr benannt.

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