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Zivilisation hat eine Vielzahl von Bedeutungen im Zusammenhang mit der menschlichen Entwicklung. Der Begriff kann sich auf die allgemeine Entwicklung von Einzelpersonen oder Gruppen, aber auch zu a Gesellschaft mit einer gewissen Menge an Komplexität.
Individuelle Zivilisation
Es SynonymZivilisation ist abgeleitet von der Lateinbürgerlich, Welche Zivilist oder Städter. Die Idee, mit a, zu zivilisieren, zu verfeinern oder weniger grob zu machen Flugzeug kommt vom lateinischen Wort gebildet (Ex- = aus, rudis = roh, unbearbeitet), was erkennbar ist in Gelehrsamkeit.
Zivilisation kann daher a Norm von Verhalten bedeuten, ähnlich wie Etikette. Zivilisiertes Verhalten oder Höflichkeit steht im Gegensatz zu unhöflich oder barbarisch Verhalten. In diesem Sinne impliziert Zivilisation die Verfeinerung des Einzelnen.
Inklusive Zivilisation
Im achtzehnten Jahrhundert unter dem Einfluss der Beleuchtung die zivilisatorische Bedeutung des Lehrens Wissen und Standards. Im Urteil Glaube an den Fortschritt Zivilisation war damals die höchste Stufe eines Entwicklungsprozesses. Damit sollte man sich von früheren barbarischen Gesellschaften unterscheiden. Zivilisation wurde immer mehr zum Synonym dafür Kultur.
Für andere Gesellschaften wäre diese Zivilisationsform erreichbar, wenn man sich den europäischen Entwicklungen anpasst und sie zu einem einschließlich Verstehen. Im neunzehnten Jahrhundert war dies ethnozentrisch Bild Gelände. Die komplexe eigene Gesellschaft galt anderen weniger komplexen Gesellschaften als überlegen. Damit legitimiert die Herrschaft anderer Völker. Daneben Imperialismus Dies förderte auch eine zunehmend rassistischer Bild der Überlegenheit.
Aufgrund der hohen Belastung wurde dieser Begriff immer seltener auf diese Weise verwendet. Sie trug auch dazu bei, dass Kultur und Zivilisation zunehmend als getrennte Begriffe betrachtet wurden.
Exklusive Zivilisation
Während des neunzehnten Jahrhunderts verlagert sich der Schwerpunkt auf a exklusiv Das heißt, eine Zivilisation, zu der nicht jeder gehört. Eine Zivilisation hier ist eine komplexe Gesellschaft, die entsteht, gedeiht und untergeht. Eine Zivilisation in diesem Sinne ist sesshaft, Unternehmen Landwirtschaft, weiß a Spezialisierung und Arbeitsteilung was es möglich macht Überschüsse zu produzieren und zu handeln und soziale Differenzierung mit religiösem, politischem und kulturellem zu entwickeln Eliten. Außerdem gibt es Städte und ein bürokratisch Board, auf dem die Schreiben. Darüber hinaus sind sie von einer solchen Größe, dass sie mehrere kleinere Kulturen umfassen und auch schon seit geraumer Zeit existieren.
Auf dieser Grundlage kann der Begriff verwendet werden, um spezifische Gesellschaften zu untersuchen. Dies unterscheidet frühe Zivilisationen von klassischen und postklassischen Zivilisationen. Die frühen Zivilisationen sind die großen Talzivilisationen:
- das Stadtstaaten von Sumer zwischen den Euphrat und Tigris;
- Ägypten entlang des Nil;
- das Zivilisation des Industals;
- China um die Gelber Fluss und der Jangtsekiang.
Manchmal sind auch die frühen Zivilisationen davon Mesoamerika und Südamerika erwähnt bei.
Als klassische Zivilisationen gelten:
- es persisches Königreich;
- Griechenland und der hellenistische Welt;
- es Römisches Reich;
- das China der Han-Dynastie;
- das Indien der Maurya-Dynastie;
- das Olmeken.
Manchmal ist es auch hier Ghanaisches Reich, Mali und der Songhai-Reich in Afrika abgerechnet.
Die postklassischen Zivilisationen sind:
- das Islamische Welt;
- es Byzantinisches Reich;
- das Seetang- und Lied Dynastie;
- es Mongolisches Reich;
- das toltec und Azteken in Mittelamerika;
- das Inkas in dem Anden.
Problem
Es gibt mehrere Gründe, warum der Begriff heute weniger in diesem Sinne verwendet wird. Zunächst einmal ist nach 1500 kaum noch von Zivilisationen die Rede, wenn auch noch von Reich. Die Welt wird immer stärker vernetzt, so dass es immer weniger getrennte Zivilisationen gibt, sondern immer mehr ein Staatssystem innerhalb der Weltwirtschaft.
Darüber hinaus wird bezweifelt, ob die amerikanischen und insbesondere die afrikanischen Zivilisationen einen vergleichbaren Einfluss auf die Weltgeschichte hatten wie die großen Zivilisationen. Auch das zyklische Bild alternativer Zivilisationen ist obsolet geworden und heute wird viel mehr Wert auf das gegenseitige Interaktion. Daher werden andere Konzepte wie Imperien, Gesellschaften und Welten gewählt. Andere mögen Bruce Mazlish argumentieren, dass das gesamte Konzept nicht mehr verwendet werden sollte.
Siehe auch
Nüsse
Literatur
- Mazlish, B. (2004): Zivilisation und ihre Inhalte, Stanford University Press
- Keken, Hans van, Die Soziogenese zivilisierter und zivilisierter Konzepte (Amsterdam 1979)
- Vanhaute, E. (2008): Weltgeschichte. Eine Einleitung, Academia Press, Gent
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