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Boetepsalmen
Hans Memling, Das Bad von Bathseba

Das Bußpsalmen sind eine Auswahl von Psalmen aus dem Buch Psalmen, eines der Bücher in der Altes Testament die zum Mittelalter gehörten Stundenbücher.

Die Denkwelt des mittelalterlichen Durchschnittsmenschen war von der Angst vor der ewigen Strafe beherrscht, die er für seine begangenen Sünden oder wegen der Erbsünde im Allgemeinen auf sich nehmen würde, und Buße und Buße standen daher im Mittelpunkt der religiösen Praxis. Nur durch Buße und Bekenntnis konnte man das Seelenheil erlangen.

Das tägliche Rezitieren der sieben Bußpsalmen (Psalm 6, 31, 37, 50, 101, 129 und 142 gemäß der vulgär[1]) war ein wichtiges Mittel der Buße. Es wurde davon ausgegangen, dass König David hatte diese sieben Psalmen zu seiner eigenen Buße geschrieben, so dass sie in das tägliche Chorgebet aufgenommen wurden. Von dem Brevier sie wurden in das Stundenbuch übernommen.

Die Tradition des Rezitierens der Bußpsalmen ist ziemlich alt, sie werden unter diesem Namen bereits in der patristisch Zeitspanne. Possidius schreibt in der Biografie seines Freundes Augustinus (354-430), dass er während einer schweren Krankheit einige Bußpsalmen abschreiben und an sein Bett hängen ließ. Ebenfalls Cassiodorus (460-580) erwähnte die Bußpsalmen in seiner Expositio Psalmorum, obwohl er nicht genau aufführte, welche Psalmen "Bußpsalmen" waren.

Die Bußpsalmen wurden bei der Krankensalbung und bei der Sterbebegleitung und Beerdigung gelesen. Sie könnten auch an besonderen religiösen Feiertagen wie dem Aschermittwoch rezitiert werden. Die Menschen lesen auch die Bußpsalmen, um ihre eigenen Sünden zu bekennen und ihre Reue zu zeigen. Die Bedeutung von Buße und Reue lässt sich daraus ableiten, dass die Bußpsalmen in fast jedem Stundenbuch enthalten waren.

In vielen Stundenbüchern wurden die Bußpsalmen durch eine Miniatur eines zu Gott betenden David eingeleitet, aber ab dem letzten Viertel des 15. Bathseba zu zeigen. Schließlich war das Baden von Bathseba, das David beobachtet hatte, die Wurzel von Davids Schuld, nämlich die Ermordung ihres Mannes, des Armeeoffiziers Uria. In früheren Stundenbüchern wurden die Bußpsalmen oft mit einer Miniatur eingeleitet, die das Jüngste Gericht darstellt.

Aufführen

Hans Mielich, Orlando di Lasso als Dirigent des Kammerorchesters bei der Aufführung seines „Psalmi Davidis Poenitentiales“, Bayerische Staatsbibliothek, München, Mus.ms. A II

Die Liste der Bußpsalmen (Vulgata-Nummerierung) mit der Übersetzung aus dem Löwenbibel von 1548 finden Sie unten:

  • Psalm 6 - Domine ne in furore tuo - Herr, strafe mich nicht in deinem Zorn, noch in deinem Zorn, und kaste mich nicht.
  • Psalm 31 - Beati quorum remissae sunt iniquitates - SAlich sind sij der welcker Bosheit vergeben, andde der welcker sind betect.
  • Psalm 37 - Domine ne in furore tuo - Herr, und züchtige mich nicht in deinem Zorn, noch in deinem Zorn, und weise mich nicht zurecht!
  • Psalm 50 - Miserere mei Deus - Erbarme dich mein Gott, nach dem großen Reh am Straßenrand. Ende nae das menicht von deinen Straßentaten, soe wischet aff meine Bosheit
  • Psalm 101 - Domine exaudi orationem meam et clamor meus ad te veniat - Der HERR hört mein Ghebedt und meinen Ruf lett v comen
  • Psalm 129 - De profundis clamavi - Ich habe diese Tiefen zu v Lord tot . gerufen
  • Psalm 142 - Domine exaudi orationem meam auribus percipe obsecrationem meam - Herr hört mein Gebet, mit deinen Ohren soe vaet mein claghelijck bete in deiner Wahrheit, erhöre mich in deiner Gerechtigkeit your

In der hebräischen Bibel und der gegenwärtigen Nummerierung in protestantischen Bibelausgaben lauten die Psalmzahlen: 6=6, 31=32, 37=38, 50=51, 101=102, 129=130, 142=143.

in Kunst

Die Bußpsalmen waren ein beliebtes Thema in der Kunst. An erster Stelle steht eine ganze Reihe von Abbildungen aus den mittelalterlichen Stundenbüchern, Psalterien und Breviarien, die entweder dazu dienten, den Abschnitt der Bußpsalmen einzuführen oder jeden der Bußpsalmen einzeln zu illustrieren. Die Bußpsalmen wurden auch häufig als Sujets in Glasfenstern, Tafelmalerei und Bildhauerei verwendet.

  • Stundenbuch der Namen - Psalm 6

  • Très Riches Heures du Duc de Berry - Psalm 37

  • Buntglasfenster; Gründerfenster der Kirche von Eriskirch - Psalm 50 in banderol

  • Très Riches Heures du Duc de Berry - Psalm 50

  • Très Riches Heures du Duc de Berry De Profundis - Psalm 129

  • Très Riches Heures du Duc de Berry - Psalm 142

  • Firenze, Cantoria Della Robbia, - Psalm 150 (kein Bußpsalm)

Aber auch in der Musik waren die Bußpsalmen sehr beliebt. Eines der bekanntesten Werke ist von Orlando di Lasso nämlich seine „Psalmi Davidis Poenitentiales“, die er für den Herzog komponierte Albrecht V. von Bayern 1565 - 1570.[2][3] Ein wunderschön illuminiertes Manuskript dieses Werkes befindet sich im Bayerische Staatsbibliothek in München (Mus.ms. A I und II). Der Text stammt von Samuel Quickelberg und die Illumination stammt vom Maler und Miniaturisten Hans Mielich.

Externe Links