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Cyberfeminisme

Der Begriff Cyberfeminismus wird verwendet, um die Ideen bestimmter Feministinnen von dem dritte Welle des Feminismus. Die Cyberfeministinnen beschäftigen sich vor allem mit der Rolle des Internets und der Technologie in der feministischen Debatte. Der Begriff wurde erstmals in den 1990er Jahren verwendet, um die Arbeiten von Feministinnen zu beschreiben, die ihre Ansichten zu Missbräuchen und anderen Themen über das Internet äußern.

Die Mehrheit der Cyberfeministinnen teilt die utopische Vorstellung, dass das Internet ein Ort ist, egal welches Geschlecht eine Person hat. Sie sehen Technologie als Mittel, um bestimmte Erwartungen und Vorurteile für jedes Geschlecht zu vermeiden, weil sie davon ausgehen, dass Männer und Frauen im Internet gleich sind.

Definition

Cyberfeminismus ist die Bezeichnung für eine feministische Philosophie, die im Internet und in der virtuelle Welt In bereits geschriebenen Arbeiten zum Cyberfeminismus ist es schwierig, eine eindeutige Definition zu finden, da Cyberfeministinnen oft unterschiedliche Vorstellungen haben. Sie folgen sicherlich nicht alle einem klaren philosophischen Gedankengang. So engagierten sich die Feministinnen in der allgemeinen Debatte über Frauen und Technik um sicherzustellen, dass jeder, unabhängig vom Geschlecht, gleichen Zugang zu Technologie hat. Cyborg-Feministinnen vertreten die Auffassung, dass der Einsatz von Technologie, ihr Einfluss auf Körper, Geist und Identität, eine Verwischung der Geschlechter bewirkt. Sie sehen einen Cyborg als neues Geschlecht zusätzlich zu der eher traditionellen binären Unterscheidung zwischen Mann und Frau.[1] Es Cyborg-Manifest von Donna Haraway wird als Quelle des Cyborg-Feminismus angesehen.

Cyberfeminismus befasst sich auch mit der Beziehung zwischen realer Diskriminierung und sich ständig weiterentwickelnden Technologien.

Viele Menschen unterscheiden sich in ihren Ansichten darüber, was Cyberfeminismus genau bedeutet. So geht die feministische Buchautorin Jessie Daniels dass Cyberfeminismus keine einzige Theorie ist, sondern viele verschiedene Theorien und Debatten über die Beziehung zwischen Geschlecht und digitale Kultur von heute. Andererseits ist Yvonne Volkart fest davon überzeugt, dass Cyberfeminismus ein Mythos ist. Sie schreibt zum Beispiel: „Ein Mythos ist eine Geschichte nicht identifizierbarer oder sogar unterschiedlicher Herkunft. Ein Mythos basiert auf einer Geschichte, die ständig in verschiedenen Versionen erzählt wird. Ein Mythos hat keine einzige Geschichte oder Wahrheit, an die er klammert und steht für die Suche nach der Wahrheit in den immer unterschiedlichen Versionen des Mythos. Von Cyberfeminismus als Mythos zu sprechen, soll ihn nicht mysteriös machen, es bedeutet einfach, dass Cyberfeminismus nur im Plural existiert." Mit diesem letzten Satz meint sie wahrscheinlich, dass es nicht den einen Cyberfeminismus gibt, sondern dass Cyberfeminismus aus mehreren Denkschulen, Ideen, Theorien und Versionen besteht, die alle unter diesem Begriff zusammengefasst werden.

Geschichte

Der Begriff Cyberfeminismus tauchte erstmals 1991 auf. Er wurde erstmals in der Cyberfeministisches Manifest für das 21. Jahrhundert[2] vom australischen VNS Matrix-Kollektiv[3]. Laut Carolyn Guertin entstand der Begriff 1992 "irgendwann im Jahr 1992, gleichzeitig an drei verschiedenen Orten auf der Erde".

Nüsse

  1. Heywood, Leslie., Die Frauenbewegung heute: eine Enzyklopädie des Feminismus der dritten Welle / 1 A - Z.. Greenwood (2006), p. 57. ISBN 0313331340 . Zugegriffen am 2017-05-19.
  2. EIN CYBERFEMINISTISCHES MANIFEST FÜR DAS 21. JAHRHUNDERT. Zugegriffen unter 19. Mai 2017.
  3. Heywood, Leslie., Die Frauenbewegung heute: eine Enzyklopädie des Feminismus der dritten Welle / 1 A - Z.. Greenwood (2006), p. 57. ISBN 0313331340 .

Externe Links