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Das Taten von Tomas ist ein apokryph Schreiben von Neues Testament.^[1] Die Thomasakten zusammen mit dem Akte von Peter, Johannes, Andreas und Paul die fünf ältesten und bekanntesten apokryphen Akte

Es beschreibt die Aktivitäten der Aposteltomas während seiner Predigt vor allem in Indien. Das Original syrisch Der Text muss im frühen dritten Jahrhundert geschrieben worden sein. Es gibt Übersetzungen von Textteilen in Latein und Aramäisch. Außerdem gibt es viele griechisch Manuskripte des Textes gefunden. Es sind jedoch nur zwei Manuskripte erhalten, die die vollständige Geschichte enthalten, einen griechischen und einen syrischen Text. Es ist Teil der Apostelgeschichte Lied der Perle, eine Hymne, die Tomas seinen Mithäftlingen in der Gefangenschaft vorsingt. Dies war nicht Teil des Originaltextes und muss eine spätere Einfügung gewesen sein.

Im frühen syrischen Christentum galt Judas als der richtige Name von Thomas und oft als Bruder von Jesus. In der Apostelgeschichte wird er manchmal Thomas, manchmal Judas und auch Judas Thomas (Judas die Zwillinge) genannt. In der Apostelgeschichte erscheint Jesus einem Frischvermählten, das der Apostel gesehen hatte, und berichtet ihnen Ich bin nicht Judas, der auch Thomas heißt, sondern sein Bruder. In der syrischen Buch von Thomas der Krieger Jesus spricht Judas Thomas an und wird von ihm als sein Zwillingsbruder angesprochen.

Der Kern der Geschichte ist, dass sich der Mensch in die Materie und das Böse der materiellen Welt verstrickt hat. Die Predigt von Tomas zielt darauf ab, dem Menschen seine eigene Situation bewusst zu machen. Der Text betont stark ein gewünschtes Lebensgefühl, das gekennzeichnet ist durch: Enkratismus, eine strenge Form von form Askese. Das Körperliche wird stark negativ angegangen. Von Sexualität, Ehe und Kinderwunsch wird abgeraten. Jesus, der nach einem Gebet von Thomas erscheint, sagt zu einem Paar, das das Ehebett teilen möchte huwelijks Wisse das: Wenn du den schmutzigen (Geschlechts-) Verkehr aufgibst, werden deine heiligen Schläfen rein und frei von sichtbarem und unsichtbarem Leid und Schmerz.

Historischer Zusammenhang

In der Apostelgeschichte predigt Thomas in zwei Gebieten Indiens. Das erste Gebiet wurde der Geschichte nach von einem König namens Gondophares regiert. Dieses Gebiet ist mit Nordwestindien verbunden. Gondophares I war eine historische Figur. Er war ursprünglich Gouverneur eines Gebietes im Süden des heutigen Afghanistan, eroberte dann Gebiete im heutigen Sind und Punjab und damit gegründet a Indo-Parth-Reich. Eine Reihe von Autoren auf diesem Gebiet ist der Meinung, dass wie Gathaspar oder Caspar in der Geschichte der drei erwähnt Weise aus dem Osten. Die Regierungszeit von Gundophares lässt sich nicht genau datieren. In der Literatur wird zwischen 20 und 40 erwähnt, aber auch Zeiträume vor Chr. Die Datierung wird noch dadurch erschwert, dass mehrere Könige kurz hintereinander den Namen Gondophares trugen.

Clemens von Alexandria (ca. 150-215) und Origen (185-254) verbinden Tomas mit einer Mission im Parthisches Reich. Dabei beziehen sie sich nur auf eine Tradition, die Tomas mit diesem Reich verbindet. Ein Besuch von Tomas in diesem Reich wird von ihnen nicht erwähnt. Das Herz des syrischen Christentums war Edessa die in den ersten beiden Jahrhunderten auch Teil des Partherreiches war.

Die vorherrschende Meinung auf diesem Gebiet ist, dass es sehr unwahrscheinlich ist, dass Tomas jemals im Nordwesten Indiens gepredigt hat. Der Autor der Apostelgeschichte hat den Namen Gundophares verwendet, um der Geschichte eine historische Erleichterung zu verleihen. Eine Minderheit der Autoren will einen Aufenthalt von Tomas in einem anderen, westlicheren Teil des damaligen Partherreiches nicht ausschließen.

Das Thomas Christen in Indien betrachten Tomas als denjenigen, der das Christentum in Indien eingeführt hat. Der zweite Bereich, in dem Thomas gepredigt hätte, wäre der gegenwärtige Zustand Kerala im äußersten Südwesten Indiens. Auf dem Gebiet des 21. Jahrhunderts gilt diese Annahme als unmöglich.

Essenz des Inhalts

Die Apostelgeschichte beginnt mit einem Treffen der Apostel in Jerusalem nach dem Tod Jesu. Dort sind ihre Missionsgebiete aufgeteilt. Tomas wird Indien zugewiesen. Diesen Auftrag lehnt er ab, weil er sich dazu nicht befähigt sieht. Am nächsten Tag wird er vom auferstandenen Jesus an einen Händler aus Indien in die Sklaverei verkauft, der auf Geheiß seines Königs Gundophoros einen gelernten Zimmermann sucht. Jesus gibt Thomas den Kaufpreis, den er erhalten hat. Die beiden kommen zuerst in einer Stadt namens Andrapolis an. Dort nimmt Tomas an einer Reihe von Aktivitäten und Begegnungen teil, in denen er seinen Glauben demonstriert und Wunder vollbringt. Der örtliche Monarch bittet Thomas, seine magischen Kräfte für das Wohl seiner Tochter einzusetzen, die kurz vor der Hochzeit steht. Thomas betet im Brautgemach, in dem er Jesus bittet, das Gute, Nützliche und Nützliche für das Paar zu tun.

Das Gebet führt wenig später zur Ankunft von Jesus im Raum, der das Paar anweist, auf die schmutziger (Geschlechts-)Verkehr. Das Paar glaubt an Jesus und vertraut sich ihm an. Am nächsten Tag erzählt die Braut ihrem Vater von der Begegnung mit Jesus und dass sie nun einen himmlischen Bräutigam hat. Der Mann, der ihr Ehemann werden sollte, äußert auch, dass er von nun an im Zölibat durchs Leben gehen möchte. Der König wird wütend und befiehlt Thomas, ihn zu finden und zu verhaften. Er hat jedoch die Stadt verlassen und reist weiter nach Indien.

Dort wird Thomas von König Gundophares beauftragt, einen Palast zu bauen. Das Geld, das er für seine Kosten erhält, verwendet er jedoch für die Verbreitung des Glaubens oder gibt es an die Armen weiter. Als der König das hört, ruft er Tomas zu sich. Tomas verteidigt sich damit, dass er einen himmlischen Palast gebaut hat. Du kannst es noch nicht sehen, aber wenn du dieses Leben verlässt, wirst du es sehen.

Tomas wird bis zu seiner Hinrichtung ins Gefängnis gesteckt. Der Bruder des Königs namens Gad ist jedoch schwer erkrankt und stirbt. Nach der Beerdigung bringen die Engel Gads Seele in den Himmel und zeigen ihm den himmlischen Palast. Gad erhebt sich dann von den Toten und erzählt seinem Bruder vom himmlischen Palast. Infolgedessen werden sowohl Gundophares als auch Gad von Thomas getauft und der König fördert fortan das Christentum in seinem Königreich.

Tomas reist weiter durch Indien und erlebt weitere Abenteuer. Unter anderem besiegt er einen Drachen, trifft auf sprechende Tiere und ein Mädchen, das die Unterwelt besucht und die dort vollstreckten Strafen miterlebt hat. Er gelangt schließlich in ein anderes Königreich in Indien, über das ein König Mysdaios herrscht. Er bekehrt dort viele Menschen, darunter auch einige aus der königlichen Familie. Infolgedessen möchte eine Frau, Mygdonia, die zu dieser Familie gehört, keinen Geschlechtsverkehr mehr mit ihrem Ehemann. Nach einer Beschwerde dieses Mannes beim König wird Tomas eingesperrt. Während dieser Gefangenschaft singt er es den anderen Gefangenen gevangen Lied der Perle.

Tomas schafft es, aus dem Gefängnis zu entkommen und tauft Mygdonia. Der König bittet Tomas, sie zu überreden, zu ihrem Mann zurückzukehren. Als der König seiner eigenen Frau die Geschehnisse erzählt, ist auch sie von Tomas beeindruckt. Dann beschließt der König, Thomas zu töten. Thomas wird verurteilt, schafft es jedoch, die Frau des Königs, einen Sohn des Königs und seiner Frau, vor seiner Hinrichtung zu taufen. Danach erstechen Soldaten Tomas auf einem Hügel außerhalb der Stadt und begraben ihn dort.

Im letzten Teil der Geschichte wird erzählt, dass ein anderer Sohn des Königs von einem Dämon gequält wurde. Der König beschließt, die Knochen von Tomas exhumieren zu lassen, um den Dämon auszutreiben. Es waren jedoch keine Knochen zu finden, da sie bereits heimlich in den Westen gebracht worden waren. Stattdessen nimmt der König etwas Staub aus dem Grab und erreicht damit das gewünschte Ergebnis. Nach der Genesung seines Sohnes beschließt auch der König, zum Christentum zu konvertieren.