WikiDer > Храм Махабалешвар, Гокарна
Храм Махабалешвар | |
---|---|
Храм Махабалешвар в Гокарне | |
Религия | |
Принадлежность | индуизм |
Округ | Уттара Каннада Район |
Божество | господин Шива |
Фестивали | Шиваратри Ратьятра |
Место расположения | |
Место расположения | Гокарна |
Состояние | Карнатака |
Страна | Индия |
Географические координаты | 14 ° 32′36 ″ с.ш. 74 ° 18′59 ″ в.д. / 14,54333 ° с. Ш. 74,31639 ° в.Координаты: 14 ° 32′36 ″ с.ш. 74 ° 18′59 ″ в.д. / 14,54333 ° с. Ш. 74,31639 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Дравидийская архитектура |
Создатель | Маюраварма из Кадамба |
Завершенный | 345 - 365 н.э. |
В Храм Махабалешвар, Гокарна относится к 4 веку н.э. Индуистский храм находится в Гокарна, уттара каннада округ, Карнатака государственный, Индия который построен в классическом Дравидийская архитектура стиль. Это сайт религиозное паломничество. Храм обращен к Карвар городской пляж на арабское море в котором Индуистский паломники очищаются перед посещением храма для поклонения. Храм считается таким же святым, как Шива храм в Варанаси или же Каши (Каши) в Северная Индия на берегу Река Ганг. Следовательно, храм Махабалешвар, Гокарна, известен как Дакшин Каси («Каси юга»).[1][2] Храм обожествляет Праналинга («реальность Бога, которую можно уловить») также называется Атмалинга или же Шива Линга[3] В легенда, говорят, что божество храма одарит безмерных благословений преданным, даже тем, кто только мельком его видит.[1][2] В настоящее время административная ответственность за храм возложена на Шри Рамачандрапура Мутт, согласно указаниям Адигуру Шанкарачарья во время создания Матха.[4]
Вступление
Храм - один из семи священных Муктикшетрас или же Муктистала («места спасения») в Карнатаке. Это место, где многие индусы Карнатаки совершают похороны (обряды смерти) для своих умерших. Шесть других Муктикшетр в Карнатаке находятся в Удупи, Коллур, Субрахманья, Кумбаси, Котешвара и Шанкаранараяна.[5][6]
По легенде, Атмалинга был волей-неволей помещен в Гокарне, на территории храма, где теперь обожествляется. Это было Равана, король демонов Ланка, известный из эпос, Равана принес его туда из Гора Кайлас в Гималаи.[1][2][7]
Первое строительство храма было построено королем Маюрашарма из Династия Кадамба (годы правления 345 г. - 365 г. н.э.). Опять же, легенда гласит, что Маюрашарма хотел узнать о Ведический обряды и Ашвамедха Яджна (ритуал жертвоприношения коня). Он отправился в Канчипурам, крупный религиозный образовательный центр, но там он был оскорблен всадником. Он был разгневан и поклялся победить постановление Династия Паллавов. После поражения от Паллавов царь попросил нескольких священников проводить ежедневные яджна поддерживать его сюзеренитет по региону. Сын Маюрашармы, король Кангаварма привел Брамин семьи из разных родов, чтобы поддерживать администрацию в храме.
В классический санскрит писатель Калидаса упоминает «Владыку Гокарны» в своей работе 4 века, Рагхувамша. Храм Гокарна записан как один из Паадаль Петра Стхаламс в 7 веке Теварам канон религиозной поэзии.
Храм представляет собой большой комплекс святынь, большая часть которого принадлежит более поздним временам. Виджаянагарский период (1336–1646 гг. Н. Э.). Император Виджаянагара однажды посетил храм и взвесился в золоте.
Во время правления 17 века Королева Ченнаммаджи и ее сын Сома Сехаранаяка из КеладиВишвешварая из Халасунаду-Кундапура построил павильоны Чандрасала и Нанди. В 1665 году король-воин, Шиваджи (1630 г. н.э. - 1680 г. н.э.) поклонялись в храме Махабалешвар после роспуска его армии в Гокарне.
В 1676 году Фрайер английский путешественник, посетивший Гокарну во время Маха Шиваратри фестиваля и подробно о нем писали в храме.[8]
Место расположения
Храм расположен на берегу арабское море на западном побережье Индии, недалеко от города Карвар. Он расположен в пышной зеленой среде в священном городе Гокарна (также пишется «Гокарн») в Уттара Каннада (или Район Северная Каннада).
Гокарна находится между Гангавалли и реки Аганашини.[2][9]
Национальное шоссе 17 (NH17), прибрежное шоссе на Западные Гаты (из Мангалор к Мумбаи), проходит недалеко от Гокарны. Город находится в 56 км от Карвар, 252 км (157 миль) от Мангалор, 145 километров (90 миль) от Hubli, и 450 км (280 миль) от Бангалор. Ближайший аэропорт находится в Панаджи, Гоа, На расстоянии 155 километров (96 миль).[2][9]
Легенда
Седая легенда о храме в изложении связывает Равану из Рамаяна, короля демонов Ланки, не только для Шива-линга, обожествляемого в храме Махабалешвар, но и для храма Бхадра Кали в Гокарне. Легенда также дает этимологию топонима «Гокарна».[7]
Мать Раваны, стойкая преданная Господа Шивы, поклонялась Шива-лингам, чтобы принести процветание своему сыну. Индра, Господь Небес, который завидовал этому поклонению, украл Шива Лингам и выбросил его в Море. Обезумевшая мать Раваны объявила голодовку, поскольку ее преданное поклонение Шиве было прервано.
Затем Равана пообещал своей матери, что он отправится на гору Кайлас, обитель Господа Шивы, и принесет основные Атмалинга себя для ее поклонения. Затем Равана совершил суровое аскезы на горе Кайлас, чтобы доставить удовольствие Господу Шиве, а также спел своим мелодичным голосом хвалу Шиве (Шива Тандава Стотрам). Он даже отрубил себе голову и сделал арфу из нитей, вытянутых из его кожи и кишечника. Господь Шива был рад, что он появился перед ним, и спросил его, чего он хочет. К этому времени Нарада попросил Господа Вишну изменить мнение Раваны. В результате этого заговора Равана просит Богиню Парвати, а Господь Шива предлагает ему «фальшивую Парвати». На обратном пути на Ланку Нарада говорит Раване, что Господь не давал ему настоящую Парвати и что настоящая Парвати была в Патхале. Итак, Равана освобождает своего спутника, идет в Паталу и женится на дочери царя, «Мандодри». Равана вернулся на Ланку, где его мать попросила у него Атма-Лингам. Равана понял, что Господь Вишну обманул его. Поэтому он снова помолился Господу Шиве, умоляя его о прощении. Появился Господь Шива, и на этот раз Равана просит Атма-Лингам в качестве дара. Господь Шива соглашается дать ему дар с условием, что его никогда не следует класть на землю. Если бы Атма-Линга когда-либо был помещен на землю, он бы остался на этом месте. Получив свое благословение, Равана снова отправился в путешествие на Ланку.
Когда Равана приближался к Гокарне, Господь Вишну затмил солнце, чтобы создать видимость сумерек. Теперь Равана должен был выполнять свои вечерние ритуалы, но волновался, потому что с Атма-Лингой в руках он не мог этого сделать. В это время к нему обратился Господь Ганеша в облике мальчика-брамина. Равана попросил его подержать Атма-Лингам, пока он не выполнит свои ритуалы, и попросил не ставить его на землю. Ганеш заключил с ним сделку, сказав, что он позовет Равану трижды, и если Равана не вернется в течение этого времени, он положит Атма-Лингам на землю.
Ганеша крикнул трижды быстро, но Равана не смог прийти в указанное время. Еще до того, как Равана смог вернуться, Господь Ганеша положил Атмалингу на землю, обманул Равану и исчез со сцены со своими коровами. Затем Равана погнался за единственной коровой, которая уходила под землю. Однако ему удалось схватить коровье ухо, поскольку остальная часть коровьего тела исчезла под землей. Именно это ухо, теперь видимое в окаменелой форме, дало этому месту название «Гокарна». Слово «Гокарна» означает «коровье ухо», где на санскрите гоу означает "корова" и Карна означает «ухо».[6][10][11]
Затем Равана изо всех сил попытался поднять Шив Лингам, но потерпел неудачу, поскольку он был прочно закреплен. Равана даже потерял сознание; после этого он дал имя «Махабалешвар» (что означает всемогущий) Атмалинга.[10] Таким образом, согласно легенде, это место теперь может похвастаться тремя божественными сущностями, а именно: Гокарной, коровьим ухом; в Атмалинга или Шива Линга, который обожествляется в храме Махабалешвар; и Богиня Бхадракали, которые теперь являются божественными местами поклонения, неотъемлемой частью Гокарны.[12]
Строение храма
Храм построен из гранит в дравидийском архитектурном стиле. В Атмалинга закреплен в храме на площади Салиграма Peetha (пьедестал). В центре пьедестала есть небольшое отверстие, откуда преданные могут видеть вершину Атмалинга. Божество, высеченное из камня изображение Господа Шивы, изображено стоящим с двумя руками. Считается, что каменному изображению 1500 лет.[6][9][10]Иностранцам, в том числе практикующим индуистам неиндийского (западного) происхождения, не разрешается входить в святилище и видеть Шивалингу.
Религиозные практики
Религиозные обычаи, соблюдаемые большинством преданных в сопровождении своих священников, состоят из бритья головы, поста и затем омовения в Аравийском море напротив храма. Затем они поклоняются Господу Ганеша (бог с головой слона) обожествляется в храме Шри Маха Ганапати, который находится в нескольких ярдах от храма Махабалешвар. После соблюдения этих религиозных процедур преданные посещают главную святыню Махабалешвара на Даршана (благоприятное зрелище божества). Идол помещается в яму на полу. Преданные могут прикоснуться к идолу и провести пуджу самостоятельно. Это отличается от других храмов, где преданным не разрешается прикасаться к идолу и проводить пуджу.
- Фестиваль
В Шиваратри В феврале в Гокарне отмечается праздник союза Господа Шивы и Богини Парвати, когда очень большое количество паломников посещают святыню. Во время фестиваля Ратх Ятра (шествие на большой деревянной колеснице). Изображения Шивы и других божеств устанавливаются в колеснице, которую преданные торжественно тянут через город в сопровождении оркестров барабанов. Ратха-ятра начинается от храма Шри Маха Ганапати в конце главной рыночной улицы, также известной как «Автомобильная улица».[5][9][13]
Другие достопримечательности
В Гокарне есть ряд достопримечательностей религиозного значения, которые связаны с местной легендой о храме Махабалешавар.[6]
- Храм Шри Маха Ганапати
По легенде, храм Шри Маха Ганапати был построен в честь мальчика. Ганеша. Ганеша обманул демона Равану и спас Атмалинга который сейчас установлен в храме Махабалешвар. Внутри храма находится гранитное изображение Ганеши. Изображение ростом 5 футов (1,5 м) и двуручное; в верхней части его головы есть отверстие, которое, как говорят, является следом сильного удара, нанесенного Раваной. Храм имеет свою индивидуальность и известен также как «Сидда Ганапати».[14][15]
- Гогарбха
В легенде Атмалинга что исчезло в виде правительство (корова) сделала пещеру на соседнем холме. Это называется «Гогарбха», что означает «коровье ухо». Пещеру посещают садху и использовался как место отдыха. Фольклор предполагает, что садху входят в Гогарбху и достигают священного города Каши (стар. Варанаси), последнее место посещения паломников.
- Храм Бхарата
Руины этого храма сохранились на холме возле храма Махабалешвар. Его божество было украдено. Он примечателен тем, что расположен значительно выше храма Рамы с раматиртхой.[требуется разъяснение]
- Kotitheertha
Котитеэрта - искусственный пруд, который используется для погружения идолов и ритуальных купаний. Он окружен храмами и имеет небольшую площадку в центре.[16] Преданные обычно совершают омовение в пруду перед тем, как посетить храм Махабалешвар для поклонения.[17]
Рекомендации
Викискладе есть медиафайлы по теме Храм Махабалешвар, Гокарна. |
- ^ а б c Абрам Д. Грубый путеводитель по Гоа Rough Guides 2003 стр. 234 - 237. ISBN 1-84353-081-3 По состоянию на 27 мая 2010 г.
- ^ а б c d е Туристический гид по Карнатаке Книги сур с. 61 - 62 ISBN 81-7478-062-9 По состоянию на 27 мая 2010 г.
- ^ Субрамуниясвами С.С. Танцы с Шивой: современный катехизис индуизма Публикации Гималайской академии 2003 г., стр. 847 ISBN 0-945497-96-2 По состоянию на 28 октября 2010 г.
- ^ «Правительство возвращает храм Гокарны дворняге Шри Рамачандрапуре». Новый индийский экспресс. Получено 29 ноябрь 2018.
- ^ а б "Гокарна: Профиль" Сайт Шри Гокарны. По состоянию на 27 мая 2010 г.
- ^ а б c d «Храм Гокарна» Веб-сайт Karnataka Vision. По состоянию на 27 мая 2010 г.
- ^ а б Гупта Б. А. Индуистские праздники и обряды: с диссертациями о происхождении фольклора и символов Asian Educational Services 1994. стр. 13 - 16. ISBN 81-206-0953-0 По состоянию на 27 мая 2010 г.
- ^ «Храм Махабалешвар, Гокарна» в Газеттер президентства Бомбея Центральная пресса правительства 1883 г. 15: 2 стр. 299. По состоянию на 28 мая 2010 г.
- ^ а б c d Как добраться до Гокарны В архиве 15 декабря 2010 в Archive.today Сайт Шри Гокарны. По состоянию на 27 мая 2010 г.
- ^ а б c Падманабха П. Справочник переписи населения округа, серия 14, Майсур: Северная Канара Офис директора переписи населения. Правительство Индии Press 1973 p. 142 Доступ 28 мая 2010 г.
- ^ Гупте, стр.15
- ^ Гупте, стр.16
- ^ Абрам, стр.260
- ^ Храмы Фамоса Ганеши В архиве 8 января 2011 г. Wayback Machine Веб-сайт Dhristi Creations Доступ 28 мая 2010 г.
- ^ Безбаруа М. П. и Гопа К. Ярмарки и фестивали Индии: Андхра-Прадеш, Карнатака Гьян 2003.
- ^ Матх Бхандикери в Гокарне В архиве 2011-07-21 на Wayback Machine Веб-сайт Шри Читрапура Математики. По состоянию на 28 мая 2010 г.
- ^ Карвар Талук В архиве 8 апреля 2010 г. Wayback Machine Национальный центр информатики. По состоянию на 28 мая 2010 г.