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Das Mennoniten oder Menisten, im Die Niederlande meist Mennoniten sind die älteste erhaltene "täuferische" Kirche. Bis Anfang des 20. Jahrhunderts bestanden die Mennoniten im Wesentlichen aus zwei Gruppen: Mennoniten aus den NiederlandenNorddeutsch Abstammung und Mennoniten der SchweizerSüddeutsch Abstammung. Die letzte Gruppe war 1525 in Zürich etabliert.
Die Mennoniten sind nach dem um 1540 benannten PriesterMenno Simons von dem FriesischWitmarsum. Er war ein katholisch Priester, der zum Täuferung. Die Schweizer Mennoniten wurden ursprünglich "Schweizer Brüder" genannt, nahmen aber später den Namen Mennoniten an.
Bei den zeitgenössischen Mennoniten wird zunehmend unterschieden zwischen den eher konservativen, sogenannten „ethnischen Mennoniten“, die direkt von den ursprünglichen (mittel-)europäischen Mennoniten abstammen, und andererseits den neuen, bekehrten Mennoniten, die kamen seit Anfang des 20. Jahrhunderts an und sind unterschiedlicher ethnischer Herkunft. Diese letztgenannte, eher gemäßigte und fortschrittliche Gruppe ist auf dem Vormarsch, insbesondere in Entwicklungsländern. Beide Gruppen unterscheiden sich in Sprache, Kultur und Gemeinschaft, teilen aber ihre Pazifist Lebensstil.
Geschichte
Ursprung in der Schweiz
Die Täuferbewegung begann in Kreisen Huldrych Zwinglic (1484 - 1531) für die frühen Reformation in der Schweiz geführt. In Zürich praktizierten am 21. Januar 1525 Konrad Grebel, Felix Manz, George Blaurock und zwölf andere die Erwachsenentaufe füreinander und dann für andere. Diese Schweizer Bewegung wurde als Swiss Brethren bekannt. Später wurde jedoch der Name Mennoniten angenommen.
Ursprung in den Niederlanden
Schwer betroffen von seinem Tod bei der blutigen Belagerung des Klosters Olde von Bolsward verstorbener Bruder und radikaler Wiedertäufer Pieter Simons, Menno Simons, damals noch katholischer Priester, aber schon inspiriert von den ReformerLuther und Zwingli, im Jahr 1535 endgültig zum Täuferung und verzichte auf jegliche Gewalt.[1]
Im selben Jahr wurde ein radikalisierter Teil der Täufer erlitt bereits schwere Verluste bei dem, was er die . nannte Münsterland. Im Februar 1534 war es revolutionären niederländischen Mennoniten zusammen mit dem lutherischen Bürgertum gelungen, die deutsche Stadt zu erobern. Münster auf Kosten des katholischen Stadtrates. Die Absicht war, im Vorgriff auf die baldige Wiederkunft Christi, notfalls mit Waffengewalt, ein „Gottesreich“ zu errichten und alle, die sich nicht noch einmal taufen lassen wollten, aus der Stadt zu vertreiben.
Am 24. Juni 1535, nach einem Jahr blutiger Belagerung von dieser Neues Jerusalem, die vereinten Armeen des Bischofs zurückerobert Frans van Waldeck, LandgrafPhilipp I. von Hessen und andere mächtige Herren die Stadt und folterten die führenden Täufer zu Tode, woraufhin ihre Anhänger flohen. Auch die pazifistischen Mennoniten, die sogenannten. Obbenite, so benannt nach ihrem Anführer Obbe Philips und seit 1540 unter der Leitung von Menno Simons Mennoniten wurden nicht nur in Münster, sondern auch in Flandern, Holland und Friesland schwer verfolgt. Um dies zu vermeiden, wanderten Mitte des 16. Jahrhunderts viele aus Flandern und den Niederlanden in abgelegene Gebiete Osteuropas aus.
Migration nach Osteuropa
Angeführt von Dirk Philips wurden viele Zehner landwirtschaftliche Gemeinden Gegründet. Vor allem im Weichseldelta und rund um die Hansestadt Danzig in der polnischen Provinz 'Königliches Preußen', die nach 1772 als Westpreußen wurde dem Königreich Preußen angegliedert. Als Ausnahme im gegenreformatorischen Polen, wo nur der Katholizismus erlaubt war, waren sie Religionsfreiheit Gewährung und Befreiung von Dienstleistungen an die Grundeigentümer. Dies war möglich, weil sie sich strikt an ihre Traditionen hielten und sich von der katholischen Bevölkerung abschotten. Sie blieben bis ins 19. Jahrhundert ihre eigene Sprache, Plautdietsch sprechen als eine Mischung aus plattdeutschen Dialekten. Erst nach 1772 nahmen sie den Namen an Hochdeutsch Bibel im Gebrauch und passten ihre gesprochene Sprache noch weiter an die verwandten Niederdeutsch in der Gegend gesprochene Dialekte. Sie wurden von den Polen geschickt Weichselmennoniten erwähnt. Dann Westpreußen infolge der Erste polnische Division wurde 1772 Teil der Königreich Preußen die Mennoniten verloren vierzehn Jahre später beim Beitritt von Friedrich Wilhelm II, ihre Privilegien, weil sie den anderen preußischen Staatsangehörigen rechtlich gleichgestellt waren. Damit kamen sie auch zum Militärdienst.[2]
In dem Manifest vom Juli 1763 eingeladen ZarinKatharina die Große Siedler, vor allem aus den deutschen Ländern und Polen, und sicherlich auch Mennoniten darunter, sich im neu eroberten Gebiet nördlich der Asowsches Meer, also im Süden der Strömung Ukraine siedeln. Diejenigen, die diese Einladung annahmen, wurden Teil der Siedler, die später als . bekannt wurden RusslandDeutsche. Neben ihnen wurden auch Griechen, Rumänen und Bulgaren rekrutiert, weil sie in ihrem Glauben den Russen nahe standen. Die fleißigen Mennoniten verwandelten das wilde und vernachlässigte Land der Steppe in fruchtbares Ackerland. So wurde Südrussland als „Kornkammer Europas“ bekannt.[3] Die Mennoniten vermehrten sich schnell und jede neue Generation gründete neue Kolonien, die schließlich nach Westsibirien expandierten. Ende des 19. Jahrhunderts wurden den Mennoniten in Russland die Sonderprivilegien (einschließlich der Befreiung vom Militärdienst) entzogen. Das war für einige der Grund, nach Amerika auszuwandern. Vor und im Zweiter Weltkrieg waren die Zurückgebliebenen RusslandDeutsche und darunter ein Überbleibsel der Mennoniten aus der Ukraine bis Sibirien abgeschoben. Die Zurückgebliebenen in Westpreußen wurden nach dem Krieg nach Deutschland ausgewiesen, als ihr Gebiet von Polen annektiert wurde. Einige der ukrainischen und sibirischen Mennoniten konnten nach dem Krieg durch amerikanische Verbindungen nach Amerika emigrieren, insbesondere nach Paraguay. Die letzten noch hier und da im Sovietunion lebten, konnten nach 1990 frei auswandern und gingen hauptsächlich nach Deutschland.[4]
Schisma und Auswanderung nach Amerika
Das rigoros Mennoniten, die sich im 17. Jahrhundert niederließen Pennsylvania angesiedelt unter der Leitung von Jakob Amman kam aus der Schweiz und den südwestlichen Gebieten des Deutschen Reiches, die Elsass einschließlich. Es gab eine Gruppe Puritaner Mennoniten trennten sich 1693 vom weniger radikalen mennonitischen Mainstream. Ammans Jünger nennen sich selbst amish, ein Namensgeber aus Amman. Später wurden von Pennsylvania aus neue Kolonien in anderen amerikanischen Bundesstaaten und in Kanada gegründet.
Viele Mennoniten zogen nicht weg, sondern lebten unter dem Namen Mennoniten weiter in den Niederlanden. Vor allem in Nordholland und Friesland gehörte lange Zeit ein Viertel der Bevölkerung der täuferischen Konfession an. Sie bildeten örtliche Versammlungen unauffälliger, eifriger, politikfremder und verwaltungsfeindlicher Gläubigen, die oft prosperierten und eine wichtige Rolle beim Gedeihen der Wirtschaft spielten. Auf Dauer sind viele auf die Dominante umgestiegen reformierte Kirche. Mennonitische Gemeinden in den Niederlanden im Jahr 2016 zeichnen sich durch Offenheit und Liberalismus aus, im Gegensatz zu vielen mennonitischen Gemeinden anderswo auf der Welt.[Quelle?]
Weltweit gab es zu Beginn des 21. Jahrhunderts etwa 1,5 Millionen Mennoniten.[5]
Glaubensbekenntnis
Die Kennzeichen der mennonitischen Bewegung waren die totale Trennung von Kirche und Staat, die Ablehnung der Säuglingstaufe, den Eid verweigern, und das persönliche Bekenntnis von ermächtigten Menschen, anstatt die von der Kirche niedergelegten Texte zu befürworten.[6]der Täufer Nonkonformist Prinzipien stießen auf großen Widerstand. In dem Sechzehntes Jahrhundert die Wiedertäufer wurden zu Feuer und Schwert Fortsetzung. Während dieser Zeit in Die Niederlande etwa zweitausend Wiedertäufer für ihre Überzeugung getötet. Für Mennoniten gelten nach wie vor die Grundsätze der Eigenverantwortung jedes Mitglieds oder Freundes der Gemeinde. Mennoniten wissen es nicht Amtsträger. Das Pastoren gelten als ordentliche Mitglieder der Gemeinde inmitten aller anderen. Respekt füreinander und füreinander Meinung ist normal und auch das Miteinander und die Welt, ohne dass dies zu Unterdrückung führt: Es gibt keine Vorgesetzten und keine Untergebenen. Ein weiteres Sprichwort in der Bezeichnung lautet: nicht muss, sondern darf.
Ausdrücke
Menistische Hochzeit (die Senkgrube leeren)[7] und Menitisregion oder meniste lügen (bevorzuge eine halbe Wahrheit gegenüber der ganzen Wahrheit)[8] sind alte LeuteAusdrücke. EIN menista schwester ist eine bescheidene Frau, obwohl der Ausdruck oft sarkastisch im Gegenteil verwendet wird.
Berühmte Mennoniten
Siehe auch
- Oledrzy (Weichsel-Mennoniten)
- Hutterer
- Russland-Deutsche
- Mennoniten in Argentinien
- Mennoniten in Belize
- Mennoniten in Bolivien
- Mennoniten in Paraguay
- Mennoniten in Uruguay
- Amish der alten Ordnung
- Altdeutsche Baptistenbrüder
- Mennoniten der alten Ordnung
- Konservative Mennoniten
Externe Links
- (NL) Doopsgezind.nl
- (und) Menno Simons.net
- (und) Mennoniten in Bolivien
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