WikiDer > Musicae Sacrae

Gregor der Große diktiert gregorianische Musik, Ms. St. Gallen

Musicae Sacrae (Latein vor dem Über geistliche Musik) ist eine Enzyklika, die Papst Pius XII ausgegeben am 25. Dezember1955 zum Thema Kirchenmusik. Mit diesem Rundschreiben kehrte der Papst zur Biene zurück motu proprio ausgestellter Brief Tra le sollecitudini seines Vorgängers, Papst Pius X, womit der Vorrang der Gregorianischer Gesang wollte sich erholen.

Die Enzyklika beginnt mit einem ausführlichen Überblick über die Tradition der Kirchenmusik. Musik war schon Teil der heidnischen Religionen^[1], und auch zum Zeitpunkt von König David Musik war stark mit Anbetung verbunden.^[2] Die Musik, die heute den wichtigsten Platz in der Liturgie einnimmt, ist die Musik, die sorgfältig gesammelt wurde von Gregor der Große.^[3] Im Laufe des Mittelalters wurde die polyphone Kirchenmusik hinzugefügt zu.^[4] Der Papst nennt es keinen Zufall, dass sich mehrere seiner Vorgänger, allen voran Pius X., so sehr mit Kirchenmusik beschäftigt haben. Hier geht es – so der Papst – nicht um eine Spezies ästhetische Gesetzgebung, sondern ausschließlich, um die geistliche Musik vor modernen Einflüssen zu schützen, die ihre Würde beeinträchtigen könnten.^[5] Der Papst sieht, dass vor allem in der jüngsten Geschichte die Musik in die Kirchen gelangt ist, was ein Affront gegen die christliche Frömmigkeit ist. Die Komponisten, die diese Musik gemacht haben, beschworen ihre künstlerische Freiheit. Allerdings, so der Papst, zählt diese Freiheit nicht, wenn es um heilige Gesetze geht.^[6] Da die Musik mehr als jede andere Kunstform so eng mit der Liturgie verbunden ist, muss die Kirche unbedingt darauf achten, keine Dinge einzuführen, die den sakralen Charakter der Liturgie beeinträchtigen.^[7]

Der Papst unterscheidet auch zwischen distinction heilige Musik, die Teil der Liturgie und religiöse Musik, die nicht dazu gehört, aber ihren eigenen Wert hat, vor allem in der Katechismus. In den Schulen wird den Kindern viel religiöse Musik beigebracht und trägt so zu ihrem religiösen Bewusstsein bei. Diese Musik stellt daher einen wichtigen Wert dar, obwohl sie nicht Teil der Liturgie ist oder sein kann.^[8]

Der Papst bekräftigt den Vorrang des gregorianischen Gesangs.^[9] Er schreibt vor, dass die meisten gregorianischen Melodien Kindern bereits in der Schule beigebracht werden sollten. Das Singen von Liedern in der Landessprache ist ausdrücklich untersagt. Der Papst erklärt weiter, dass er hofft, dass die Musik der orientalische Kirchen, das ebenfalls sehr alt ist, kann zum Ritus der Kirche im Westen beitragen.^[10] Der Papst warnt vor modernerer Musik, die wegen seines schweren und bombastischen Stils den heiligen Charakter der Liturgie.^[11] Es Organ ist das Instrument der Kirchenmusik schlechthin. Andere Instrumente können während der Liturgie zugelassen werden, wenn sie nicht vom Zweck der Liturgie ablenken. Der Papst denkt insbesondere an die Violine.^[12]

Die Enzyklika endet mit einer Reihe von Empfehlungen. Zum Beispiel sollte jede Kathedrale eine Schola Cantorum oder – wenn nicht genügend Chorknaben zu finden sind – stattdessen ein gemischter Chor, solange die Jungen und Mädchen beim Singen physisch strikt voneinander getrennt bleiben.^[13] In Seminaren sollte der geistlichen Musik volle Aufmerksamkeit gewidmet werden, und von den Bischöfen wird erwartet, dass sie Seminaristen, die eine besondere Begabung für Kirchenmusik zu haben scheinen, in die Päpstliches Institut für Kirchenmusik im Rom.

Siehe auch

• Liste der Enzyklika von Papst Pius XII
• Papst Pius XII

Nüsse

Externer Link

• (und) Volltext der Enzyklika