WikiDer > Пидьон Хабен

Pidyon haben
Пидьон Хабен
Pidyon HaBen P6020102.JPG
Галахический тексты, относящиеся к этой статье
Тора:Исход 13: 12–15
Исход 22:29
Исход 34:20
Числа 3:45
Числа 8:17
Числа 18:16
Левит 12: 2–4
Шулхан Арух:Йоре Деа 305
Часть серия на
Евреи и Иудаизм
Звезда Давида
Культура
Музыка
Кухня
Литература
Часть серии статей о
Священство в иудаизме
 Менора
Коэн · Признание священнического происхождения
Священнический завет

В Пидион Хабен (иврит: פדיון הבן) Или выкуп первенца (если мужчина, а не кесарево сечение)[1] это мицва в Иудаизм посредством чего еврейский первенец "искупается" с помощью серебряных монет из состояния святости, в котором он родился, то есть из-за своего статуса первенца ему предначертано служить священником.

Искупление достигается отдачей пяти серебряных монет одному коэн (потомок по отцовской линии священнической семьи Аарон).

Пидьон Хабен относительно редкая церемония. Семья не проводит обряд, если ее первенец - девочка, родившаяся в результате кесарева сечения, которому предшествовал выкидыш, или если дедушка - коэн или дедушка. Левит.

Библейские ссылки

в Еврейская библия законы (см. мицва) относительно выкупа первенца мужского пола упоминаются в Исход, Числа и Левит:

что ты отдели Господу всех, открывающих утробу; всякий первенец мужеского пола, который у тебя произошел от зверя, да будет Господу. И всякого первенца осла выкупай ягненком; и если ты не выкупишь его, ты сломаешь ему шею; и всех первенцев человеческих из сыновей твоих выкупи; и будет, когда сын твой спросит тебя в будущем, говоря: что это? скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства. и было, когда фараон с трудом отпустил нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, как первенцев человеческих, так и первородных животных; а потому я жертвую Господу всех мужчин, открывающих утробу; но всех первенцев из моих сыновей я выкупаю.

— Исход 13: 12–15

Цена выкупа для первенцев, не являющихся левитами, была установлена ​​в размере 5 шекели:

Все, что откроет утробу, всякая плоть, которую они принесут Господу, от человека до скота, будет твоей; но первенцев человеческих выкупишь, а первенцев нечистых животных выкупишь. И выкуп их выкупай, от месяца от роду, выкупай их, по оценке твоей, пять сиклей серебра, после сикля святилища - то же двадцать герах.

— Числа 18: 15–16

Принципы

В Шулхан Арух утверждает, что когда еврейская женщина рождает первенца мужского пола естественным путем,[2] тогда ребенок должен быть «искуплен».[3] Отец[4] ребенка должен «выкупить» ребенка у известного коэн[5] представляющий оригинал храм священство за пять серебряных шекели,[3] или эквивалент в валюте страны (при наличии серебряной валюты правильного веса). Процедура не применяется, если отец коэн или же Левит, и обычно не применяется, если мать является дочерью одного из них.[6]

Эта церемония искупления совершается, когда прошло не менее тридцати дней с момента рождения ребенка. Если 31 день выпадает на Шаббат или фестиваль, выкуп откладывается, потому что в эти дни запрещены любые бизнес-операции.[7] Эти дни считаются от заката до заката, а день рождения считается первым днем. Хотя искупление может быть совершено сразу после наступления темноты 31-й ночи, обычно это происходит на следующий день; но если 31-й день постный день, это делается накануне вечером, так что это может сопровождаться праздничной трапезой.[8] Также возможно провести обряд на 30-й день, если его невозможно будет провести на следующий день, при условии, что хотя бы один синодический месяц прошло с момента рождения.[9]

Исключения

Если женщина рожает второго сына естественным путем, когда первый сын родился посредством кесарева сечения, этот ребенок также не выкупается.[10] Кроме того, первенец мужского пола не требует выкупа, если его рождению предшествовал выкидыш от матери после третьего месяца беременности. Однако, если выкидыш произошел в течение первых 40 дней беременности, требуется выкуп. Если предыдущий выкидыш произошел через сорок дней, но до того, как плод развил отличительные черты, выкуп первенца по-прежнему требуется, но благословение, сказанное отцом, опускается.[11]

Левиты, в том числе коханим, не выкупайте своих детей через Пидион Хабен церемония. Причина в том, что левиты, как заменители первенцев, обязаны служить и помогать коханим в богослужении и не может быть освобожден от этой служебной обязанности.

Не выкупается первенец от дочери левита;[12] также первенец дочери коэна, если отец еврей.[13]

Церемония

Представление первенца (1724), из Juedisches Ceremoniel

В традиционной церемонии отец подводит ребенка к коэну и декламирует формулу или отвечает на ритуальные вопросы, указывая, что это первенец израильской матери, и он пришел искупить его, как сказано в Торе. Если семья Сефардский, коэн спрашивает мать, действительно ли ребенок является ее первенцем и не выкидыш был ли у нее в прошлом. Коэн спрашивает отца, что он хотел бы иметь: ребенка или пять серебряных монет. шекели которые он должен заплатить. Отец заявляет, что предпочитает ребенка деньгам, затем произносит благословение и вручает пять серебряных монет (или эквивалентное количество всего серебра). Коэн держит монеты над ребенком и объявляет, что выкупная цена получена и принята вместо ребенка. Затем он благословляет ребенка. (Примечание: коэн не получит ребенка, если отец откажется выкупить мальчика. Назначение вопроса[14] просто чтобы полюбить мицву отца.)

Церемония традиционно проходит перед миньян 10 мужчин. Иногда ребенка представляют на серебряном подносе в окружении украшений, одолженных по этому случаю присутствующими женщинами. Это контрастирует с Золотой теленок, когда золото и драгоценности использовались в греховных целях.[15]

Событие начинается с начала праздничная трапеза (в отличие от Брит Мила или же свадьба где трапеза идет после церемонии).[16] Если семья сефардская, мероприятие начинается с церемонии. В некоторых местах гостям дают забрать домой дольки чеснока и кубики сахара: эти сильно ароматизированные продукты можно использовать для придания вкуса большому количеству еды, что в некотором смысле продлит мицву участия в церемонии на всех, кто их ест.

Если первенец достигнет Бар-мицва возраст без искупления, он несет ответственность за то, чтобы как можно скорее уладить мицву.

Монеты

Современные религиозные авторитеты считают, что Шекель ха-кодеш (Святой шекель) Храма был больше и содержал более чистое серебро, чем стандартный шекель использовался для торговли в древнем Израиле. Галаха требует, чтобы используемые монеты содержали необходимое общее количество серебра. Существуют разные мнения относительно правильного количества серебра, оно составляет от 96,15 грамма до 102 граммов. Монеты, не содержащие необходимого количества серебра, не подлежат действительному выкупу.

Для этой цели Израильский монетный двор отчеканил два набора монет: выпуск серебряных памятных монет весом 20,57 грамма, пять из которых будут стоить 102 грамма серебра,[17] и специальное издание памятных серебряных монет на 26 грамм, пять из которых будут стоить 130 грамм серебра.[18] До 1936 г. серебряные доллары (широко известный как Доллары Моргана или же Доллары мира) весят 26,73 грамма с 90% содержанием серебра и, следовательно, содержат 24,06 грамма чистого серебра, хотя такие монеты становятся все более редкими (современные монеты США не содержат серебра). Четыре Американский серебряный орел монеты, специально отчеканенные монеты, продаваемые коллекционерам и инвесторам, которые содержат 31,1035 грамма чистого серебра 99,9%, или пять из вышеупомянутых специально отчеканенных серебряных монет Израиля, обычно используются для Пидион Хабен В Соединенных Штатах. Можно также использовать серебряные слитки; Не обязательно, чтобы это была монета как таковая.

Более того, выкуп сына серебряными монетами не является обязательным, и церемония может быть проведена с использованием любого предмета, стоимость которого равна пяти серебряным монетам в тот же день, кроме банкнот, которые, согласно Шулхан Арух, считаются вексель, что неприемлемо для церемонии.[19]

Хотя серебряные монеты - это плата коэну под закон Торы и являются одним из двадцать четыре коанических дара, коэн иногда возвращает их семье в качестве подарка ребенку, хотя галахические авторитеты предусматривают, что для пидион чтобы быть действительным, выбор возврата монет в качестве подарка остается полностью на коэна, в то время как давление на коэн сделало бы искупление недействительным.[20]

Сертификат Pidyon

Некоторые коэны, исполняющие обязанности пидион церемония вручит отцу «Сертификат Пидьон ХаБен» пидион транзакции, сертификат обычно оформляется в рамку для отображения и может служить в качестве квитанции (и доказательства) того, что транзакция была проведена в соответствии с галаха (то есть коэна не заставляли возвращать монеты), с коэном и двумя свидетелями ("Эйдим") поставив свои подписи во время церемонии.

Женщины и пидион хабен

Вопрос о летучая мышь коэн принимая Пидион Хабен деньги от своего имени[21] не делается на практике из-за длительного Responseum по теме Джозеф Саул Натансон.

Традиционная еврейская интерпретация

Серебряный поднос, серебряные монеты и бокал для вина

Согласно традиционной раввинской интерпретации, в начале Библия, как записано в Книга Бытия, обязанности священника ложились на старшего сына в каждой семье. Для выполнения этой задачи первенец должен был быть посвящен Богу.[нужна цитата]

После Израильтянин Исход из Египта, после того, как народ согрешил Золотой теленок, священство было отнято у первенцев и передано Племя Леви, в частности коханим, то есть: Первосвященник Аарон, его дети и их потомки. В то же время было установлено, что первенцы каждой семьи должны быть выкуплены; то есть они будут выкуплены за счет посвящения Богу, которое ранее требовалось от них. Левиты были заменены первенцами и полностью отданы на богослужение:

«И я, вот, я взял левитов из среды сынов Израилевых вместо всех первенцев, открывающих чрево среди сынов Израилевых; и левиты будут Мои; Ибо все первенцы Мои: в тот день, когда Я поразил всех первенцев в земле Египетской, Я освятил Меня всех первенцев в Израиле, как людей, так и животных. Они будут Моими; Я есмь ГОСПОДИН.'

— Числа 3: 12–13

Первенец мужского пола каждого чистого животного должен был быть отдан в жертву священнику.[22] Первородный осел, если не искупить, должен был быть умерщвлен.[23] Нет необходимости в выкупе каких-либо других не-кошерный животное, статус первенца относится только к кошерным животным.[24]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^
    • Юджин Джозеф Коэн (1984), Руководство по ритуальному обрезанию и искуплению первенца, Том 1: «Искупление первенцев» - Первенец матери должен быть посвящен служению Богу, в соответствии со стихом «Освящайте первенца, открывающего утробу». Это освящение было результат исторического события ».
    • Мишель Кляйн (2000), Время рождаться: обычаи и фольклор еврейского происхождения, п. 224: «Они приписали посоху целебные свойства. 54 Искупление Первородного Сына. Первый ребенок имеет особое значение для обоих родителей, и это было так же верно в библейские времена, как и сегодня, но только тогда, когда ребенок был мальчиком. "
    • Марк Вашофски (2001), Еврейская жизнь: руководство по современной практике реформ, п. 148: «Искупление Первородного Сына (Пидион Хабен)» - В еврейской традиции первенец должен быть «искуплен» от Бога. Это происходит из веры в то, что Бог «приобрел» израильского первенца, пощадив их из маккат бехорот "
    • Рут Лангер (2005), Поклоняться, чтобы поклоняться Богу должным образом: противоречия между литургическими обычаями и Галахой в иудаизме (монографии из серии Hebrew Union College), п. 73 («Искупление перворожденных»).
  2. ^ то есть вагинально, а не кесарево сечение
  3. ^ а б Шулхан Арух Йоре Деа 305:1
  4. ^ Шулхан Арух Йоре Деа 305:2
  5. ^ Шулхан Арух Йоре Деа 305:3
  6. ^ Шулхан Арух Йоре Деа 305:18
  7. ^ Шулхан Арух Йоре Деа 305:11
  8. ^ Шах 305: 12
  9. ^ Шах 305: 19, в конце со ссылкой на Баха.
  10. ^ Шулхан Арух Йоре Деа 305:24
  11. ^ Донин, Хаим Галеви (1972). Быть евреем. Основные книги. п. 277. ISBN 0-465-08624-1.
  12. ^ независимо от того, еврей ли отец (Шулхан Арух 305: 18)
  13. ^ Мальчик, мать которого Бат Коэн и чей отец нееврей требует Пидион Хабен церемония. Время может потребовать от мальчика дождаться бар-мицвы. см. Игрос Моше Ю.Д. 195. "Православный союз, Информационный бюллетень NCSY Torah Tidbits, Parshat Chukat 5762". ou.org. Архивировано из оригинал 6 июня 2011 г.. Получено 17 марта 2018.
  14. ^ Сидур Нахлас Шимон / The Artscroll Weekday Сидур. Mesorah Publications, Ltd. стр. 220. ISBN 0899066682.
  15. ^ «Какие обычаи соблюдаются в Pidyon Haben? - жизненный цикл pidyon haben mitzvot». www.askmoses.com. Получено 17 марта 2018.
  16. ^ "Галахос Пидьон Хабен". В архиве из оригинала от 05.05.2014. Получено 2014-05-05.
  17. ^ "Пидьон Хабен". israelmint.com. 6 июля 2020. Получено 6 июля 2020.
  18. ^ [1]
  19. ^ «Шулхан Арух». sefaria.org.il. 6 июля 2020. Получено 6 июля 2020.
  20. ^ Респона "Чсам Софер", Йоре Деа, глава 291
  21. ^ Мидрешет Линденбаум, Бнот Коханим: Наши святые дочери В архиве 2009-01-18 на Wayback Machine
  22. ^ Второзаконие 12:6; Исход 13:12, 34:20; Числа 18: 15–17
  23. ^ Исход 13:13; 34:20
  24. ^ Левит 27:27. Увидеть там Раши. Также см. Раши в Исход 34:19.

внешняя ссылка