WikiDer > Релятивистское заблуждение
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
В релятивистское заблуждение, также известный как субъективистское заблуждение, утверждает, что что-то верно для одного человека, но не верно для другого. Заблуждение должно основываться на закон непротиворечивости. Заблуждение применимо только к объективным фактам или тем, что предполагается объективными фактами, а не к фактам о личных вкусах или субъективном опыте, и только к фактам, рассматриваемым в одном и том же смысле и в одно и то же время.
Интерпретации
Есть по крайней мере два способа истолковать «релятивистское заблуждение»: либо как идентичный релятивизм (как правило), или как для этого случая принятие релятивизма позиции чисто защищать спорное положение.
С одной стороны, обсуждение релятивистского заблуждения, которое изображает его как идентично релятивизм (например, лингвистический релятивизм или же культурный релятивизм) сами совершают общепринятую ошибку неформальной логики, а именно: умоляя вопрос против серьезного, умного, логически грамотного релятивиста. Само по себе заблуждение описывать противоречивую точку зрения как «заблуждение» - по крайней мере, не утверждая, что это заблуждение. В любом случае не следует утверждать следующее:
- Отстаивать релятивизм, даже какой-то изощренный релятивизм, значит совершать релятивистское заблуждение.
- Если кто-то совершает ошибку, он говорит что-то ложное или не заслуживающее серьезного рассмотрения.
- Следовательно, защищать релятивизм, даже какой-то изощренный релятивизм, значит сказать что-то ложное или не заслуживающее серьезного рассмотрения.
Это пример круговое рассуждение. Второй шаг включает аргумент от заблуждения.
С другой стороны, если кто-то принимает простые релятивистскую позицию в качестве специальной защиты спорного или иначе под угрозой положения, говоря, в сущности, что «то, что верно для вас не обязательно верно для меня "и, таким образом, пытаясь избежать дальнейшей защиты своей позиции, можно сказать, что он совершил ошибку. Обвинение в совершении ошибки может основываться на одном из двух оснований: (1) релятивизм на на котором основана ложная защита, настолько проста и бесперспективна, что прямо противоречит закон непротиворечивости; или (2) защита (и, следовательно, само заблуждение) является примером ad hoc рассуждений. Это ставит человека в положение, когда он утверждает или подразумевает, что истина или стандарты логической согласованности относятся к определенному мыслителю или группе и что согласно некоторым другим стандартам позиция верна, несмотря на то, что они не соответствуют логике.
Чтобы определить, совершил ли кто-то релятивистское заблуждение - с помощью любой интерпретации - необходимо различать истинные вещи. за конкретный человек и то, что правда о тот человек. Возьмем, к примеру, заявление Джима: «Больше чем когда-либо американцев имеют избыточный вес». Можно представить аргументы за и против этого предложения, основанные на таких вещах, как стандарты статистического анализа, определение «избыточного веса» и т. Д. Позиция отвечает на объективные логические дискуссии. Если Джо отвечает Джиму, говоря: «Возможно, это верно для вас, но не для меня», он дает ответ, который является ошибочным, а также несколько бессмысленным в контексте первоначального утверждения Джима.
И наоборот, возьмем новое заявление Джима, рост которого 5 футов 6 дюймов (1,68 м): «270 фунтов (120 кг) - это чрезмерно избыточный вес». Джо, чей рост 6 футов 6 дюймов (1,98 м), и весит точные, хорошо подготовленные 270 фунтов (120 кг), отвечает: «Это может быть верно для вас, но не для меня». В этом контексте ответ Джо является одновременно значимым и, возможно, точным. Поскольку он обсуждает то, что правда о Самому ему не запрещено приводить аргументы, основанные на субъективных фактах, и поэтому он не допускает ошибки.
Смотрите также
Рекомендации
- Закон, Стивен (2005) Инструменты мышления: ошибка релятивизма, Подумайте: философия для всех (Журнал Королевского института философии) 3: 57-58 л.
- Дауден, Брэдли (2010). «Субъективистское заблуждение». Интернет-энциклопедия философии. Получено 26 января 2020.
