WikiDer > Дух места

Spirit of place
Эта статья о заветных аспектах локации. О дебютном альбоме австралийской группы Goanna см. Дух места (альбом).

Дух места (или душа) относится к уникальным, отличительным и заветным аспектам места; часто отмечаемые художниками и писателями, но также и те, кого лелеют в народные сказки, фестивали и торжества. Таким образом, это как раз и в невидимом переплетении культуры (рассказы, искусство, воспоминания, верования, истории и т. д.), поскольку это материальные физические аспекты места (памятники, границы, реки, лес, архитектурный стиль, сельские ремесла стили, пути, взглядыи т. д.) или его межличностный аспекты (наличие родственники, друзья и родственные души и тому подобное).[нужна цитата]

Часто этот термин применяется к сельскому или относительно нетронутому или восстановленному месту - тогда как очень похожий термин чувство места будет более домашним, городской, или же пригород в тон. Например, можно логически применить «чувство места» к городской центральной улице; отмечая архитектура, ширина дороги и тротуары, то посадки, стиль магазин-фронты, уличная мебельи т. д., но нельзя было говорить о «духе места» такой по существу городской и коммерческой среды. Однако городской район, который взрослому кажется безликим или заброшенным, может иметь большое значение в детская уличная культура.[оригинальное исследование?]

В Римский термин для духа места был Genius loci, которым его иногда до сих пор называют. Исторически это часто рассматривалось как опекун. животное или маленькое сверхъестественное существо (шайба, сказочный, эльфи т.п.) или призрак. В развитом мире от этих убеждений по большей части отказались. Однако вокруг возник новый слой менее воплощенных суеверий по этому поводу. лей-линии, Фэн Шуй и аналогичные концепции, с одной стороны, и городские остатки, такие как переулки или промежутки между зданиями в некоторых центральных районах Северной Америки, с другой стороны.[1]

Западные культурные движения Романтизм и Неоромантизм часто глубоко озабочены созданием культурных форм, которые «заново очаровывают землю», чтобы установить или восстановить дух места.[2]

Современное земля искусство (иногда называемое искусством окружающей среды) художники, такие как Энди Голдсуорси исследовали вклад естественной / эфемерной скульптуры в дух места.[3][4]

Многие коренные и племенные культуры по всему миру глубоко озабочены духом места в своей пейзаж.[5] Духи места однозначно признаны некоторыми из основных мировых религий: Синтоизм имеет свой Ками которые могут включать в себя духов места; и Дварапалас и Локапалас в индуизм, Ваджраяна и Бонпо традиции.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ А. Аккерман и А.Ф. Корнфельд (2010) «Озеленение как метафора городского дизайна: поиск души города в оставшихся пространствах», Структурист 49/50: 30-35
  2. ^ Т. Грейвс и Л. Порай-Вилезинска (2009) «« Дух места »как процесс: археография, биолокация и картирование восприятия в Белас-Кнапе», Время и разум В архиве 2010-11-23 на Wayback Machine 2: 167-193.
  3. ^ Б. Э. Бэннон (2011) «Переосмысление природы: роль эстетики в экологической этике», Экологическая этика 33(4): 415-436.
  4. ^ Фулфорд, Р. (2008) Энди Голдсуорси: сотрудник Природы, алхимик искусства " Queen's Quarterly 114(4): 597-607.
  5. ^ Опп, Дж. (2011) «Общественная история и фрагменты места: археология, история и развитие исторического наследия в южной части Альберты», Переосмысление истории 15: 241-267

внешняя ссылка

  • «Квебекская декларация о сохранении духа места» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 14 февраля 2012 г.
  • «Как создать азбуку места». Архивировано из оригинал 4 февраля 2012 г.
  • Common Ground (Великобритания)