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Koorkap
Teil der Serie über
kirchliche Utensilien

inklusive Parameter
und liturgische Gerichte

Monstranz
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Eine Chormütze ist immer verziert und hat auf der Rückseite ein geschnitztes Chaperon oder Schild.
Frontstickerei aus dem 18. Jahrhundert
Das plebaan von Groningen während eines Prozession zu Kriegshütten. Er trägt ein Barock Haube, an Warfhuister-Tresor gegeben von Gabriel Bunge

Das bewältigen, Chormantel oder vesper robe (in dem Lateinpluvial, cappa oder mantum) ist ein breites Herunterhängen bis zu den Füßen liturgisches Gewand das wird getragen von Klerus.

Die Chorkappe hat einen Chorkappenverschluss oder Agraaf, der von einfachen Haken bis hin zu reich verzierten Goldschmiedearbeiten variiert, und auf der Rückseite ein geschnitztes Chaperon (in den Niederlanden: Schild). Diese Robe wird hergestellt von Priester, Diakone und Subdiakone des katholische Kirche und der anglikanische Kirche bei bestimmten Zeremonien getragen, wie z Gezeiten, es Spargel ich, während der loben und mit sakramentale Prozessionen, aber nicht während der Eucharistiefeier. In den lutherischen Kirchen Skandinaviens wird die Chormütze auch noch vom Pfarrer während der Eucharistiefeier/des Abendmahls getragen. Die Chorhaube hat mehr oder weniger die Form eines Halbkreises.

Bekannte Beispiele für Chorhauben finden sich in den Niederlanden in der Sammlung von Museum Catharijneconvent zu Utrecht.

Verwendung in der Liturgie

Die Chorhaube unterscheidet sich von der Messgewand , dass es die Form einer Jacke hat, die vorne mit einem Verschluss versehen ist.

Die Chorkappe ist in der gewöhnlichen Form des römischen Ritus (Novus Ordo Missae) wird während der Eucharistiefeier nicht mehr getragen: die passenden Gewänder sind dann das Messgewand (Priester) und der Dalmatiker (Diakon). Das Tunicella (Subdiakon) wird ebenfalls nur in der außergewöhnlichen Form des Römischen Ritus getragen. In diesem Tridentinischer Ritus es gibt den Einsatz des Hilfspriesters, der während der (feierlichen) Messe (mit Assistenz) eine Chormütze trägt. Auch bei diesem Ritus wird die Chormütze getragen, wenn die Gläubigen vor der Messe der Glaubensjünger während des Spargels me oder the . mit Weihwasser besprenkelt werden Vidi aquam.

Durch die Verschiebung der Allerheiligste in dem Monstranz seine Kapuze und Stola sind weiß. Vor den Gezeiten (göttlichem Amt) folgen sie dem liturgisch Zeit des Jahres. Ebenfalls Kantoren dürfen zu feierlichen Anlässen ein Pluvial tragen (eigentlich ist es sogar ihre spezifische Kleidung).

  • Karmeliten tragen während der Büro anstelle einer kovel ein einfacher weißer pluvial.
  • cappa magna, eine längliche Chormütze, die von Bischöfen und Kardinälen zu sehr feierlichen Anlässen getragen wird.
  • Einige östliche Riten haben eine Form des Messgewands, die genau der westlichen Haube entspricht.

Geschichte der Chormütze

Das Wort „pluvial“ kommt aus dem Lateinischen und bedeutet „Regenmantel“. Dies veranschaulicht, wie die meisten Parameter (kirchliche Gewänder) entstanden aus dem täglichen Tragen im Römisches Reich. Im mittelalterlichen Latein wurde es "cappa" genannt.

Der Umhang wurde (mit oder ohne Kapuze oder Kapuze) auf Reisen getragen, fand aber auch seinen Weg in die Liturgie. Die liturgische Verwendung der Chorhaube wird bereits in der 8. Jahrhundert, aber hauptsächlich in die 9. Jahrhundert ein wichtiger Platz unter den liturgischen Gewändern, da die Kantor.

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