WikiDer > Стиганд

Stigand
О последнем епископе Селси см. Стиганд Селси.

Стиганд
Архиепископ Кентерберийский
Стоящий постриг с раскинутыми руками в церковных одеждах.
Стиганд из Гобелен из Байе
Назначен1052
Срок закончился11 апреля 1070
ПредшественникРоберт Жюмьежский
ПреемникLanfranc
Другие сообщенияЕпископ Эльмхамский
Епископ Винчестера
Заказы
Освящение1043
Личная информация
Имя при рожденииСтиганд
Умер1072 г., вероятно, 21 или 22 февраля
ПохороненныйСтарый собор, Винчестер

Стиганд[а] (умер в 1072 г.) Англосаксонский церковник в пре-Норман Конквест Англия, ставшая Архиепископ Кентерберийский. Дата его рождения неизвестна, но к 1020 году он служил королевским капелланом и советником. Его назвали Епископ Эльмхамский в 1043 г., а позже Епископ Винчестера и архиепископ Кентерберийский. Стиганд был советником нескольких членов Англосаксонский и Норман Английские королевские династии, обслуживающие шесть последовательных королей. Отлучен несколькими папами за его плюрализм в удержании двух видит, или епископства Винчестера и Кентербери одновременно, он был окончательно свергнут в 1070 году, а его поместья и личное состояние были конфискованы Вильгельм Завоеватель. Стиганд был заключен в Винчестер, где он умер, так и не вернувшись на свободу.

Стиганд служил королю Cnut в качестве капеллана в королевском фонде в Ashingdon в 1020 г., а затем и в качестве советника. Он продолжал свою роль советника во время правления сыновей Кнута, Гарольд Хэрфут и Harthacnut. Когда пасынок Кнута Эдуард Исповедник после Хартакнута, Стиганд, по всей вероятности, стал главным администратором Англии. Монашеские писатели того времени обвиняли Стиганда в вымогательстве денег и земель у церкви, и к 1066 году единственными поместьями богаче, чем у Стиганда, были королевские поместья и поместья. Гарольд Годвинсон.

В 1043 году Эдуард назначил Стиганда на престол Эльмхема. Четыре года спустя он был назначен на престол Винчестера, а затем в 1052 г. архиепископия Кентерберийская, который Стиганд проводил совместно с Winchester. Пять последовательных пап, в том числе Николай II и Александр II, отлучил Стиганда от церкви за владение Винчестером и Кентербери. Стиганд присутствовал на смертном одре короля Эдуарда и на коронации Гарольда Годвинсона как короля Англии в 1066 году. После смерти Гарольда Стиганд подчинился Вильгельму Завоевателю. В Рождество 1066 г. Элдред, то Архиепископ Йоркскийкороновал Вильгельма Королем Англии. Отлучение Стиганда означало, что он мог только участвовать в коронации.

Несмотря на растущее давление в связи с его смещением, Стиганд продолжал посещать Королевский двор и посвящать епископов, пока в 1070 г. он не был низложен папские легаты и заключен в Винчестер. Его непримиримость по отношению к папству использовалась в качестве пропаганды сторонниками нормандского взгляда на то, что английская церковь была отсталой и нуждалась в реформе.

Ранние годы

Ни год, ни дата рождения Стиганда неизвестны.[1][b] Он родился в восточная Англия, возможно, в Норвич,[3] для явно благополучной семьи[4] смешанного английского и скандинавского происхождения,[5] о чем свидетельствует тот факт, что имя Стиганда было норвежским, а имя его брата - англичанином.[c] Его брат Æthelmær, также священнослужитель, позже сменил Стиганда на посту епископа Эльмхама.[4] Его сестра владела землей в Норвиче,[7] но ее имя не записано.[8]

Впервые Стиганд упоминается в исторических записях в 1020 году как королевский капеллан английского короля Кнута (годы правления 1016–1035). В том же году он был назначен членом церкви Кнута в Эшингдоне, или Ассандуне,[5][9][10] посвященный епископом-реформатором Вульфстан Йоркский.[11][d] Мало что известно о жизни Стиганда во время правления Кнута, но он, должно быть, имел место при королевском дворе,[8] поскольку он был свидетелем случайных чартеров.[1] После смерти Кнута Стиганд последовательно служил сыновьям Кнута, Гарольду Хэрфуту (годы правления 1035–1040) и Хартакнуту (годы правления 1040–1042).[3][12] После смерти Хартакнута Стиганд стал советником Эмма Нормандии, Вдова Кнута и мать Хартакната и его преемника Эдуарда Исповедника.[3][12][e] Возможно, он был капелланом Эммы,[13] и возможно, что Стиганд уже был одним из ее советников, пока Кнут был жив, и что своим положением в Эшингдоне он обязан влиянию и благосклонности Эммы. Поскольку мало что известно о деятельности Стиганда до его назначения епископом, трудно определить, кому он был обязан своим положением.[8]

Епископ Эльмхема и Винчестера

Стиганд был назначен в см Эльмхема вскоре после коронации Эдуарда Исповедника 3 апреля 1043 г.[14] вероятно, по совету Эммы.[15] Это было первое епископское назначение во время правления Эдуарда.[16] Епархия Эльмхема покрывала Восточную Англию в восточной Англии,[17] и был одним из самых бедных епископских епископов того времени.[8][f] Хиротонисан во епископа в 1043 г.[17] но позже в том же году Эдвард сверг Стиганда и лишил его состояния.[грамм] Однако в следующем году Эдвард вернул Стиганда в офис.[19] Причины низложения неизвестны, но, вероятно, это было связано с одновременным падением власти вдовствующей королевы Эммы.[20] Некоторые источники утверждают, что Эмма пригласила Кинга Магнус I из Норвегии, соперница, претендующая на английский трон, чтобы вторгнуться в Англию и предложила свое личное богатство, чтобы помочь Магнусу.[21][час] Некоторые подозревали, что Стиганд убеждал Эмму поддержать Магнуса, и утверждали, что его смещение произошло из-за этого.[23] Факторы, способствовавшие падению Эммы и Стиганда, включали богатство Эммы и неприязнь к ее политическому влиянию, что было связано с правлением непопулярного Хартакната.[24]

Две страницы из иллюминированной книги, одна страница с сидящей женской фигурой, получающей книгу от двух мужчин. На другой странице есть цветные надписи.
Эмма Нормандии, сидящий с сыновьями Harthacnut и Эдуард Исповедник, в этой рукописной копии Энкомиум Эмма примерно с 1042 г.

К 1046 году Стиганд стал свидетелем хартий Эдуарда Исповедника, показывающих, что он снова находится в королевской милости.[25] В 1047 году Стиганд был переведен в см Винчестера,[17][26] но он удерживал Эльмхам до 1052 года.[27] Возможно, он был обязан своим званием графу Годвин Уэссекса, тесть короля Эдуарда,[28] хотя это оспаривается некоторыми историками.[29] Эмма, которая ушла в Винчестер после восстановления благосклонности Эдварда, также могла повлиять на назначение, самостоятельно или совместно с Годвином. После назначения в Винчестер Стиганд был свидетелем всех сохранившихся хартий короля Эдуарда в период с 1047 по 1052 год.[25]

Некоторые историки, такие как Фрэнк Барлоу и Эмма Мейсон утверждают, что Стиганд поддерживал графа Годвина в его ссоре с Эдуардом Исповедником в 1051–1052 годах;[30][31] другие, в том числе Ян Уокер, придерживаются нейтральной позиции.[32] Стиганд, был он сторонником Годвина или нет, не отправился в изгнание вместе с графом.[1][33] Ссора началась из-за драки между Юстас Булонский, зять короля и жители города Дувра. Король приказал Годвину наказать город, но граф отказался. Продолжающееся давление со стороны Эдварда подорвало положение Годвина, и граф и его семья бежали из Англии в 1051 году.[34] Граф вернулся в 1052 году со значительными вооруженными силами, но в конце концов достиг мирного соглашения с королем.[30] Некоторые средневековые источники утверждают, что Стиганд принимал участие в переговорах, которые привели к миру между королем и его графом;[35] Кентерберийский манускрипт Англосаксонская хроника звонит Стиганду королевскому капеллану и советнику во время переговоров.[36]

Архиепископ Кентерберийский

Назначение в Кентербери и проблемы с папством

Архиепископство Кентерберийское оказалось втянутым в конфликт между Эдвардом и Годвином.[37] Папа Лев IX начал движение за реформы, позже известное как Григорианская реформа. Лев сначала сосредоточился на улучшении духовенства и запрещении Симония - купля-продажа духовных и церковных канцелярий. В 1049 году Лев IX публично заявил, что он будет больше интересоваться вопросами английской церкви и будет более строго исследовать кандидатов в епископы, прежде чем утверждать их.[38] Когда архиепископ Эдсиге Кентерберийский умер в 1051 году. Монахи капитула собора избрали Этельрика, родственника графа Годвина, архиепископом.[39] Король Эдуард выступил против выборов и вместо этого назначил Роберт Жюмьежскийкто был Норман и уже Епископ Лондона. Это назначение не только способствовало ссоре Эдварда с Годвином, но и сигнализировало о том, что есть пределы готовности Эдварда пойти на компромисс в отношении церковной реформы.[38]

Хотя до своего назначения он не был известен как реформатор, Роберт вернулся в 1051 году из Рима, куда он отправился для утверждения папством, и выступил против выбора короля на пост епископа Лондона на том основании, что кандидат не подходил. Попытки Роберта вернуть церковную собственность, присвоенную графом Годвином, способствовали ссоре между графом и королем. Когда Годвин вернулся в Англию в 1052 году, Роберт был объявлен вне закона и сослан,[38] после чего король Эдуард назначил Стиганда архиепископством.[40] Назначение было либо наградой от Годвина за поддержку Стиганда во время конфликта с Эдуардом, либо наградой от короля Эдуарда за успешные переговоры о мирном завершении кризиса в 1052 году.[32] Стиганд был первым не-монахом, который был назначен в любое английское архиепископство еще до времен Дунстан (архиепископ с 959 по 988).[40][41][42]

Папство отказалось признать возвышение Стиганда, поскольку Роберт был еще жив и не был лишен должности папой.[37] Роберт Жюмьежский обратился к Льву IX, который вызвал Стиганда в Рим. Когда Стиганд не появился, его отлучили от церкви.[43] Историк Николас Брукс придерживается мнения, что Стиганд не был отлучен от церкви в то время, а скорее получил приказ воздерживаться от любых архиепископских функций, таких как хиротония епископов. Он утверждает, что в 1062 году папские легаты заседали на совете со Стигандом, чего они бы не сделали, если бы он был отлучен от церкви.[44] Легаты также не сделали ничего, чтобы изменить позицию Стиганда,[45] хотя один из легатов позже помог свергнуть Стиганда в 1070 году.[46] Однако Папа Лев IX и его преемники, Виктор II и Стефан IX, продолжал считать Стиганда неканонически избранным.[43][47]

Стиганд поехал в Рим не для того, чтобы получить паллий,[1] повязка на шее, символ власти архиепископа,[48] от папы. Поездки в Рим за паллием стали обычным явлением, которое практиковали многие его предшественники.[49] Вместо этого некоторые средневековые хронисты утверждают, что он использовал паллий Роберта Жюмьежского.[1] Неизвестно, подавал ли Стиганд прошение о паллии вскоре после своего назначения.[50] Из-за движения за реформы Стиганд, вероятно, знал, что запрос будет неудачным.[37] В 1058 году Антипапа Бенедикт Икс, который выступал против большей части реформаторского движения, дал Стиганду паллиум.[42][51] Однако в следующем году Бенедикт был свергнут;[42][52] партия реформаторов объявила Бенедикта антипапа, и аннулировал все его действия,[42] включая грант Стиганда на паллий.[53] Точные обстоятельства, которые привели к тому, что Бенедикт предоставил паллий, неизвестны, было ли это по просьбе Стиганда или было дано без его ведома.[50]

После его перевода в Кентербери Стиганд передал Элмхема своему брату Этельмэру, но сохранил епископство Винчестера.[26] Кентербери и Винчестер были двумя самыми богатыми престолами Англии,[54][55] и хотя прецедент позволял владеть богатым престолом вместе с бедным, не было прецедента одновременного владения двумя богатыми престолами.[56] Возможно, он удержал Винчестера из жадности, или его власть над Кентербери была ненадежной.[57] Помимо этого, он держал аббатство Глостера и аббатство Эли и, возможно, другие аббатства тоже.[58] Какими бы ни были его причины, сохранение Винчестера сделало Стиганда плюралистом: обладателем более чем одного бенефис в то же время.[57] Эта практика была нацелена на искоренение растущим движением за реформы в церкви.[52] Пять последовательных пап (Лев IX, Виктор II, Стефан IX, Николай II и Александр II)[51] отлучил Стиганда от церкви за одновременное владение Винчестером и Кентербери.[58] Историк Эмма Мейсон высказала предположение, что Эдуард отказался удалить Стиганда, потому что это подорвало бы королевскую прерогативу назначать епископов и архиепископов без участия папы.[59] Еще больше навредив позиции Стиганда, папа Николай II в 1061 году объявил плюрализм неканоническим, если он не одобрен папой.[52]

Позже Монашеские хронисты обвинили Стиганда в симонии, но все такие обвинения относятся к периоду после 1066 года и, таким образом, вызывают подозрение из-за постконкистского желания очернить английскую церковь как коррумпированную и отсталую.[60] Средневековый летописец Вильгельм Пуатье также утверждал, что в 1052 году Стиганд согласился, что Вильгельм Нормандский, будущий Вильгельм Завоеватель, должен стать преемником короля Эдуарда. Это заявление использовалось как пропаганда после завоевания, но, по словам историка, Дэвид Бейтс, среди прочего, это маловероятно.[61][62] Положение Стиганда как главы церкви в Англии было хорошо использовано норманнами в их пропаганде до, во время и после Завоевания.[63]

Церковные дела

В Йоркская епархия воспользовался трудностями Стиганда с папством и посягнул на суфражисток или епископов из-за послушания архиепископу, обычно подчиняющемуся Кентербери. Йорк долгое время считался общим с Worcester, но в период, когда Стиганд был отлучен от церкви, престол Йорка также требовал контроля над престолами Личфилд и Дорчестер.[64] Однако в 1062 г. папские легаты Александра II приехал в Англию. Они не низложили Стиганда и даже посоветовались с ним и относились к нему как к архиепископу.[65] Ему разрешили присутствовать на совете, который они проводили, и он был активным участником с легатами в делах совета.[66]

Многие епископы в Англии не хотели, чтобы Стиганд хиротворил их.[67] Обе Гизо Уэллса и Уолтер Херефорд отправился в Рим, чтобы быть освященным папой в 1061 году, а не быть посвященным Стигандом.[68] Однако в течение того короткого периода, когда он держал законный паллий, Стиганд действительно освятил Этельрик Селси и Сивард Рочестер.[69] Однако настоятели монастырей приходили к Стиганду для хиротонии на протяжении всего его пребывания в качестве архиепископа. В их число входили не только аббаты из монастырских домов в его провинции, такие как Æthelsige как настоятель Аббатство Святого Августина в Кентербери, но также Болдуин в качестве Аббат Бери-Сент-Эдмундс и Thurstan как Аббат Эли.[44] После нормандского завоевания Стиганда обвинили в продаже офиса аббата, но ни один аббат не был свергнут за покупку офиса, так что обвинение является подозрительным.[70]

Стиганд был, вероятно, самым щедрым клерикальным дарителем своего времени, когда великие люди жертвовали церквям в беспрецедентных масштабах.[71] Он был благотворителем аббатства Эли,[7] и подарил большие золотые или серебряные распятия Эли, аббатству Святого Августина в Кентербери, Аббатство Бери-Сент-Эдмундс, и его кафедральный собор в Винчестере.[72] Распятия, данные Эли, Бери и Винчестеру, по всей видимости, имели фигуры Христа в натуральную величину с соответствующими фигурами Девы и Иоанн евангелист, как записано в монастырских историях, и, вероятно, постоянно устанавливались над алтарем или где-либо еще. Они были сделаны из тонких листов драгоценного металла поверх деревянной основы.[73] Нет сравнительно рано рудить кресты с боковыми фигурами Марии и Иоанна, кажется, сохранились, хотя у нас есть большие расписные деревянные распятия, такие как немецкие Геро Кросс около 980, а Вольто Санто из Лукки (обновлен более поздней фигурой), который, как известно, вдохновил Леофстана, аббата Бери (ум. 1065) на создание аналогичной фигуры, возможно, покрытой драгоценным металлом, по возвращении из Рима.[74][я] Эли он дал золотые и серебряные сосуды для жертвенника и риза вышитые золотом «такого бесценного мастерства и ценности, что никто в королевстве не считается богаче и ценнее».[75] Хотя не похоже, что Стиганд когда-либо был в Риме, есть признаки того, что Стиганд действительно совершал паломничество. Жизнь святого в XII веке Willibrord, написано на Аббатство Эхтернах в том, что сейчас Люксембург, говорится, что «сюда приезжал также Стиганд, выдающийся архиепископ Англии». В произведении записано, что Стиганд подарил аббатству богатые дары, а также реликвии святых.[76]

Советник короля

Во время правления Эдварда Стиганд был влиятельным советником при дворе и использовал свое положение для увеличения своего собственного состояния, а также богатства своих друзей и семьи. Современные оценки земель, которые он контролировал после смерти короля Эдуарда, как указано в Книга Страшного Суда, приходите к годовому доходу около 2500 фунтов стерлингов.[1] Однако мало свидетельств того, что он обогатил Кентербери или Винчестер.[1][77] Он также назначил своих последователей посещать его епархию в 1058 году, назвав Сиварда Епископ Рочестера и Æthelric установлен как Епископ Селси.[28] В период между двумя епархиями и назначением своих людей на другие кафедры на юго-востоке Англии Стиганд был важной фигурой в защите побережья от вторжений.[78]

Стиганд, возможно, отвечал за королевскую администрацию.[59] Возможно, он также стоял за попыткой найти Эдуард Ателинг и его брат Эдмунд после 1052 г., возможно, чтобы обеспечить более приемлемого наследника королю Эдуарду.[79] Его земельные владения были разбросаны по десяти графствам, и в некоторых из этих графств его земли были больше, чем владения короля.[80] Хотя нормандские пропагандисты утверждали, что еще в 1051 или 1052 году король Эдуард обещал трон Англии герцогу. Вильгельм Нормандский, который позже стал королем Вильгельмом Завоевателем, из ненорманских источников имеется мало современных свидетельств такого обещания.[81] К 1053 году Эдуард, вероятно, понял, что у него не будет сына от его брака, и он и его советники начали искать наследника.[82] Эдуард Ателинг, сын короля Эдмунд Айронсайд (правил в 1016 г.), был изгнан из Англии в 1017 г. после смерти отца.[79][j] Хотя Элдред, епископ Вустера, отправился на континент в поисках Эдварда Изгнанника, Ян Уокер, биограф короля Гарольда Годвинсона, считает, что за этим стоит Стиганд.[79] В конце концов, хотя Эдвард действительно вернулся в Англию, он умер вскоре после своего возвращения, оставив маленького сына. Эдгар Этелинг.[84]

Последние годы и наследие

Норман Конквест

HIC RESIDET HAROLD REX ANGLORUM. СТИГАНТ АРХИЕП (I) S (КОПУС). «Здесь сидит Гарольд Король Англии. Архиепископ Стиганд». Сцена сразу после коронации Гарольда (по норманнской традиции) Стигандом. Деталь из Гобелен из Байе.
Сидящий мужчина в мантии держит в одной руке меч, а другой указывает рукой. Позади сидящей фигуры стоит мужчина, указывающий в том же направлении, что и сидящая фигура.
Вильгельм I, изображенный здесь с гобелена из Байе, сначала принял позицию Стиганда, но позже позволил папским легатам свергнуть его.

Король Эдуард на смертном одре оставил корону своему зятю Гарольду Годвинсону, сыну графа Годвина.[84] Стиганд выполнил похоронные услуги для Эдварда.[85] Нормандские писатели утверждали, что Стиганд короновал Гарольда королем в январе 1066 года.[86] Обычно это считается ложной пропагандой, поскольку в интересах Уильяма изобразить Гарольда неканонически коронованным. Если Гарольд был коронован ненадлежащим образом, то Уильям просто требовал своего законного наследства, а не смещал законного короля.[87] В Гобелен из Байе изображает Стиганда на коронации Гарольда, хотя на самом деле не возлагает корону на голову Гарольда.[88][k] Английские источники утверждают, что Элдред, архиепископ Йоркский, короновал Гарольда, в то время как нормандские источники утверждают, что это сделал Стиганд, причем конфликт между различными источниками, вероятно, связан с желанием постконкисты очернить Гарольда и изобразить его коронацию как ненадлежащую.[69] Текущие исторические исследования показали, что церемония была проведена Элдредом из-за разногласий по поводу позиции Стиганда.[53][67][69] Однако один историк, Полин Стаффорд, предполагает, что оба архиепископа могли посвятить Гарольда в сан.[90] Другой историк, Фрэнк Барлоу, писавший в 1979 году, считал, что тот факт, что в некоторых английских источниках не упоминается, кто посвятил Гарольда, «склоняет чашу весов в пользу Стиганда».[91]

Стиганд действительно поддерживал Гарольда и присутствовал на смертном одре Эдварда Исповедника.[92] Спорная позиция Стиганда, возможно, повлияла на поддержку Папой Александра II вторжения Вильгельма Завоевателя в Англию.[93][94] Реформаторы во главе с архидиаконом Гильдебрандом, впоследствии Папой Римским Григорий VII, выступал против более старого типа епископа, богатого и установленного светскими властями.[95]

После смерти Гарольда в Битва при Гастингсе, Стиганд работал с Эрл Эдвин и Граф Моркар, а также архиепископ Йорка Элдреда, чтобы посадить Эдгара Этелинга на трон.[96] Однако этот план не осуществился из-за противодействия северных графов и некоторых других епископов.[97] Стиганд представился Вильгельму Завоевателю в Wallingford в начале декабря 1066 г.,[98][99] и, возможно, участвовал в его коронации на Рождество 1066 г.[1] хотя коронация была проведена Элдредом.[100] Уильям взял Стиганда с собой в Нормандия в 1067 г.,[101] хотя неясно, было ли это из-за того, что Вильгельм не доверял архиепископу, как утверждает средневековый летописец Вильгельм Пуатье.[102] Стиганд присутствовал на коронации королевы Уильяма, Матильда, в 1068 году, хотя еще раз церемонию фактически провел Элдред.[103]

Отложение и смерть

После того, как в конце 1067 г. вспыхнули первые восстания, Вильгельм принял политику примирения с церковью. Он предоставил Стиганду место при дворе, а также предоставил административные должности Элдреду Йоркскому и Этельвиг, Настоятель Evesham.[104] Архиепископ Стиганд фигурирует в ряде королевских грамот в 1069 году вместе с норманнами и английскими лидерами.[105] Он даже освятил Ремигиус де Фекамп как епископ Дорчестера в 1067 году.[1] Однако, как только опасность восстания миновала, Уильям больше не нуждался в Стиганде.[106] На совете, состоявшемся в Винчестере на Пасху 1070 года,[107] епископы встретились с папскими легатами Александра II.[108] 11 апреля 1070 года Стиганд был низложен.[40] Папским легатом, Эрменфрид, Епископ Сиона в Альпах,[51][109] и был заключен в Винчестер. Его брат Этельмур, епископ Эльмхама, также был низложен на том же соборе. Вскоре после этого Этельрик, епископ Селси, Этельвин то Епископ Даремский и Леофвин Епископ Личфилд, который был женат, был низложен на соборе в Виндзоре.[4][110][111] Смещение Стиганда было вызвано тремя причинами: он владел епископством Винчестера во множестве с Кентербери; что он не только занял Кентербери после бегства Роберта Жюмьежского, но и захватил оставленный Робертом паллий; и что он получил свой собственный паллий от Бенедикта X, антипапа.[1][112] Некоторые источники утверждают, что Стиганд действительно появился на совете, который его сверг, но ничего не записано о какой-либо защите, которую он пытался. Обвинения против его брата нигде не изложены, что позволяет предположить, что показания были в основном политическими.[111] Той весной он сдал на хранение свое личное богатство в аббатство Эли.[7] но король Вильгельм конфисковал его после свержения вместе со своими имениями.[113] Король назначил Lanfranc, уроженец Италии, ученый и аббат в Нормандии в качестве нового архиепископа.[114]

Похоже, что король Вильгельм передал инициативу смещения Стиганда папству и не сделал ничего, чтобы помешать власти Стиганда, пока папские легаты не прибыли в Англию, чтобы свергнуть архиепископа и реформировать английскую церковь. Помимо того, что он видел хартии и посвящал Ремигиуса, Стиганд, похоже, был членом королевского совета и мог свободно передвигаться по стране. Но после прибытия легатов Вильгельм ничего не сделал, чтобы защитить Стиганда от низложения, и архиепископ позже обвинил короля в недобросовестных действиях.[105] Стиганд, возможно, даже был удивлен, что легаты пожелали его свергнуть.[115] Вероятно, смерть Элдреда в 1069 году побудила папу послать легатов, так как в Англии остался только один архиепископ; и он не считался законным и не мог рукоположить епископов.[111] Историк Джордж Гарнетт проводит параллель между обращением с королем Гарольдом в «Книге судного дня», где он по существу игнорируется как король, и обращением со Стигандом после его смещения, когда его время в качестве архиепископа в максимально возможной степени рассматривается как несуществующее.[116]

Герб, в основном синий, с белой Y-образной полосой спереди.
Причудливая реконструкция викторианской эпохи Стиганда герб, от Винчестер Большой зал

Стиганд умер в 1072 году.[51] пока все еще в тюрьме,[117] и его смерть была отмечена 21 февраля или 22 февраля.[51] Где-то между его низложением и его смертью вдова короля Эдуарда и сестра короля Гарольда, Эдит из Уэссекса, посетил его в заключении и якобы велел ему лучше заботиться о себе.[118] Похоронен в Старый собор в Винчестере.[1]

После смерти короля Эдуарда только королевские поместья и поместья Гарольда были больше и богаче, чем владения Стиганда.[119] Средневековые писатели осуждали его за жадность и плюрализм.[1] Хью Певецсредневековый летописец, утверждал, что конфискованные богатства Стиганда помогли удержать короля Вильгельма на троне.[120] Недавнее исследование его богатства и того, как оно было заработано, показывает, что, хотя он действительно использовал некоторые методы эксплуатации, чтобы получить часть своего богатства, другие земли были получены по наследству или благодаря королевской милости.[121] То же исследование показывает мало доказательств того, что он ограбил свои епископские владения, хотя записи о монастырских домах вызывают больше подозрений.[122] В записях того времени нет жалоб на его частную жизнь, а обвинения в том, что он совершил симонию и был неграмотным, относятся только к 12 веку.[123]

Хотя монастырские летописцы после нормандского завоевания обвинили его в таких преступлениях, как лжесвидетельство и убийство, они не предоставляют никаких доказательств этих преступлений.[124][125] Спустя почти 100 лет после его смерти другой архиепископ Кентерберийский, Томас Беккет, насмехался над королем в 1164 г. Генрих IIбаронов с судьбой Стиганда за то, что они осмелились выступить против своего короля.[126] Современные историки склонны рассматривать его либо как коварного политика и равнодушного епископа, либо рассматривать его исключительно с точки зрения его церковных неудач. Историк Фрэнк Стентон считал, что «вся его карьера показывает, что он по сути был политиком».[127] Соглашаясь с этим, историк Ник Хайэм заявил, что «Стиганд был опытным политиком, карьера которого была построена на точном понимании баланса сил».[128] Другой историк, Эрик Джон, сказал, что «Стиганд справедливо претендовал на звание худшего епископа христианского мира».[129] Однако историк Фрэнк Барлоу считал, что «он был человеком культурных вкусов, покровителем искусств, щедрым по отношению к монастырям, которыми он владел».[55] Александр Рамбл утверждал, что Стиганду не повезло жить после Завоевания, заявив, что можно сказать, что Стиганду «не повезло прожить так долго, что он видел в своей жизни не только конец англосаксонского государства, но и вызов неканоническому , но до сих пор терпимые, практики на волне папских реформ ".[130]

Примечания

  1. ^ латинский: Стигант
  2. ^ Канонический возраст для посвящения в священники составлял 30 лет, что означало бы, что он родился к 990 году, но устроения, позволяющие рукоположение до требуемого возраста, были обычным явлением. Если бы Стиганд родился к 990 году, ему было бы не менее 82 лет на момент его смерти - замечательный возраст для его времени. Ни в одном летописце или другом источнике нет упоминания о преклонном возрасте Стиганда, что возражает против его рождения до 990 года.[2]
  3. ^ «Стиганд» происходит от «Стигандр», что означает «тот, кто идет большими шагами», либо «быстроногий».[6]
  4. ^ Церковь была посвящена памяти умерших Битва при Ассандуне в 1016 г. Неизвестно, был ли Стиганд первым священником, назначенным в церковь.[2]
  5. ^ Гарольд Хэрфут и Хартакнут были сводными братьями, оба были сыновьями Кнута, но от разных матерей - Гарольд был Эльфгифу, Хартакнут был Эммой Нормандской. Хартакнут и Эдуард Исповедник были сводными братьями, оба были сыновьями Эммы Нормандской от разных отцов: Хартакнут был Кнутом, а Эдуард - Этельредом Неготовным, королем, которого Кнут свергнул. Таким образом, в то время как Хартакнут был в родстве со своим предшественником и преемником, Гарольд Хэрфут и Эдвард не были близкими родственниками.[12]
  6. ^ Он был настолько беден, что позже, при смене епископов, резиденция епископства была перенесена сначала в Тетфорд, а затем в Норвич.[18]
  7. ^ Согласно более поздним текстам, Эльмхам на короткое время был передан Гримкетель кто также был Епископ Селси, в то время, и поэтому виновен в Симония.[1]
  8. ^ Магнус был сыном святого Олафа из Норвегии, и его притязания на английский престол возникли в результате договора, подписанного Хартакнутом и Магнусом около 1038 года, согласно которому, если один из двоих умрет, не оставив наследников, другой унаследует их королевство.[22]
  9. ^ Никаких ранних крупных металлических образцов не сохранилось, хотя, например, Карл Великий известно, что один из них находился в его часовне в Аахене. Для получения дополнительной информации об эволюции большого распятия см. Schiller, Иконография христианского искусства, Vol. я, стр. 140–149, ISBN 0-85331-270-2.
  10. ^ Эдмунд Айронсайд был старшим сводным братом Эдварда Исповедника; оба были сыновьями Этельреда, а Эдмунд был сыном Эльфгифу Йорка, и Эдвард был сыном Эмма Нормандии. У Эдмунда Айронсайда было два сына, Эдвард изгнанник и Эдмунд, который, вероятно, умер в молодости в изгнании. Эдуард Изгнанник женился в изгнании и был отцом Эдгар Этелинг и Маргарет Шотландская, жена короля Малькольм III Шотландии.[83]
  11. ^ Гобелен также изображает Стиганда в мантии, которую норманнские источники обычно утверждали, что он не имел права носить ее.[89]

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Каудри "Стиганд" Оксфордский национальный биографический словарь
  2. ^ а б Битва "От Винчестера до Кентербери" Лидеры англосаксонской церкви стр. 173–174
  3. ^ а б c Барлоу Эдуард Исповедник п. 59
  4. ^ а б c Дуглас Вильгельм Завоеватель п. 324
  5. ^ а б холм Дорога в Гастингс п. 61
  6. ^ Битва "От Винчестера до Кентербери" Лидеры англосаксонской церкви п. 175
  7. ^ а б c Уильямс Английский язык и норманнское завоевание п. 46
  8. ^ а б c d Кузнец "Архиепископ Стиганд" Англо-нормандские исследования 16 п. 200
  9. ^ Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 28
  10. ^ Лоусон Cnut п. 138
  11. ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. п. 77
  12. ^ а б c Фрайд и др. Справочник британской хронологии стр. 28–29
  13. ^ Стаффорд Королева Эмма и королева Эдит стр. 112–113
  14. ^ Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 29
  15. ^ Барлоу Эдуард Исповедник п. 76
  16. ^ Higham Смерть англосаксонской Англии п. 122
  17. ^ а б c Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 217
  18. ^ Барлоу Английская церковь 1066–1154 гг. стр. 48–49
  19. ^ Барлоу Эдуард Исповедник п. 77
  20. ^ Стаффорд Королева Эмма и королева Эдит стр. 248–250
  21. ^ Стентон Англосаксонская англия п. 426
  22. ^ Стентон Англосаксонская англия стр. 419–421
  23. ^ Мейсон Дом Годвина п. 44
  24. ^ Стаффорд Объединение и завоевание п. 87
  25. ^ а б Кузнец "Архиепископ Стиганд" Англо-нормандские исследования 16 п. 201
  26. ^ а б Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 223
  27. ^ Барлоу Эдуард Исповедник п. 87
  28. ^ а б Loyn Английская церковь стр. 58–62
  29. ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. п. 108
  30. ^ а б Барлоу Эдуард Исповедник п. 123
  31. ^ Мейсон Дом Годвина п. 65
  32. ^ а б Уокер Гарольд п. 49
  33. ^ Brooks Ранняя история стр. 305–306
  34. ^ Стаффорд Объединение и завоевание стр. 90–91
  35. ^ Мейсон Дом Годвина п. 73
  36. ^ Рекс Гарольд II п. 61
  37. ^ а б c Кузнец "Архиепископ Стиганд" Англо-нормандские исследования 16 стр. 201–203
  38. ^ а б c Стаффорд Объединение и завоевание стр. 89–92
  39. ^ Huscroft Правящая Англия п. 6
  40. ^ а б c Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 214
  41. ^ Ноулз Монашеский орден п. 66
  42. ^ а б c d Brooks Ранняя история п. 306
  43. ^ а б Стентон Англосаксонская англия стр. 465–466
  44. ^ а б Brooks Ранняя история п. 307
  45. ^ Рекс Гарольд II п. 184
  46. ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. п. 306
  47. ^ Блэр Знакомство с англосаксонской Англией п. 108
  48. ^ Коредон Словарь п. 209
  49. ^ Brooks Ранняя история стр. 291, 299, 304
  50. ^ а б Дарлингтон "Церковная реформа" Английский исторический обзор п. 420
  51. ^ а б c d е Зеленый путь Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 2: Монашеские соборы (северные и южные провинции): Кентербери: архиепископы
  52. ^ а б c Huscroft Правящая Англия п. 62
  53. ^ а б Huscroft Правящая Англия п. 48
  54. ^ Higham Смерть англосаксонской Англии п. 137
  55. ^ а б Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. п. 79
  56. ^ Brooks Ранняя история п. 205
  57. ^ а б Стаффорд Объединение и завоевание п. 94
  58. ^ а б Ноулз Монашеский орден п. 72
  59. ^ а б Мейсон Дом Годвина стр. 78–79
  60. ^ Huscroft Правящая Англия стр. 46–47
  61. ^ Бейтс Вильгельм Завоеватель стр. 77–78
  62. ^ Рекс Гарольд II п. 141
  63. ^ Дуглас Вильгельм Завоеватель п. 170
  64. ^ Барлоу Феодальное королевство п. 27
  65. ^ Уокер Гарольд п. 127
  66. ^ Уокер Гарольд стр. 148–149
  67. ^ а б Чибналл Англо-нормандская Англия п. 39
  68. ^ Huscroft Правящая Англия п. 51
  69. ^ а б c Уокер Гарольд стр. 136–138
  70. ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. стр. 113–115
  71. ^ Dodwell Англо-саксонское искусство стр. 230–231
  72. ^ Смит и др. «Суд и благочестие» Католический исторический обзор п. 576
  73. ^ Dodwell Англо-саксонское искусство С. 211–213, 220 с. 39
  74. ^ Dodwell Англо-саксонское искусство п. 211
  75. ^ Dodwell Англо-саксонское искусство стр.181 и 205
  76. ^ Смит и др. «Суд и благочестие» Католический исторический обзор п. 575
  77. ^ Brooks Ранняя история стр. 307–309
  78. ^ Loyn Английская церковь п. 64
  79. ^ а б c Уокер Гарольд п. 75
  80. ^ Кузнец "Архиепископ Стиганд" Англо-нормандские исследования 16 п. 204
  81. ^ Стаффорд Объединение и завоевание п. 92
  82. ^ Барлоу Эдуард Исповедник стр. 214–215
  83. ^ Фрайд и др. Справочник британской хронологии стр. 27–29 и стр. 57
  84. ^ а б Томас Норман Конквест п. 18
  85. ^ Рекс Гарольд II п. 197
  86. ^ Чибналл Англо-нормандская Англия п. 21 год
  87. ^ Higham Смерть англосаксонской Англии стр. 175–180
  88. ^ Рекс Гарольд II п. 151
  89. ^ Оуэн-Крокер "Создание изображений" Лидеры англосаксонской церкви п. 124
  90. ^ Стаффорд Объединение и завоевание п. 83
  91. ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. п. 60 сноска 4
  92. ^ Барлоу Эдуард Исповедник стр. 249–250
  93. ^ Стентон Англосаксонская англия п. 586
  94. ^ Loyn Английская церковь п. 98
  95. ^ Рекс Гарольд II стр. 208–209
  96. ^ Уокер Гарольд стр. 183–185
  97. ^ Дуглас Вильгельм Завоеватель стр. 203–206
  98. ^ Huscroft Правящая Англия стр. 18–19
  99. ^ Бейтс Вильгельм Завоеватель п. 94
  100. ^ Бейтс Вильгельм Завоеватель п. 96
  101. ^ Ноулз Монашеский орден п. 104
  102. ^ Уильямс Английский язык и норманнское завоевание п. 11
  103. ^ Бейтс Вильгельм Завоеватель стр. 100–101
  104. ^ Барлоу Английская церковь 1066–1154 гг. п. 57
  105. ^ а б Стентон Англосаксонская англия стр. 623–624
  106. ^ Барлоу Феодальное королевство п. 87
  107. ^ Huscroft Правящая Англия стр. 60–61
  108. ^ Фрайд и др. Справочник британской хронологии п. 590
  109. ^ Блюменталь Споры по инвестициям стр. 148–149
  110. ^ Барлоу Феодальное королевство п. 93
  111. ^ а б c Стентон Англосаксонская англия стр. 659–661
  112. ^ Пауэлл и Уоллис Дом лордов стр. 33–34
  113. ^ Brooks Ранняя история п. 309
  114. ^ Томас Норман Конквест п. 123
  115. ^ Loyn Английская церковь п. 69
  116. ^ Гарнетт "Коронация и пропаганда" Труды Королевского исторического общества стр. 107–108
  117. ^ Бейтс Вильгельм Завоеватель стр. 168–169
  118. ^ Барлоу Годвинс п. 161
  119. ^ Стаффорд Королева Эмма и королева Эдит п. 123 сноска 136
  120. ^ Рекс Гарольд II п. 79
  121. ^ Кузнец "Архиепископ Стиганд" Англо-нормандские исследования 16 п. 211
  122. ^ Кузнец "Архиепископ Стиганд" Англо-нормандские исследования 16 п. 213
  123. ^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 гг. стр. 80–81
  124. ^ Кузнец "Архиепископ Стиганд" Англо-нормандские исследования 16 п. 217
  125. ^ Стаффорд Королева Эмма и королева Эдит п. 151
  126. ^ Битва "От Винчестера до Кентербери" Лидеры англосаксонской церкви п. 180
  127. ^ Стентон Англосаксонская англия п. 466
  128. ^ Higham Смерть англосаксонской Англии стр. 219–220
  129. ^ Джон Переоценка англосаксонской Англии п. 174
  130. ^ Битва "От Винчестера до Кентербери" Лидеры англосаксонской церкви п. 179

Рекомендации

  • Барлоу, Фрэнк (1970). Эдуард Исповедник. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-01671-8.
  • Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1000–1066 гг .: история поздней англосаксонской церкви (Второе изд.). Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-49049-9.
  • Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1066–1154 годов: история англо-нормандской церкви. Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-50236-5.
  • Барлоу, Фрэнк (1988). Феодальное королевство Англии 1042–1216 гг. (Четвертое изд.). Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-49504-0.
  • Барлоу, Фрэнк (2003). Годвинс: взлет и падение благородной династии. Лондон: Пирсон / Лонгман. ISBN 0-582-78440-9.
  • Бейтс, Дэвид (2001). Вильгельм Завоеватель. Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN 0-7524-1980-3.
  • Блэр, Питер Хантер (2003). Знакомство с англосаксонской Англией (Третье изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-53777-0.
  • Блюменталь, Ута-Ренате (1988). Противоречие об инвеституре: Церковь и монархия с девятого по двенадцатый век. Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского университета. ISBN 0-8122-1386-6.
  • Брукс, Николас (1984). Ранняя история Кентерберийской церкви: Церковь Христа с 597 по 1066 год. Лондон: Издательство Лестерского университета. ISBN 0-7185-0041-5.
  • Чибналл, Марджори (1986). Англо-нормандская Англия 1066–1166 гг.. Оксфорд, Великобритания: Basil Blackwell Publishers. ISBN 0-631-15439-6.
  • Коредон, Кристофер (2007). Словарь средневековых терминов и фраз (Перепечатка ред.). Вудбридж, Великобритания: Д. С. Брюэр. ISBN 978-1-84384-138-8.
  • Каудри, Х. Э. Дж. (2004). "Стиганд (ум. 1072)" ((подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется)). Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 26523.
  • Дарлингтон Р. Р. (июль 1936 г.). «Церковная реформа в поздний староанглийский период». Английский исторический обзор. 51 (203): 385–428. Дои:10.1093 / ehr / LI.CCIII.385. JSTOR 553127.
  • Додвелл, C.R. (1982). Англосаксонское искусство, новая перспектива. Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-0926-X.
  • Дуглас, Дэвид С. (1964). Вильгельм Завоеватель: Норманнское влияние на Англию. Беркли: Калифорнийский университет Press. OCLC 399137.
  • Fryde, E.B .; Гринуэй, Д. Э .; Портер, С .; Рой, И. (1996). Справочник британской хронологии (Третье исправленное изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.
  • Гарнетт, Джордж (1986). «Коронация и пропаганда: некоторые последствия нормандского притязания на трон Англии в 1066 году». Труды Королевского исторического общества. Пятая серия. 36: 91–116. Дои:10.2307/3679061. JSTOR 3679061.
  • Гринуэй, Диана Э. (1971). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 2: Монашеские соборы (северные и южные провинции): Кентербери: архиепископы. Институт исторических исследований. Архивировано из оригинал 9 августа 2011 г.. Получено 23 июн 2008.
  • Хайэм, Ник (2000). Смерть англосаксонской Англии. Страуд, Великобритания: Саттон. ISBN 0-7509-2469-1.
  • Хилл, Пол (2005). Дорога в Гастингс: политика власти в англосаксонской Англии. Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN 0-7524-3308-3.
  • Хускрофт, Ричард (2005). Правящая Англия 1042–1217 гг.. Лондон: Пирсон / Лонгман. ISBN 0-582-84882-2.
  • Джон, Эрик (1996). Переоценка англосаксонской Англии. Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета. ISBN 0-7190-5053-7.
  • Ноулз, Дэвид (1976). Монашеский орден в Англии: история его развития от времен Святого Дунстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 гг. (Второе переиздание - ред.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-05479-6.
  • Лоусон, М. К. (2000). Кнут: король викингов Англии. Страуд, Великобритания: Tempus Publishing, Limited. ISBN 0-7524-2964-7.
  • Лойн, Х. (2000). Английская церковь, 940–1154 гг.. Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Pearson Education. ISBN 0-582-30303-6.
  • Мейсон, Эмма (2004). Дом Годвина: история династии. Лондон: Хэмблдон и Лондон. ISBN 1-85285-389-1.
  • Оуэн-Крокер, Гейл Р. (2012). «Создание изображений: портреты руководителей англосаксонской церкви». В Rumble, Александр Р. (ред.). Лидеры англосаксонской церкви: от Беды до Стиганда. Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. С. 109–127. ISBN 978-1-84383-700-8.
  • Пауэлл, Дж. Енох; Уоллис, Кит (1968). Палата лордов в средние века: история английской Палаты лордов до 1540 года. Лондон: Вайденфельд и Николсон.
  • Рекс, Питер (2005). Гарольд II: обреченный саксонский король. Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN 978-0-7394-7185-2.
  • Рамбл, Александр Р. (2012). «От Винчестера до Кентербери: Ильхия и Стиганд - епископы, архиепископы и жертвы». В Rumble, Александр Р. (ред.). Лидеры англосаксонской церкви: от Беды до Стиганда. Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. С. 165–182. ISBN 978-1-84383-700-8.
  • Смит, Мэри Фрэнсис (1993). «Архиепископ Стиганд и игольное ушко». Англо-нормандские исследования Том 16. Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. С. 199–219. ISBN 0-85115-366-6.
  • Смит, Мэри Фрэнсис; Флеминг, Робин; Халпин, Патрисия (октябрь 2001 г.). «Суд и благочестие в поздней англосаксонской Англии». Католический исторический обзор. 87 (4): 569–602. Дои:10.1353 / cat.2001.0189. JSTOR 25026026.
  • Стаффорд, Полина (1997). Королева Эмма и королева Эдит: королевское положение и власть женщин в Англии XI века. Кембридж, Массачусетс: Blackwell Publishers. ISBN 0-631-22738-5.
  • Стаффорд, Полина (1989). Объединение и завоевание: политическая и социальная история Англии в десятом и одиннадцатом веках. Лондон: Эдвард Арнольд. ISBN 0-7131-6532-4.
  • Стентон, Ф. (1971). Англосаксонская англия (Третье изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Томас, Хью (2007). Норманнское завоевание: Англия после Вильгельма Завоевателя. Критические вопросы истории. Лэнхэм, доктор медицины: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. ISBN 0-7425-3840-0.
  • Уокер, Ян (2000). Гарольд последний англосаксонский король. Глостершир, Великобритания: Wrens Park. ISBN 0-905778-46-4.
  • Уильямс, Энн (2000). Англичане и норманнское завоевание. Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. ISBN 0-85115-708-4.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Предшествует
Эльфрик III		 Епископ Эльмхамский
свергнутый
1043		Преемник
Гримкетель
Предшествует
Гримкетель		 Епископ Эльмхамский
восстановлен
1044–1047		Преемник
Æthelmær
Предшествует
Эльфвин из Винчестера		 Епископ Винчестера
1047–1070		Преемник
Walkelin
Предшествует
Роберт Жюмьежский		 Архиепископ Кентерберийский
1052–1070		Преемник
Lanfranc