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Visboeck
Visböck Coenen
Wal von Saaftinge. Fischbuch, Folio 44vo-45ro (KB S. 53v-54r)
LagerraumKönigliche Bibliothek
HerkunftsortScheveningen
Entstehungsdatum1577-1579
ArtHandschrift mit zahlreichen farbigen Zeichnungen auf Papier
Beteiligte Personen
Autor(en)Adriaen Coenen (1514-1587)
Belüfter(s)Adriaen Coenen (1514-1587)
Eigenschaften
Größe412 Blätter
MaterialPapier (mit modernem Lederband von 2004)
SpracheNiederländisch
BelüftungenUnzählige farbige Zeichnungen
Einzelheiten
HerkunftHieronymus de Backere (Auktion P. Leffen in Leiden, 10. Juni 1654, Kat. Libr. Belg. & Germ. in Fol. Nr. 33)
Weitere DetailsUmfangreich 2002-2004 restauriert von der KB
Externe Links
PPN310842611
Gesamter Textwww.kb.nl
Portal  Portalsymbol  Literatur

Es Fischbuch wurde zwischen 1577 und 1581 von de . geschrieben Scheveningen Fischhändler, Auktionator, Forscher und Autor Adriaen Coenen (1514-1587).[1] Der richtige Name des Buches variiert etwas, auch mit dem Autor selbst, der sein Nachschlagewerk sowohl als Fischglas wie ein visboock Anrufe. Der am häufigsten gehörte und am häufigsten verwendete Name ist Fischbuch.[2] Das bereits erwähnte Werk von Coenen gilt als Meisterwerk[3] in der Sammlung der Königliche Bibliothek zu Den Haag.

Visuelle Illustrationen

Die Eröffnungsillustration des Fischbuch: Der Garten von Holland.

Nicht nur der Text stammt von Coenen, auch die farbenfrohen Illustrationen stammen von ihm. Obwohl es sich bei diesen Illustrationen um seine eigenen Zeichnungen handelt, stammen viele von ihnen auch aus von Coenen gelesenen Werken. Die Illustration, mit der es Fischbuch öffnet ist ein Beispiel dafür. Es ist ein Druck aus dem 16. Jahrhundert, der manchmal beschrieben wird als Der Garten von Holland.[4] Coenen hat übernommen und hier und da einige Anpassungen gegenüber dem Original vorgenommen. Nach ihrem - vorläufigeren - Buch über Coenens Nachschlagewerk, erschienen 1997 1997 Florike Egmond ein - schön ausgeführtes - zweites Buch zum gleichen Thema.

Mehr als eine Fischbuch

Neben den Fischarten war Coenen fasziniert von Spinnen, Schmetterlinge, geisterhafte Erscheinungen, Seeungeheuer, Drachen, Nilpferde, Krokodile und - ob existierend oder nicht - Kreaturen aus fremden Ländern und was mehr von Kuriositäten. Darüber hinaus sind Coenens Einblicke in die den Folianten anvertrauten Religionen aufschlussreich. Alles in allem war Coenen ein neugieriger und wissbegieriger Mann, der alles lernte, was ihm in der Natur auffiel, was die Leute ihm erzählten und was er organisch und zoologisch Details lesen, darin festgehalten Fischbuch. Abgesehen von den Nordseefischen und allem drumherum basiert das, was er weiter sagt, weniger auf seinen eigenen Erfahrungen als auf dem, was er darüber gelesen hat. Dies ändert nichts daran, dass die von Coenen erzählte Geschichte für Historiker als sehr wichtig angesehen werden kann.

Darüber hinaus steht Coenen genauso auf dem Vormarsch Fischbuch - als mehr oder weniger zentrales Thema der Nordseefischerei, der Nordseefischerei und des Seefisch-(Groß-)Handels - von großer Bedeutung. Denn niemand hat in Coenens Jahren aus eigener Erfahrung einen so klaren Einblick in diesen speziellen Teil der Umwelt geben können. Dies ist umso bemerkenswerter, wenn man weiß, dass er keine nennenswerte Ausbildung hatte. Coenen erklärt ausführlich, welche Fischarten in der damaligen Nordsee gefunden und am Strand angelandet wurden, zu welcher Jahreszeit sie gefangen wurden und zu welchem ​​Preis sie gehandelt wurden. Er vergaß nicht zu erwähnen, um welche Schiffe es sich damals handelte und welche Arten von Netzen verwendet wurden.[5] Der Scheveninger Dorfschulmeister J.C. Vermaas war einer der wenigen, die Fischbuch van Coenen veröffentlicht.

Mausbefall

Links: drei Zeichnungen von Maulwurf, Frosch und Maus. Richtig, zur Mäuseplage von 1577: Man sieht hier, wie wunderbar Godt Almachtich mit Kleintieren arbeiten kann... wie die Städte die Buman-Ghequelt dieser Muysen waren.. Und wie sie den Mais in den Kähnen aßen.

Nebenbei erwähnt Coenen a Mäuseplage die 1577 in Holland stattfand.[6] Der Umgang mit dem Thema ist etwas unfair. Coenen hat gerade im Kontext des Themas geschrieben Haie, die in einer deutschsprachigen Arbeit erschienen ist, gab eine spezifische Beschreibung des Verhaltens junger Haie. Es folgen ein Gedicht über kleine Tiere und drei Zeichnungen von a Maulwurf, ein Frosch und ein Maus.[7] Nach seiner Aussage: "Hier sieht man, wie wunderbar Godt Almachtich mit Kleintieren arbeiten kann", Coenen wendet sich der Maus im Allgemeinen und der Mäuseplage von 1577 im Besonderen zu. Coenen sagt dann: "...wie hat das diese Städte den bouman gekauft?[8] ghequelt[9] waren von diesen muysen Und wie sie das Korn in den Kähnen aßen". Vor allem die Landwirte in den Westland wo es damals war PoeldijkseWeizen wuchsen, klagten, dass sie nicht einmal Zeit gehabt hätten, ihren Weizen zu dreschen. Laut Coenen wurden in einer Nacht mit Hilfe von Hunden und Katzen mehr als tausend Mäuse gefangen.

Ein fürstliches Exemplar

Coenen hatte Bekannte aus hohen Kreisen, darunter einen Prinzen. Es geht um Wilhelm von Oranien (1533-1584). Coenen sagt, er habe ihm einmal ein gegeben Fischbuch gespendet. Bemerkenswert ist jedoch, dass die Existenz dieser Handschrift nicht (mehr) nachvollzogen werden kann. Coenen beschreibt seine frühere Fischbuch wenn:... wieder ein tolles Fischerboot, das ich für diese Zeit und jetzt in diesen Tagen beim Prinzen von Oranien gefischt habe.[10] Coenen sagt noch einmal: Ein Visbooc, das ich ihm gebe (der Prinz: Autor) sconc, wenn er Delft anlächelt wie diese Spangaers (Spanier: Autor) der Leiden zum ersten Mal belagert hatte.[11] Coenen und der Prinz müssen sich gekannt haben – gut oder nicht. Jedenfalls wurde Coenen eines Tages vom Prinzen eingeladen und bei diesem empfangen.[12] Daneben Fischbuch von Coenens Hand ist auch ein Manuskript über Wale und noch einer über die Heringskönig.[13]

Der Ruhm des Herings

in Coenens Fischbuch Hering, sein Handel und seine Fischerei werden beschrieben und gelobt.[14] Er fügte sogar ein Gedicht in die Beschreibung des Herings ein, in dem er sich rühmt. Er benutzte auch Prädikationen wie Gratia DeijGnade, guter Allmächtiger. Coenen handelte jedoch trotz seines Enthusiasmus nicht mit Heringen. Das hatte damit zu tun, dass in Scheveningen und in den anderen Dörfern an der Nordseeküste nur sehr eingeschränkt Hering gefischt wurde – und das erst im Frühherbst. Und dieser wurde frisch – also unzerkaut und ungesalzen – geliefert. Diese Einschränkung ergab sich aus dem Fehlen eines Seehafens. Die Küstendörfer besaßen nur Schiffe, die für die Küstenfischerei geeignet waren. Sie waren für die (Groß-)Fischerei auf Hering ungeeignet.[15] Wie dem auch sei, sie haben Hering mitgebracht ...Lieferung nach Lant bei der Zijde und dort werden Bockem getrocknet oder trocknen harincksagte Coenen.[16] Der Handel mit frischem Hering stand in keinem Verhältnis zum Solehering, der ganz in der Hand der großen Heringsstädte lag.

Hering ist Hering und Fisch ist alles andere

Im Laufe der Jahrhunderte waren der Fischhandel und der Heringshandel völlig getrennt. Der obige Spruch umfasst daher – abgesehen von der Biologie – alles, was hier erwähnt wird. Sowohl der Fang von Heringen als auch die Verarbeitung davon waren meilenweit vom Fang und der Verarbeitung von Fischen entfernt. Es waren nur zwei getrennte Branchen. Nach dem Zweiten Weltkrieg verschmolzen die beiden Wirtschaftszweige zu ein und derselben Branche. Coenens Lyrik bezog sich ausdrücklich auf den Hering, der von den großen Heringsstädten geliefert wurde. Dies änderte nichts an der Tatsache, dass Coenen tatsächlich Kenntnis von der Lieferung und dem Handel mit Heringen hatte. Coenen nennt insbesondere die Art der Fischereifahrzeuge, die „buysscepen“, die Hering fischten, und die entsprechenden Reedereien in den Heringsstädten als Rotterdam, Delfshaven und Schiedam.

Ihr Hering wurde nach weiterer Behandlung an Land als gesalzener Hering exportiert. Beim Frischhering handelte es sich um zahlenmäßig kleine Mengen im Vergleich zu dem riesigen Heringsangebot aus den Heringsstädten, wo der Hering bereits an Bord gepökelt und dann an Bord gepökelt wurde, und an Land zu dem sehr großen Exportprodukt weiterverarbeitet wurde. Übrigens war es auch nicht so, dass ein Fischhändler und ein Heringshändler ein und dieselbe Person waren. Coenen gehörte zur ersten Kategorie; er war Fischhändler. Wegen fehlender Seehäfen in der Nähe von Fischerdörfern an der Nordseeküste war dort kaum jemand der zweiten Kategorie, der Heringshändler, anzutreffen. Dies wird durch das Fehlen lokaler Gesetze für Hering im Gegensatz zu denen für Platt- und Rundfische bestätigt, von denen viele gefunden wurden.

Heringskönig

Rechts: Coenens Handschrift und seine Illustration des „Heringskönigs“.[17] Über dem orangefarbenen Fisch ist Das ist das faetsoen vanden Kooninck van den harinc

Es gab einige Meinungsverschiedenheiten über das von Coenen . beschriebene Heringskönig in seiner Abhandlung über die Schlittschuhfischen auf Hering. In dieser Abhandlung stellte Coenen fest, dass die Fischer glücklich waren, wenn sie unter den gefangenen Heringen einen bestimmten Fisch fanden, den sie als Heringskönig ansahen. Das Vorhandensein solcher Fische in ihren Netzen versprach einen zukünftigen reichen Fang. Forscher gingen ursprünglich von einem sogenannten Ruderfisch der auch anderswo als Heringskönig gilt. Angesichts der Größe dieses Fisches und des Ortes, an dem er normalerweise vorkommt, war es jedoch notwendig, diese Ansicht aufzugeben und einen anderen – und plausibleren – Fisch zu adoptieren, den sich Coenen vorgestellt haben muss. Es ist dann ein Fisch mit dem Namen mul.

Coenens Eintritt in den Calvinismus

Wie sich herausstellte, war Coenen fasziniert von allem, was in der Natur im weitesten Sinne lebte und in der Natur im weiten Sinne vorkam. Sein Fischbuch überschreitet alle möglichen Grenzen; sie beschränkt sich nicht auf das Natürliche und Materielle, sondern fällt ebenso unerwartet auf das Geistige zurück. Obwohl Fischbuch Wie oben erwähnt, driftet sein Inhalt zu – landbewohnenden – Tieren, Naturphänomenen, fremden Völkern und religiösen Betrachtungen mit dazugehörigen Lobpreisungen und Bekenntnissen.

Coenen lebte in religiöser Hinsicht in einer turbulenten Zeit. Rom wurde durch den Mund von . diskreditiert Reformer wenn Luther, Melanchthon, Zwingli und Calvin. Ihr Einfluss, besonders der Calvins, wurzelte in den unteren Ländern. Dieses Reform erreichte Scheveningen, wo sich auch Coenen von seiner damaligen entfernt zu haben scheint römisch katholisch Vertrauen. Hier trafen zwei Dinge zusammen: für viele der Wechsel vom römischen Katholizismus zum Christentum Protestantismus,[18] mit als Stichtag der Zeitraum um den Bilderstürmerei im 1566 neben den späteren Jahren von Adriaen Coenen (1514 - 1587).

Seine Glaubensbekenntnisse und Lobpreisungen

'Visbroeck', Gamaschen inspiriert von Visböck Coenen

Coenens Heimatdorf und ursprüngliche Heimatstadt Scheveningen erlebte für die damaligen Einwohner den Übergang vom römischen Katholizismus zum Protestantismus.[18] zwischen 1573-1578.[19] Dies belegt Coenen, der in seiner Fischbuch zeigt die Anwesenheit von a . in seiner Zeit an Pastor in seinem Zitat: "Es war ein Prediger bei uns (der) sah, dass unsere Fischer eiserne Mägen hatten"[20] Coenens veränderte religiöse Ansichten sind in den ersten Folianten von ihm sofort ersichtlich Fischbuch. Darin gibt er die biblisch Psalm 8 wiederum in zwei Sprachen, nämlich in Latein und in seiner damals eigenen Landessprache. Dann folge Glaubensbekenntnisse mit Lob durchsetzt.[21] Der Gebrauch des Lateinischen ist bemerkenswert. Coenen hat keine Kenntnisse der alten Sprachen, was aus einem seiner Zitate hervorgeht, das lautet: Alsoe Ic kein Latinist und bin.[22]

Da es noch keine gemeinsame allgemeinplattdeutsche Bibelübersetzung gab, basierte auf dem ersten Erscheinen der Staaten übersetzung Mitte 17. Jahrhundert, Coenen wird seine Texte in einem oder mehreren der ihm ausgeliehenen Bücher gefunden haben. Coenens Kritik am römischen Katholizismus seiner Zeit und an der Papst selbst nicht missverstanden werden. Dies lässt sich unwiderlegbar aus der Benennung und Zitation von . ableiten St. Johannes – bei uns bekannt als Apostel Johannes – und genauer gesagt sein Buch der Bibel Offenbarungen von Johannes und von diesem Kapitel 13. Coenen verurteilt die vielen kirchlichen Zeremonien dort, während er über Heiden schreibt, deren Priester das Volk transportieren[23] Passend dazu schreibt er dann über den Papst:Da wir auch eine lange Zeit der römischen Pauesen transportieren[23] sein (wurde: Autor) bis zu der Zeit, in der Gott dem Allmächtigen gefallen hat".[24]

Galerie

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