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Wichelroede
Mit der Wünschelrute Basel, 1556
Ein Rutengänger von a 18. Jahrhundert Buch über Aberglauben
Jedermanns Wünschelrute
Wünschelrute aus Holz
Wünschelrute aus Eisendraht
Bild aus 1700
Ein Rutengänger
Bild aus 1700

EIN Wünschelrute ist ein Instrument, das beim Rutengehen verwendet wird. Meist wird ein Y- oder L-förmiger Ast verwendet, es gibt aber auch Rutengänger, die darauf verzichten. Pendeln (auch genanntalso Rhabdomanz genannt) ist eine Praxis, die vorgibt, versteckt zu sein Wasserquellen, Metalle, Edelsteine oder andere Gegenstände im Boden, sowie was wäre wenn Erdstrahlen bezeichnet ist.

Die Wirksamkeit des Rutengehens wurde intensiv untersucht (siehe Durchgeführte Tests Unten). Dies zeigt, dass das Pendeln nicht funktioniert: Die Chance, dass professionelle Rutengänger Wasser finden, ist nicht höher als die eines normalen Menschen, der rein willkürlich einen Ort angibt.

Geschichte

In dem 13. Jahrhundert die Wünschelrute ist schon erwähnt. Wünschelruten wurden in den folgenden Jahrhunderten hauptsächlich verwendet, um den Willen der Götter zu bestimmen, die Zukunft vorherzusagen (Divination), Täter in Gerichtsverfahren zu identifizieren und so weiter. In dem Mittelalter die Wünschelrute ist mit dem verbunden Teufel, obwohl viele Priester davon Gebrauch machten.

eine Wünschelrute, 1868

Im fünfzehnten Jahrhundert wurde der Gabelstab zum Auffinden verwendet Erz erstmals unter Bergleuten aus Deutschland Harzregion. Im nächsten Jahrhundert finden viele dieser Bergleute Arbeit in England und nehmen die Wünschelrute mit. Auch deutsche Rutengänger wurden nach Cornwall eingeladen, um (Zinn) um Minen zu finden. Sächsische Bergbauwerkzeuge (zwischen 1664 und 1749) zeigen Schnitzereien von Figuren, die Wünschelrute und Shuttles benutzen. Es waren die Engländer, die hauptsächlich damit begannen, die Wünschelrute zu verwenden, um Wasser anstelle von Erz zu finden.

Im 1659 ist die Verwendung der Wünschelrute durch die Jesuit Gaspar Schott klassifiziert als satanisch. Im 1701 lehnt die Inquisition die Verwendung der Wünschelrute in Gerichtsverfahren. Gegen Ende des achtzehnten Jahrhunderts, die Zeit der Beleuchtung, die Wünschelrute gilt als gewöhnliches Instrument und ist nicht mehr das Werk des Teufel.

Es gibt hauptsächlich zu Wasser und Erze mit einer Wünschelrute gesucht, aber nach Ansicht der Praktiker kann es auch sein Leylinien mit gefunden werden. In Deutschland und den Nachbarländern werden auch Wünschelruten zum Aufspüren von Erdstrahlen.

Die Wünschelrute wird auch von einigen verwendet alternative Heiler benutzt. Dies basiert auf dem Vorhandensein von Störfeldern in einem Haus als Ursache von Krankheiten. Insofern ist die Nutzung vergleichbar mit der chinesischen Feng Shui. Diese Störfelder werden mit der Wünschelrute gesucht, um sie rückgängig zu machen, wodurch der pathogene Einfluss beseitigt würde. Der Wahrsager kann auch raten, Möbel wie das Bett zu verschieben, damit keine Belästigung durch vorhandene Störfelder mehr entsteht.

Etymologie

Das Wort Dowsing ursprünglich gemeint zu prognostizieren, Wahrsagen und auch zaubern; es ist auch mit dem Wort verbunden wicca. Das Wort Stange kann sich auf ein Bündel beziehen Zweige oder, wie in diesem Fall, auf einen Stock.

Dowsing ist zertifiziert im Jahr 1414 und gehörte der registrieren des heilig Sprache. Michael de Vaan reduziert das Wort auf a Wurzel wenn w(e)i- oder w(e)ig-. Die ältere Wortbildung ist nicht ganz klar, kann aber mit der Urgermanischwie- (heilig; Schrein“), die auf der Indoeuropäisch bilden weich-, Wiki. Laut De Vaan ist die Met Weihan verbunden von der alten Bedeutung widmen erhalten, während die Formen Wiki und Keil- insgesamt Germanische Sprachen haben sich verschoben zu zu prognostizieren und Wahrsagen. Diese Trennlinie würde dann Licht auf die Praxis des Germanische Religionen. De Vaan weist auf eine Verbindung zum Verband hin Latein Wort Opfer: Opfertier oder Opfer.[1][2]

Das Wort Wünschelrute ist auf Niederländisch viel neuer als Dowsing. Die älteste bekannte Erwähnung stammt von Dirk Pietersz. Drücken Sie wer benutzte es 1644 in Cesare Ripas Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, wo er eine Bildunterschrift hat Augurion. Voorsegginge, Wicchelerye, nae de Gedenck-penningh van den Keyser Adrianus ein Symbol des Prädiktors. Beachten Sie, dass auch dem Vogelflug ein prädiktiver Wert zugewiesen wurde.

Ein Mann, der daneben steht und einem Vogel nachsieht, der in den Himmel fliegt und in einer Hand eine Weidenrute hält. Waer van Gellius seyt: Der Lituus ist ein kurzer Stab, aber am Ende, wo er am dicksten ist, ist er gebogen, und die Wicchelaers verwenden ihn. Und dadurch machten die Wicchelaer, die sich setzten, die Zeiten durch das Geflügel bekannt, von denen Cicero im ersten buch der Voorsegginge gewagh maeckt. Was ist Ihre Weidenrute, die eine herrliche Waffe von Voorsegginge ist? wozu wird dieselve geliefert? Damit regierte Romulus die Religionen wie beim Bau der Stadt: Der Vogel, der nachts durch den Himmel fliegt, von ihm die Wicchelaer, sowie das Reich der Wicchelaerschaft, haben von den Römern seinen Namen gegeben, da man auf die Bewegungen der Vögel, Sulx datse auf dem Sangh und das Austrocknen beim Fliegen, wenn sie so und so flogen. Und diejenigen, die in dieses Priestertum gewählt wurden, waren daran gewöhnt, diejenigen zu täuschen und vorauszusagen, die nicht diese Vorbereitungen trafen, um eine gemeinsame Tat zu vollbringen, oder die aus der Stadt reisen wollten oder die einen Rest befehligen, wo sie auserwählt wurden , bereit und Ehrlichkeit zu dienen.

Arten von Wünschelruten

Wünschelruten werden aus verschiedenen Materialien hergestellt. Normalerweise gibt es Kupfer oder verwenden Sie einen Kunststoff. In der Vergangenheit wurde eine bestimmte Sorte viel verwendet Holz.

Es gibt viele Formen von Wünschelruten, aber die gebräuchlichsten sind die L- und die Y-Form.

  • Die L-Form: Das sind zwei rechtwinklig gebogene Metallstäbe. Ein Teil des Tupfers ist ungefähr zehn Zentimeter lang und der andere Teil ist normalerweise dreißig bis vierzig Zentimeter lang. Sie werden am kürzesten Ende gehalten und der Abstand zwischen den Händen beträgt etwa 30 bis 40 Zentimeter. Der Rutengänger sollte die langen Enden waagerecht vor sich halten und die kurzen Enden so halten, dass sich die Ruten leicht in den Fäusten drehen können. Um die Stangen beim Gehen etwas stabil zu halten, lassen Sie die horizontalen Enden am besten leicht nach unten neigen. Beim Laufen sollte der Läufer auf die Enden der Balken schauen (er tut dies automatisch, um das Gleichgewicht der Balken zu halten). Plötzlich kreuzen sich die Balken, oder manchmal gehen sie weit. Dies ist der Ort, nach dem Sie suchen müssen.
  • Die Y-Form: Diese Wünschelrute (auch Y-Stange genannt) besteht aus einem Stück, das der Wünschelrer in beiden Händen hält. Er hält diese auch horizontal mit der Spitze oder Curl nach vorne. Er kann damit arbeiten, indem er die beiden Enden mit den Daumen nach außen hält und eine Spannung hält. Er balanciert es in seiner Handfläche. Dies wird auch als klassischer Gabelzweig bezeichnet. Beim Gehen schaut der Läufer auf den Punkt. Plötzlich will die Spitze nach unten oder oben gehen und die Rute ist sogar schwer zu stoppen. Die automatische Reaktion in diesem Fall besteht darin, die Hände zusammenzudrücken. Die Rinde einer hölzernen Wünschelrute kann manchmal in den Händen zurückbleiben.

Die am häufigsten verwendete Wünschelrute ist die L-Form, die auch als Allerwelts- Wünschelrute bekannt ist. Einige Wünschelruten haben eine Öffnung, in die man ein Beispiel für das Gesuchte stecken kann, beispielsweise ein Goldstück. Manchmal wird diese auf andere Weise an der Wünschelrute befestigt.

Neben den bekannten Wünschelruten ist die Bobber, hergestellt aus einem flexiblen Ast oder Draht. Das Bobber ist zwischen 40 und 90 Zentimeter lang und hat eine Drahtspule und eine beschwerte Spitze. Das Bobber sollte im 45°-Winkel nach unten zeigen.

Haselzweige (in dem FranzösischBaguette Wahrsagungen, Wahrsagerei) galten als effektiver, wenn sie zu einer Zeit geschnitten wurden, in der die Götter dafür waren. Dafür, Horoskope gezeichnet.

Neben der Wünschelrute gibt es auch Shuttles, lecher antennen und Biotensoren oder Biosensoren, die einen ähnlichen Effekt haben würden. Es gibt auch Variationen der Wünschelrute, wie zum Beispiel eine Metallstange mit drei angebrachten Gewichten (eines in der Mitte und zwei an den Enden), die sich bei einer positiven Anzeige dreht.

Der erwartete Effekt

Es gibt Rutengänger, die glauben, dass es eine Wechselwirkung zwischen Rutengänger und Außenwelt gibt, zum Beispiel durch unbewusste Wahrnehmung von Elektrizität, Magnetismus oder Tellurstrom, oder dass der Bischof sonst psychische Fähigkeiten hast.

Neben dem physikalischen Erklärungsmodell, bei dem die 'Ursache' der Bewegung der Wünschelrute im 'Einfluss' durch äußere Faktoren wie Strahlen gesucht wird, wird die Erklärung von einer Reihe von Praktikern eher in einer Steuerung der Bewegungen vom bewusstlos in dem Sinne, dass Carl Gustav Jung gemeint mit seiner Theorie der Synchronität.

In einem Artikel in Natur (1986) mit Dingen übersät, die zuerst in Betracht gezogen wurden paranormal betrachtet wurden, für die wir jetzt aber eine wissenschaftliche Erklärung haben.[3] Insbesondere bei der Wünschelrute kann eine Erklärung durch die Informationen, die wir aus der Beobachtung erhalten, durch die Erwartung, dass die Wünschelrute das Experiment unbewusst beeinflusst, und durch Wahrscheinlichkeitsrechnung.[3]

Ideomotorischer Effekt

Skeptiker und einige Anwender der Wünschelrute glauben, dass sie nur kleine Bewegungen der Hände verstärkt, da die Wünschelrute keine eigene Kraft besitzt. Diese Verstärkung würde sich aus einem Phänomen ergeben, das als bekannt ist ideomotorischer Effekt[4] Unser Körper beeinflusst unbewusst die Rute. Ein weiteres Beispiel für ideomotorische Bewegungen sind die unbewussten Bewegungen der Gesichtsmuskeln.

Wünschelrute haben alle eine Gemeinsamkeit: Sie sind instabile Strukturen, die sich durch die kleinsten Dinge bewegen. Sowohl bei den L-förmigen als auch bei den Y-förmigen Wünschelruten ist dies eine (unbewusste) Drehung der Unterarme, die der Rutengänger nicht bemerkt hat. Für den Rutengänger scheint es, als ob die Wünschelrute durch eine äußere Kraft bewegt wird, aber es ist der Rutengänger selbst, der die Wünschelrute unbewusst in Bewegung setzt. In manchen Fällen nehmen Rutengänger unbewusst Hinweise auf, wo sich der Gesuchte befindet. Experimente zeigen, dass die Bewegung des Rutengängers allein von der Erwartung des Rutengängers abhängt – wenn er denkt, dass etwas die Wünschelrute zum Schwingen bringt, dann tut es das. Ob es wirklich etwas gibt, erweist sich als irrelevant. Rutengänger reagieren jedoch möglicherweise empfindlicher als andere Menschen auf kleine, fast unsichtbare Hinweise aus der Umgebung oder der Umgebung Körpersprache der anwesenden Personen, was die scheinbaren Erfolge teilweise erklärt. Die Erfolge sind nur sichtbar, weil in solchen Fällen eigentlich auf die Wünschelrute verzichtet werden könnte. Die Rutengänger achten einfach mehr auf ihre Umgebung als andere Menschen. Im Indien zum Beispiel wissen die Leute Wassersucher die mit bloßen Händen rudern.

Dies würde bedeuten, dass die Wünschelrute nur das unbewusste Wissen oder die Wahrnehmung des Rutengängers zugänglich macht. Der ideomotorische Effekt ist ein nachweisbares und gut erforschtes Phänomen, das das Rutengehen (und sein Versagen unter kontrollierten Bedingungen) vollständig erklärt. Studien haben unter anderem gezeigt, dass die Wünschelrute bricht, wenn den Leuten gesagt wird, dass es unter der Erde eine Wasserleitung gibt, obwohl dies nicht der Fall ist. Die Wünschelrute funktioniert nicht, wenn sich Rohre unter der Erde befinden und der Wünschelrer sich dessen absolut nicht bewusst ist.

Der ideomotorische Effekt ist ein besonders starker Täuschungseffekt. Zur Erfahrung von James Randic Keiner der Hunderte von Rutengängern, die er testete, zweifelte an der Echtheit des Rutengehens, selbst nachdem er einen Test komplett versagt hatte. Die meisten Rutengänger sind daher aufrichtig davon überzeugt, dass ihre Rutengänge wirklich von äußeren Faktoren beeinflusst werden.[5]

Wahrscheinlichkeitsrechnung

Mit der Wünschelrute Wasser zu finden, ist keine besondere Leistung. Geologische Untersuchungen haben gezeigt, dass Wasser unter 80 bis 90 % der Erdoberfläche vorhanden ist. Orte finden, an denen Nein Wasser wäre eine größere Leistung.

Durchgeführte Tests

Außer Kontrolle Doppelblindversuche (d.h. sowohl die Person mit der Wünschelrute als auch die testende Person wissen nicht, wo das Ziel ist und kann nicht anders beobachtet werden) es scheint, dass Menschen, die meinen, im Feld erfolgreich zu sein, unter kontrollierten Bedingungen keine besseren Ergebnisse erzielen als mit Wahrscheinlichkeit zu erwarten.

Eine 1948 durchgeführte Studie mit 58 Rutengängern, die in Neuseeland nach Wasser suchten, zeigte, dass keiner von ihnen bessere Ergebnisse erzielte, als durch reinen Zufall erwartet werden konnte.[6][7]

Ausgewählt in München Hans-Dieter Betz und andere Wissenschaftler wählten Ende der 1980er Jahre die besten 43 Rutengänger aus einer Gruppe von 500. Im Test wurde Wasser durch ein Rohr auf den Boden einer zweistöckigen Scheune gepumpt. Bei jedem Test wurde das Rohr senkrecht zum Wasserfluss gedreht; die Rutengänger wurden angewiesen, anzugeben, in welche Richtung das Rohr zeigte. In den Jahren 1987 und 1988 führten die Forscher 843 Tests mit diesen erfolgreich ausgewählten Kandidaten durch, von denen mindestens 37 keine Kenntnisse in der Richtungsbestimmung zeigten. Die verbleibenden sechs übertrafen den Wahrscheinlichkeitswert, was die Forscher zu dem Schluss führte, dass etwas hinter der Wünschelrute steckt.[8]

Fünf Jahre nach der Veröffentlichung der Ergebnisse in München gab ein Professor für Physiologie und ein führender Skeptiker an, dass bei der Analyse des Wahrscheinlichkeitswerts an einer größeren Gruppe von Kandidaten mit einer statistischen Schwankung zu rechnen sei und die Ergebnisse aus München nicht signifikant seien. Vielmehr fanden sie die Experimente "die überzeugendsten Beweise dafür, dass Rutengänger nicht tun können, was sie behaupten".[9] Sie nannten die Münchner Tests „besonders, unkonventionell und situationsangepasst“ und ersetzten sie durch „gängigere Analysen“.[10] Anscheinend erzielte nur einer der Rutengänger bessere Ergebnisse, als wenn man ständig darauf wettete, dass das Rohr in der Mitte war. Dieser hat durchschnittlich 4 . gemachtMillimeter besser als die Center-Wette, bei einer Reichweite von 10 Metern, also 0,04 % besser. Die Autoren des Tests aus München antworteten: "Aus welchen Gründen kann Enright zu einem ganz anderen Schluss kommen? Offenbar ist ihre Datenanalyse zu grob und sogar unzulässig".[11] Die Ergebnisse der Münchner Studie wurden auch in einer Veröffentlichung von Dr. S. Ertel bestätigt,[12] ein deutscher Psychologe, der sich auch in eine Kontroverse über die "Mars-EffektAber Enright hielt an seiner Position fest.[13][14]

Im Jahr 2004 wurde in Kassel (Deutschland) eine Studie durchgeführt.[15] von paranormalen Ermittlern der Gesellschaft zur rekenschaftlichen Untersuchung von Parawissenschaften (GWUP). In drei Tagen wurden 30 Rutengänger gebeten, aus 50 cm Tiefe vergrabene Wasserleitungen anzugeben, wo und in welche Richtung das Wasser fließt. Die Fließrichtung könnte durch Kräne beeinflusst werden. Alle Rutengänger hatten eine Erklärung unterschrieben, dass sie mit dem Studiendesign einverstanden waren und dass es ein fairer Test ihrer Fähigkeiten war und dass sie ein Ergebnis von 100 % erwarteten. Die Ergebnisse waren nicht höher als erwartet.

Einige Forscher haben untersucht, ob es physikalische Erklärungen für den angeblichen Erfolg des Pendelns gibt. Eine Studie kam zu dem Schluss, dass Rutengänger empfindlich auf ein elektromagnetisches Feld reagieren Hertz, und dass diese Empfindlichkeit nicht auftritt, wenn die Nieren oder der Kopf abgeschirmt sind.[16]

Leylinien und Erdstrahlen

Die Existenz von Leylinien und Erdstrahlen ist wissenschaftlich nicht belegt.

Siehe auch

Siehe die Kategorie Dowsing von Wikimedia Commons für Mediendateien zu diesem Thema.