WikiDer > Суды над ведьмами в испанских Нидерландах

Witch trials in the Spanish Netherlands

В Суды над ведьмами в испанских Нидерландах принадлежали к самым интенсивным в Европе, наряду с Святая Римская Империя и Франция.[1] В районе, недавно пострадавшем от религиозной войны, испанская инквизиция поощряла судебные процессы над ведьмами как метод обеспечения религиозного соответствия. В этом он был похож на Суды над ведьмами в Латвии и Эстонии.

История

Предпосылки и законность

Сжигание ведьмы в Рурмонде в 1613 г. (изображено на Een warachtige beschrijvinge van 64 tooveressen | Een warachtige beschrijvinge van 64 tooveressen)

После Голландская война за независимость Габсбургские Нидерланды были разделены, и Северные Нидерланды стали протестантской республикой, а Южные Нидерланды остались под католической Испанией как Испанские Нидерланды. Долгая религиозная гражданская война, в которой протестантские симпатии считались предательством Испании, вызвала большую напряженность в испанских Нидерландах. испанская инквизиция хотел обеспечить религиозное соответствие под влиянием Тридентина Контрреформация.[1] Испанская инквизиция поощряла население шпионить и сообщать о своих соседях, чтобы гарантировать, что любой, кто не соответствует доктрине церкви, может быть изгнан, с частью конфискованного имущества каждой казни в качестве выгоды для осведомителя.[1]

Преследования колдовства имели место в Габсбург Нидерланды уже в 15 веке, особенно во Фландрии, и в этом районе была сильна вера в ведьм. Княжеские указы о колдовстве 1592 и 1606 годов сделали судебное преследование за колдовство юридически простым для местных светских судов.[1] Сочетание сильной веры в колдовство среди населения, законов, которые позволяли проводить судебные процессы над ведьмами, и желания властей поощрять граждан шпионить и сообщать друг другу, привело к безумию жестоких преследований колдовства до 1630-х годов, которым управлял светские суды с «ужасающими репрессиями».[1]

Суды над ведьмами

Смотрите также Испытания ведьм-оборотней

Местное население испанских Нидерландов было хорошо осведомлено о тогдашней современной демонологии, и было широко распространено беспокойство и страх перед ведьмами, которые, как считалось, собирались в тайные сатанинские субботы в лесах.[1]

Суды над ведьмами часто инициировались по инициативе общественности, которая подавала властям петиции, призывающие их действовать и проводить расследования против ведьм, а граждане часто проявляли активность и готовность сообщать, давать показания и иногда даже финансировать расследования.[1] Личные конфликты часто приводили к обвинению в колдовстве, а власти часто демонстрировали сочувствие к линчеванию подозреваемых в ведьм.[1]

Судебные процессы над ведьмами в испанских Нидерландах придают большое значение принуждению обвиняемых к называнию сообщников, что привело к эпидемической миграции судебных процессов над ведьмами из деревни в деревню по целым округам и могло привести к очень большому разрастанию судебного процесса над ведьмами.[1]

Возможно, крупнейшим из судебных процессов над ведьмами в испанских Нидерландах, документация о которых сохранилась, было Рурмондский суд над ведьмами в 1613 г.

Конец

Судов над ведьмами в испанских Нидерландах стало меньше после 1630-х годов. В 1684 г. Марта ван Веттерен стал последним человеком, казненным за колдовство во Фландрии, и после 1692 г. суды над ведьмами больше не проводились.[2]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час я Анкарлоо, Бенгт и Хеннингсен, Густав (красный), Скрифтер. Bd 13, Häxornas Europa 1400-1700: Historiska och antropologiska studier, Nerenius & Santérus, Стокгольм, 1987 г.
  2. ^ Рик Опсоммер и Джос Монбаллю, Hexenverfolgungen Flandern, Grafschaft В архиве 2017-02-11 в Wayback Machine