WikiDer > Spargel ich
Es Spargel ich (oder einfach der Spargel) ist der katholischliturgisch Zeremonie, die auf sonntags zur Feier eines feierlichen H. Mis geht voraus. Die Kirchgänger werden mit Weihwasser gesegnet, während der Chor den Gregorianischen Gesang singt Antiphon 'Spargel ich' singt.
Das gängige Form des römischen Ritus bietet eine gekürzte Version des Spargel ich. In dem außergewöhnliche Form die Zeremonie ist vollständig erhalten.
Ritual
Das Priester oder Bischof geht hierher, angezogen bewältigen und möglicherweise unterstützt von Diakone, durch die Kirche und besprengt die Gläubigen durch a Spargel mit Weihwasser. Dies ist in Erinnerung an die Taufe und zu Gnade und Reinigung von Gott anflehen, vor den heiligen Geheimnissen der Eucharistie feiert. Nach der Besprengung spricht der Zelebrant vor dem Tabernakel ein Gebet, in dem der Schutz des Kirchengebäudes und der gläubigen Menschen angefleht wird. Danach wird die Chorhaube abgenommen und der Priester aufgesetzt Messgewand, Manipel und Motorhaube.
Antiphon
Der Name Spargel ich kommt von LateinAntiphon wer während dieser Besprengung mit Weihwasser Gregorianischer Gesang gesungen wird, nämlich Psalm 51 (50), Vers 9.
In dem Osterzeit sie singen anstelle von Psalm 51, Psalm 118:1; diese Antiphon heißt Vidi aquam bei der Besprengung, bei der auf mystische Weise Christus zum Kreuz wird gesungen von wessen Seite Wasser und Blut fließt.
Zweites Vatikanisches Konzil
Nach dem Zweites Vatikanisches Konzil (1962-1965), das Zweiter Bildersturm und die Einführung der Messe von Paul VI im 1969 die Zeremonie verschwand fast überall, obwohl die Novus Ordo Missae in einer gekürzten Version des Spargel ich bietet. In dem falsch laut der Tridentinischer Ritus die Zeremonie ist erhalten geblieben. Der Priester kann wählen, ob er die Spargel- und Chor-Haubenprozession mitmachen und sich am Altar umziehen möchte, aber auch das Messgewand sofort tragen möchte, wenn er die Sakristei verlässt. In der neuen Messordnung (Ordo Missae Cum Populo) kleidet sich der Priester nur mit dem Messgewand (und Stola); Manipel und Motorhaube sind nicht mehr abgenutzt. (In der neuen Ordnung ist Spargel Teil der Eucharistie.)
Heute wird die Zeremonie in einigen Pfarreien wiederentdeckt, in anderen vor allem von der älteren Generation der Generationen Mai '68 und Aktivisten der Achte Mai Bewegung, jedoch immer noch als "altmodisch" und "vorkonziliar" abgelehnt, vor allem wegen der Betonung der Zeremonie auf (das Gedenken an) Erlösung und Reinigung von Sünde[Quelle?] .
Text der Zeremonie
| Spargel ich, Domine, hyssopo, et mundabor: | Du sollst mich besprengen, Herr, mit Ysop, und ich werde sauber sein: |
| Lavabis me, et super-level Dealbabor. | Du sollst mich waschen, und ich werde weißer als Schnee. |
| Miserere May, Deus, | Sei mir gnädig, o Gott, |
| secundum magnam misericordiam tuam. | nach deiner großen Barmherzigkeit. |
| Gloria Patri, Filio und Spiritui Sancto. | Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. |
| Sicut erat in principio, et nunc, et sempre, | Wie es am Anfang war, und jetzt und immer, |
| et in saecula saeculorum. Amen. | und bis in die Ewigkeit. Amen. |
| Spargel mir (...) Dealbabor. | Wasch mich (...) dann schneie. |
| S. Ostende nobis, Domine, misericordiam tuam. | Pr. Zeig uns, Herr, deine Barmherzigkeit. |
| M. Et salutare tuum da nobis. | V. Und gewähre uns dein Heil. |
| S. Domine exaudi orationem meam. | Pr. Herr erhöre mein Gebet. |
| M. Et clamor meus ad te veniat. | V. Und mein Hilferuf kommt zu dir. |
| S. Dominus vobiscum. | Pr. Der Herr sei mit euch. |
| M. Et cum spiritu tuo. | V. Und mit deinem Verstand. |
| S. Oremus. Exaudi nos Domine sancte Pater omnipotens aeterne Deus und mittere digneris sanctum angelum tuum de caelis, qui custodiat, foveat, protegat, visitet atque Defendat omnes habitantes in hoc habitaculo. Per Christum Dominum Nostrum. Amen. | Pr. Lass uns beten. Höre uns, Herr, Heiliger Vater, Allmächtiger, ewiger Gott, und sende gnädig deinen heiligen Engel vom Himmel, der alle, die in diesem Heiligtum wohnen, bewahren, begünstigen, beschützen, besuchen und verteidigen. Durch Christus, unseren Herrn. Amen. |
