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EIN Psalm ist ein religiösLiedform wie ein Lied oder dreh dich singen. Das Singen oder Lesen von Psalmen in erhabenem Ton kommt von der jüdisch Tradition. In der Synagogentradition sind dies Gebete für alle möglichen Anlässe.
Das Wort Psalm wird manchmal nur für die (gesungenen) Texte verwendet, die im Bibelbuch enthalten sind Psalmen. Andere gesungene Texte aus der Bibel, wie 1 Samuel 2, Daniel A:28-68, Jona 2, Habakuk 3, Lukas 1:46-55 (Hymne von Maria), Lukas 1:68-79 (Lob des Zacharias) und Lukas 2:29-32 (Lob von Simeon) einbiegen in Gesänge oder Hymnen genannt.
Die Originalmelodien der Psalmen sind nicht bekannt, da die Israeliten keine Notenschrift hatten. Die Psalmen werden noch gesungen Synagogen und Kirchen.
Der Psalm in der christlichen Tradition
Es wurde oft angenommen, dass der liturgische Gesang in der frühen Kirche der ersten Jahrhunderte unserer Zeitrechnung unter dem Einfluss der jüdisch Tempelmusik in Jerusalem oder der jüdischen Synagoge Singen; jedoch werden beide Hypothesen nicht mehr vertreten, die erste nicht wegen einer zu spezifischen Beziehung zwischen dem Singen der Psalmen im Tempel und dem täglichen jüdischen Opferkult (von den Christen abgelehnt), und die zweite nicht wegen der Synagoge im Neuen Testament Zeiten war eher ein säkularer als ein religiöser Treffpunkt. Bestimmte zu Hause praktizierte religiöse Praktiken (das Singen von Psalmen während des jüdischen Passahmahls) können den Gesang der frühen Kirche beeinflusst haben. Wie auch immer die kirchliche Musik entstand, verbreitete sie sich in verschiedenen Formen über die Kirchen Italiens – darunter natürlich auch die Stadt Rom –, Südfrankreich, Nordafrika und Spanien. Die tatsächliche Entwicklung der Gregorianische Musik stammt aus dem 8. Jahrhundert, während der Karolinger Zeitspanne. Die Mehrheit der Texte, die in gregorianischen Gesängen vertont sind, stammen aus dem Bibelbuch Psalmen, sowohl in den gregorianischen Gesängen der falsch ab dem Tide und der Brevier.
Viele Komponisten haben die Psalmen vertont, darunter Jan Pietersz Sweelinck und Heinrich Schütz. Innerhalb der reformiert In Kirchen werden normalerweise die 150 Psalmen gesungen Genfer Melodien. Im Laufe der Jahrhunderte wurden die Psalmen in den Niederlanden mehrmals gereimt, unter anderem in 1566 durch Peter Datheen zuerst und später in 1773, 1973 und 1986 von vielen anderen. Psalmen für jetzt ist ein Projekt aus dem Jahr 2003, das versucht, diesen gesungenen Psalmen eine zeitgemäßere Übersetzung und Melodie zu geben.
Ein großer Teil (mehr als 73) der Psalmen wurde von David geschrieben. Außerdem schrieben Salomo (zB Psalm 72 und 127), die Söhne Korahs, die Söhne Asaphs und auch der Priester Esra (Psalm 49 und 50) Lieder (Psalmen), die im Buch der Psalmen enthalten sind.
In vielen evangelischen Kirchen wird zu Beginn des Gottesdienstes ein sogenanntes Eintrittspsalm gesungen. Das passiert nicht nur in den Kirchen von Orthodoxe Reformierte oder Experimental- Signatur, sondern auch in den progressiveren Flanken des Evangelische Kirche in den Niederlanden.
Niederländische Übersetzungen: gereimt und gereimt singen
Innerhalb der Niederländisch und schottischreformierte Kirchen die Psalmen haben als Gesangbuch gedient. Zu diesem Zweck wurden verschiedene Reime veröffentlicht. Die ersten Reime kommen aus Frankreich und sind geschrieben von Clement Maroto, der Hofdichter des französischen Königs. Im englischsprachigen Raum ist die Übersetzung ins Buch des gemeinsamen Gebets bekannt. In den Niederlanden unter anderem Willem van Zuylen van Nijevelt, auch Maler genannt Lukas der Herr, Jan Utenhove, Peter Datheen, Philips van Marnix und Vondel Reime. Später kamen neue Reime hinzu, darunter der Staatsreim von 1773 und der Liederbuch für die Kirchen von 1973. Diese werden noch zu Melodien aus dem 16. Jahrhundert gesungen, den sogenannten Genfer Psalmmelodien. In dem Naarden Bibel enthält eine Übersetzung der Psalmen, die ursprünglich für die Neuer Utrechter Psalter, eine neue Vertonung der Psalmen, einschließlich Antiphonen, von Gert Oost nach Genfer Melodien. Schon seit 2002 ist das Projekt Psalmen für jetzt Arbeit an einem neuen Reim, der auch auf moderne Popmusik inspirierte Melodien gesetzt wird. Unter dem Decknamen Nieuwveense Reime Johan Janse arbeitet seit 2007 an einer völlig neuen Reimung der Psalmen und anderer biblischer Lieder. Die Psalmen sind auf die Melodien des Genfer Psalters eingestellt. Auch die anderen Lieder sind meist auf eine bekannte, klassische Melodie eingestellt. Außerdem seit einigen Jahren auch Das Psalm-Projekt, eine Band, die Psalmen (sowohl im Alten als auch im Neuen Reim) zu den Melodien des Genfer Psalters singt, jedoch in verschiedenen modernen Musikstilen.
In dem katholische Kirche Bis Mitte des 20. Jahrhunderts waren die Psalmen wie der Rest der Messe Mass Latein gesungen und in Reimen und im Einklang. 1957 wurden die ersten unpassenden niederländischen Übersetzungen auf der Grundlage der französischen Ausgaben von angefertigt Joseph Gelineau. Die Texte wurden übersetzt von Kees Middelhoff, Jop Pollmann und J. A. M. Wettermann. Nach auf dem Zweites Vatikanisches Konzil durch das Dokument Sacrosanctum Concilium: Konstitution über die heilige Liturgie (4. Dezember1963) wurde beschlossen, die Messe neben Latein auch in der umgangssprachlich Zum Feiern wuchs der Bedarf an neuem Repertoire. Die ersten nachkonziliaren Übersetzungen wurden von Huub Oosterhuis und Michel van der Plas in Zusammenarbeit mit Pius Floater und Han Renckens, der 1967 "Fifty Psalms" unter diesem Titel übersetzte und veröffentlichte. Es war anfangs der Amsterdamer Arbeitsgruppe für Volksliturgie, in denen besonders Bernard Huijbers vertonen der Reihe nach die absurden Psalmen. Hat später auch funktioniert Antoine Oomen und Tom Löwenthal mit diesem.
Die erste liturgische Übersetzung des gesamten Psalmbuches stammt von Pater Anzeige Bronkhorst, AUF. 1969. Diese Psalmübersetzung wird jetzt in der Breviergebet für Priester und Mönche.
Eine spätere unpassende Übersetzung, die in der Willibrord '75 Bibelübersetzung stammt von Ida Gerhardt und Marie van de Zeyde. Einigen zufolge zeichnet sich diese Übersetzung durch den archaischen Sprachgebrauch und eine eigenwillige Wortstellung aus. Aus diesem Grund ist die Katholische Bibelstiftung eine separate Broschüre von 'The Psalms', übersetzt von N. Tromp. Mit Erlaubnis der beiden Dichterinnen konnte diese Übersetzung später in die Willibrord-Bibelübersetzung '95 aufgenommen werden, die Ida Gerhardt zusammen mit Marie van der Zeyde in der Zeit des 19. 1966 bis um 1972 gemacht. Diese wurden zum Dank von sechs entgegengenommen Kirchenmusiker von dem Benediktiner, Benediktiner und der Zisterzienser, die vereint in der Intermonasteriale Arbeitsgruppe für Liturgie suchten nach einer Psalmübersetzung, die nach der Vertonung ein würdiger Nachfolger der lateinischen Texte sein könnte. Ida Gerhardt und Maria van der Zeyde nahmen regelmäßig an dieser Arbeitsgruppe teil. Diese neuen Töne in allem Kirchenwaage wurden als "The Book of Psalms" von der Catholic Bible Foundation in . veröffentlicht 1975. Alle 150 Psalmen werden in geordneter Regelmäßigkeit während des Tages gesungen Chorgebete in der niederländischen Sprache Abteien.
In der katholischen Sammlung Hymnen für die Liturgie sind 67 andere Kompositionen wie die aus "Het Boek der Psalmen" der Übersetzung von Ida Gerhardt und Marie van der Zeyde von verschiedenen niederländischen und belgischen Komponisten, von denen viele Teil der Intermonasterial Working Group for Liturgy waren. Diese Sammlung enthält 7 Psalmvertonungen von Ad Bronkhorst und über 30 Vertonungen aus dem Buch "Vijftig Psalmen" von Drijvers ea. Es gibt 4 Psalmvertonungen in einer der ältesten Übersetzungen von Gelineau. Gezangen voor Liturgie ist die offizielle katholische Sammlung und wird verwendet in den meisten niederländischen Gemeinden in der Liturgie benutzt.
Siehe auch
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