WikiDer > Каин и Авель в исламе

Cain and Abel in Islam

Кабил и Hābīl (арабский: قَابِيْل وَهَابِيْل‎, Каин и Авель) верят Мусульмане быть первыми двумя сыновьями Адам и Hawwa (Ева) упоминается в Коран.

События истории в Коране[1] практически такие же, как Еврейская библия повествование: обоих братьев попросили принести индивидуальные жертвы Бог; Бог принял жертву Авеля и отверг жертву Каина; из зависти Каин убил Авеля - первое убийство, совершенное на Земле.

В Сунниты Согласно исламской версии, Аллах обещает (разрешает) Адаму жениться на одной из пар близнецов с одной из пар Кабиля с красивым Иклимей, в то время как пары близнецов его сестры по имени Абель и Лайудха менее привлекательны. Когда Адам собирался жениться на них (Авель с Иклимей и Кабил с Лейудхой, соответственно), Кабил протестовал и ослушался, потому что сестра Хабила менее привлекательна, а его собственная сестра красива. Поэтому он хочет свою сестру-близнеца себе, потому что чувствует, что имеет больше прав на сестру-близнеца. Основываясь на откровении Аллаха, Адам приказал принести жертву обоим, которые получили Курбанья затем он получил право на добродетель (женился на сестре-близнеце Кабиля).

Хотя согласно Шиитский ислам версия, из сообщений шиитов ИмамыСогласно традиции от пророков Адама до Мухаммеда, брак брата с сестрой является грехом, а протест и зависть Кабиля были вызваны принятием жертвы Хабиля и избранием Хабила преемником Адама на Земле и Аллахом. ниспослали гури с небес жениться на сыновьях Адама. Таким образом, согласно отчету от 6-го Имам Джафар ас-Садикон передал: «За две тысячи лет до сотворения Адама Аллах приказал Перу (аль-Калам) написать на Сохранившейся Скрижали (аль-Лоух аль-Махфуз) все, что должно было произойти до Судного дня. включены все божественные книги. И в этих книгах Аллах объявил незаконными сестер их братьям. А в настоящее время все четыре книги. Мы видим в Торе, Инджиле, Забуре и Коране, которые были ниспосланы Аллахом Его Пророкам через Сохранившаяся Скрижаль, что Аллах нигде не сделал сестру законной для своего брата ». Имам продолжал рассказывать: «Когда Кабил убил Хабила, Адам был очень шокирован тем, что он плакал пятьсот лет и не касался своей жены. Когда он преодолел свое горе, он сожительствовал, и Аллах дал ему сына Шита (Сет) который родился одиноким ребенком. Шит получил имя Хибтуллах (Дар Аллаха). Он был первым преемником, на которого было составлено завещание. После Шита Яфит тоже родился один. Когда оба выросли и Аллах захотел умножить людей, и поскольку Калам сделал сестер незаконными для своих братьев, Аллах в четверг после Асра (после полудня) послал гури, Назалу и приказал Адаму женить Шит на ней. На следующий день была отправлена ​​еще одна гури, Маузела, и Аллах приказал женить Яфит на ней. Адам сделал, как было сказано. У Шит родился сын, а у Яфит - дочь. Когда оба достигли зрелости, Аллах приказал Адаму жениться на них, и Адам повиновался. Таким образом, родословная Пророков и Посланников Аллаха началась ». В другом повествовании, когда его спросили о причине убийства Кабила, 6-й имам ответил:« Потому что Адам назначил Хабила своим преемником. Аллах ниспослал Адаму передать наследство и Великое Имя Хабилю, в то время как Кабиль был старшим. Когда он узнал это, он был возмущен и сказал, что он законный наследник наследства и щедрости. По божественному указанию Адам попросил их обоих принести жертву Аллаху. Аллах принял жертву Хабиля и отверг жертву Кабиля, поэтому он завидовал Хабилю и убил его ».

В Коране

Изображение Каина, хоронящего Авеля из иллюминированная рукопись версия Истории пророков

Из первых детей Адама Каин был старшим сыном, а Авель - младшим. Каждый из них принес жертву Богу, но она была принята только от Авеля из-за его праведного отношения, его веры и твердой веры в Бога. После принесения их жертв Каин, злой брат, из зависти насмехался над Авелем и сказал ему, что он непременно убьет его. Авель справедливо предупредил Каина, что Бог принял жертву только тех, кто праведен в своих делах. Далее он сказал Каину, что если Каин действительно пытался убить его,[2] Авель не ответил бы и не убил бы его, потому что богобоязненные никогда не станут убивать из зависти. Затем Авель сказал Каину, что, убив его, он понесет тяжесть не только своего греха, но и грехов своей жертвы.[3] В результате жертва, перенесшая несправедливость, получит прощение своих грехов, а убийца, будучи предупрежденным, соответственно усугубит свой собственный грех. Авель мощно проповедовал и напомнил Каину, что наказанием за убийство будет то, что он проведет загробную жизнь в огне Ад.

Невинная мольба и проповедь Авеля не подействовали на Каина, поскольку он был полон высокомерия, гордости и ревности. Впоследствии он убил[4] праведный Авель, но поступив так, он погубил себя и стал одним из тех, кто остался заблудшим. Это будет самый ранний пример убийства праведника на Земле. В будущем многие другие злодеи убьют мудрых и благочестивых верующих.

После убийства Аллах послал ворона на поиски земли, чтобы показать Каину, как скрыть позор своего брата. Каин, в своем стыде, начал проклинать себя[5] и он стал полон вины. Мысль о преступлении наконец пришла к убийце, поскольку он действительно осознал, как ужасно было убить кого-либо, тем более что жертвой был невиновный и праведный человек. Полный сожалений, Каин был отмечен глубокой печалью. В Коране сказано: «И он стал из опечаленных». 5:31 (Глава 5, стих 31)

Сообщение

Коран утверждает, что история Каина и Авеля была посланием[6] для человечества, поскольку он сказал им о последствиях убийства и о том, что убийство души будет таким, как если бы он / она убили все человечество. Но Коран утверждает, что люди по-прежнему отвергают идею истории и продолжают совершать тяжкие грехи, такие как убийство пророков и других праведников. Все пророки, проповедовавшие со времен Адама, так или иначе подвергались гонениям, оскорблениям или оскорблениям. Однако в отношении некоторых праведников Коран утверждает, что люди пошли еще дальше, пытаясь убить их или даже убить их. Что касается убийства праведников, в нем говорится: «Что касается тех, кто отвергает знамения Бога и вопреки правде, убивайте пророков и убивайте тех, кто учат справедливому обращению с человечеством, объявите им тяжкое наказание».[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Коран 5:27: «Расскажите им правду о двух сыновьях Адама. Вот! Каждый из них принес жертву (чтобы Аллах. Это было принято от одного, но не от другого. Последний сказал: «Обязательно убью тебя». «Конечно, - сказал первый, - Он (Бог) принимает жертву праведников ».
  2. ^ Коран 5:28: «« Если ты протянешь руку ко мне, чтобы убить меня, не мне протянуть руку против тебя, чтобы убить тебя »: ибо я боюсь Бога, хранителя миров» ».
  3. ^ Коран 5:29: «Что касается меня, я намерен позволить тебе влечь на себя мой грех, а также твой, потому что ты будешь среди товарищей огня, и это награда тем, кто поступает неправильно».
  4. ^ Коран 5:30: «(Эгоистичная) душа другого человека привела его к убийству своего брата: он убил его и стал (сам) одним из заблудших».
  5. ^ Коран 5:31: «Тогда Аллах послал ворона искать в земле, чтобы показать ему, как скрыть позор своего брата.« О горе мне! » - сказал он. - Разве я не смог уподобиться этой вороне и спрятать тело моего брата? Затем он стал полон сожалений ».
  6. ^ Коран 5:32: "По этой причине: Мы установили для Детей Израиля, что если кто-нибудь убьет человека - кроме убийства или распространения зла на земле, - это будет так, как если бы он убил весь народ: и если бы кто-нибудь спас жизнь, это было бы так, как если бы он спас жизнь всего народа. Тогда, хотя к ним пришли Наши апостолы с ясными знамениями, тем не менее, даже после этого, многие из них продолжали совершать бесчинства на земле ».
  7. ^ Коран 3:21