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Cultuurstrijd
Alt-Right-Mitglieder, die sich darauf vorbereiten, den Emanzipationspark zu betreten, halten Nazi-, Konföderierten- und Gadsden-Flaggen
Mitglieder der Alt-Right bereiten sich darauf vor, den Emanzipationspark mit Nazi-, Konföderations- und libertären "Don't Tread on Me"-Flaggen zu betreten.

Das Kulturkampf (Kulturkrieg, Kulturkampf) ist die Bezeichnung für einen politischen Konflikt zwischen verschiedenen gesellschaftlichen Gruppen, die nach kultureller Dominanz innerhalb einer Gesellschaft streben. Hier geht es oft um a progressiv, weltlich oder städtisch Gruppe gegen a konservativ, religiös oder landwirtschaftlich Gruppe.[1] Der Begriff wurde von den Deutschen erfunden Biologe, Schriftsteller und PolitikerRudolf Virchow auf den Konflikt zwischen den Bismarck Verwaltung und die katholische Kirche zu europäisch Hegemonie.[2]

Der Begriff wird hauptsächlich verwendet, um sich auf eine Reihe von politischen Konflikten zu beziehen, die die amerikanische politische Landschaft seit dem Ende der Vereinigten Staaten dominierten 20. Jahrhundert. Diskussionen zu Themen wie Abtreibung, Rechte des LGBTQ-Community, Trennung, Pornographie, Multikulturalismus und andere moralische Diskussionen über kulturelle Praktiken sind enthalten.[1] Der Begriff wird hauptsächlich von konservativen Analysten verwendet und es gibt viele akademische Debatten über die Genauigkeit des Begriffs.

Allgemeines

Kulturkampf kann sich auf eine soziologische Analyse einer polarisierten Gesellschaft beziehen, insbesondere auf die Vereinigte Staaten, oder eine konservative politische Strategie, um scheinbar unpolitische Konflikte als Schlachten in einem größeren Konflikt um "die Seele der Nation" darzustellen. In der Soziologie bezeichnet „Kulturkampf“ eine politische Situation, in der stark polarisierte Gruppen nach politischer Vorherrschaft streben. Es gibt viele akademische Debatten über die Gültigkeit dieser Aussage Hypothese.[1]

Seit seiner Einführung in die Soziologie wird es jedoch auch häufig von konservativen Politikern verwendet, um Politik als Konflikt um Gemeinschaftswerte zu beschreiben. Hier wird 'Kulturkampf' nicht wie beschreibend Begriff, der verwendet wird, um eine bestimmte politische Situation zu beschreiben, aber als ideologische Geisteshaltung.[3] Konservativen Persönlichkeiten wie dem ehemaligen Präsidenten Donald Trump wird vorgeworfen, kleine kulturelle Phänomene in große politische Konflikte zu verwandeln, anstatt sich auf klassische politische Probleme zu konzentrieren. Beispiele hierfür sind die Diskussion um die Entfernung von Generälenstatuen aus dem Staatenbund, das 'Krieg zu Weihnachten' und Gamergate.[4]

Der amerikanische Kontext

Der Begriff wurde erstmals in den 1920er Jahren in den USA verwendet, um sich auf den politischen Konflikt zwischen progressiven Stadtbewohnern und konservativen Landbewohnern zu beziehen. Aufgrund eines großen Zustroms von Einwanderung aus Europa zu Beginn des 20. Jahrhunderts und eines stetigen Wirtschaftswachstums und Industrialisierung war der amerikaner Urbanisierung wurde schneller.[5] Die großen Städte mögen New York und Chicago gewann eine beispiellose Bevölkerung und hatte einen großen Einfluss auf die Bundespolitik.[6]

Der Kulturkampf fiel zunächst nicht mit den amerikanischen politischen Parteien zusammen. Das Demokraten und Republikaner hatte noch keine definierte Ideologie, sondern fiel mit bestimmten Regionen oder Interessengruppen zusammen.[7] Die Ideologisierung der amerikanischen Parteienlandschaft war ein stetiger Prozess, der eine Reihe bedeutender politischer Ereignisse im Laufe des 20. Jahrhunderts durchdrungen hat. Es „New Deal“-Programm vom demokratischen Präsidenten Franklin Delano Roosevelt, das Bürgerrechtsbewegung der schwarzen Amerikaner in den 1950er und 1960er Jahren, der Aufstieg der Feminismus und die Abtreibungsdebatte haben zu der heutigen Polarisierung geführt.[8]

Der Kulturkampf wurde in den 1970er und 1980er Jahren mit dem Aufkommen der neokonservativ Bewegung. Obwohl der Begriff erst in den 1990er Jahren mit dem Buch populär wurde 'Kulturkriege: Der Kampf um die Definition Amerikas von James Davidson Hunter kam die Idee der amerikanischen Politik als Kampf um die Kultur in den 1980er Jahren durch die Reagan-Administration und der Moralische Mehrheit, eine Gruppe protestantischer Priester und konservativer Meinungsmacher. Dieses Moralische Mehrheit sprach sich hauptsächlich dagegen aus Homosexualität, gleiche Rechte für Männer und Frauen, Abtreibung und die Integration amerikanischer Schulen.[9]

Jäger, a Soziologe zum Universität von Virginia, argumentierte in seiner Arbeit, dass die amerikanische Gesellschaft zunehmend polarisiert und in ein progressives und orthodoxes Lager gespalten sei. Diese Gruppen würden quasi segregiert leben und zu immer weniger Themen einen Konsens finden.[10] gemäß HistorikerKristin Kobes Du Mez War dieser neue Diskurs eines Kulturkampfes eine Reaktion auf das Ende der Kalter Krieg und die Notwendigkeit, die amerikanische Politik radikal neu zu betrachten.[11]

Ab den 1990er Jahren wurde der Begriff bei Konservativen sehr beliebt. Meinungsmacher Pat Buchanan, früherer Präsident George H. W. Bush, früherer Präsident George W. Bush und Sarah Palin sind bekannte Anhänger des Begriffs.[12] Vor allem während der Clinton- und ObamaRegierung wurde den Demokraten oft vorgeworfen, eine Reihe kultureller Praktiken angegriffen zu haben. Politik wird deshalb oft als "Kampf um die amerikanische Seele" bezeichnet.[13]

In den letzten Jahren wurde der Begriff zunehmend von neutraleren oder sogar progressiveren Kommentatoren verwendet, um auf eine politische Strategie zu verweisen, die mit Donald Trump und den Alt-Rechts. gemäß KommunikationswissenschaftlerWhitney Phillips zeitgenössische Konservative benutzen das Bild eines Kulturkampfes als rhetorischen Trick. Zunehmend, sagt sie, liegt der Fokus auf kleineren kulturellen Konflikten, die als Schlachten in einem breiteren kulturellen Kampf um Amerikas Seele vergrößert werden. Ein paradigmatisches Beispiel dafür ist Gamergate, ein Online-Konflikt, der um Themen wie Diversität und Ethik in Videospiele und wird oft als Ursprung des Alt-Right angesehen[4]

Der europäische Kontext

In Europa ist Viktor Orbán einer der größten Unterstützer des Kulturkampfes.

Als soziologische Theorie ist der Kulturkampf eine These, die seit dem 21. Jahrhundert im europäischen Kontext an Popularität gewinnt. Der Begriff wird jedoch in den meisten Ländern bevorzugt Polarisation. Der Unterschied zwischen Polarisierung und Kulturkampf besteht darin, dass Polarisierung fast ausschließlich abwertend konnotiert ist und als politisches Problem gesehen wird. Der Kulturkampf hingegen ist eine neutrale Beschreibung einer politischen Evolution und wird selten als negative Evolution gesehen, sondern als notwendiger Kampf um "die Seele der Nation".[14]

Seit dem Aufstieg von Donald Trump in den USA wird auch immer mehr Parteien vorgeworfen, den Kulturkrieg als politische Strategie zu nutzen, um progressive Gegner als Feinde des einfachen Volkes darzustellen. Im Osteuropa sind die 'Recht und Gerechtigkeit'-party in Polen, Viktor Orban im Ungarn, Aleksandar Vucicč von Serbien und Janez Jansac von Slowenien allen wird dies vorgeworfen.[15][16] Im Westeuropa Gibt es ähnliche Beschwerden gegen Boris Johnson in dem Vereinigtes Königreich, das N-VA und der Vlaams Belang im Belgien und Forum für Demokratie und Freiheitspartei im Die Niederlande.[17][18][19]

Kritik und Kontroverse

Sowohl der Kulturkampf als auch die soziologische These und die politische Strategie wurden in den letzten Jahren stark kritisiert.

Fragwürdige Gültigkeit

Es gibt immer noch eine große wissenschaftliche Debatte über die Gültigkeit der Behauptung, dass ein Kulturkrieg im Gange ist. In einer Reihe von Debatten mit Hunter, dem Politologen Alan Wolfe dass der Kulturkampf eine ungenaue Beschreibung der politischen Ansichten des durchschnittlichen Amerikaners war. Er argumentierte, dass die meisten Amerikaner hingegen zu den meisten Themen weitgehend die gleichen Ansichten hätten und nur in wenigen Bereichen geteilt seien. Die Idee von zwei radikal getrennten Lagern könnte auf eine sehr kleine politische Elite anwendbar sein.[20]

EIN Metaanalyse von Meinungsumfragen zwischen 1992 und 2012, das in der . veröffentlicht wurde Rezension der amerikanischen Politikwissenschaft, kam zu dem Schluss, dass die Meinungen der Wähler zu kulturellen Themen nicht durch ihre Zugehörigkeit zu einer politischen Partei oder ihre religiösen Überzeugungen geprägt sind. Sie kamen zu dem Schluss, dass Menschen ihre politische oder religiöse Zugehörigkeit aufgrund kultureller Probleme anpassen, die in der Gesellschaft stark präsent sind. aktuelle Angelegenheiten.[21]

Opfererzählung

Einige Kommentatoren argumentieren, dass die Idee eines Kulturkampfes vor allem von reaktionären, konservativen und rechtsextremen Parteien und Verbänden verewigt wird, um sich als Opfer einer fortschrittlichen Elite zu charakterisieren. Ziel dieser politischen Strategie wäre es, in-group und out-group erschaffen. E. J. Dionne argumentiert, dass es als Wahltrick zu verstehen ist, um den Wahlen eine zusätzliche Bedeutung zu verleihen.[12]

Der Soziologe Scott Melzer argumentiert, dass der Zweck der Rhetorik rund um einen Kulturkampf darin besteht, den konservativen Wählern ein Gefühl der Opferrolle zu vermitteln. Eine fortschrittliche Elite würde "den einfachen Mann" unterordnen, indem sie Minderheiten wie Einwanderern, der LGBTQ-Gemeinschaft, Frauen, Menschen ausländischer Herkunft und den Armen Privilegien einräumt. Melzer kommt daher zu dem Schluss, dass es beabsichtigt ist, den Wähler gegen all diese Gruppen einzuschüchtern.[22]

Laut Politikwissenschaftlern Matt Grossmann und David A. Hopkins Zwischen den beiden amerikanischen Parteien besteht eine Ungleichheit, die sich im Diskurs um den Kulturkampf widerspiegelt. Aus ihrer Sicht sind die Republikaner eine ideologische Bewegung, die Demokraten eher eine Koalition mehrerer gesellschaftlicher Gruppen mit sich überschneidenden Zielen. Daher profitieren Republikaner mehr davon, Politik als Nullsummenspiel zwischen zwei unvereinbaren Alternativen.[23]

Schließlich wird die Rhetorik auch häufig in rechtsextremen Verschwörungen verwendet. So beschreiben manche beschrijven Antisemiten Politik als Kulturkampf zwischen "der weißen Rasse" und einer geheimen jüdischen Elite. Varianten existieren mit a Kulturmarxist oder oikophob Elite.