WikiDer > Kopftuch

Unter dem Kinn verknotet, Europäische Tradition Am Hals geknotet, Europäische Tradition

Um den Hals gewickelt, Anatolische Tradition um den Kopf gewickelt, Levantinische Tradition

lose getragen, Branchentradition An der Schulter geknotet, Persische Tradition

Am Hinterkopf geknotet, Afrikanische Tradition oben, Afrikanische Tradition

Unter dem Kinn geschlossen, indonesische Tradition

EIN Kopftuch ist ein tuch das gefällt Kleidungsstück wird um den Kopf getragen.

Trageweisen

Ein Kopftuch kann je nach Funktion unterschiedlich getragen werden. Manche Kopftücher bedecken nur die Haare, andere umschließen das Gesicht oder lassen nur die Augen frei.

Christentum

die Jungfrau Maria mit Kopftuch

Kopftücher in Form von a Schleier, Turban oder ein Stoff um den Kopf herum werden in mehreren Bibelversen erwähnt.

Bis es Zweites Vatikanisches Konzil Frauen mussten in a head Kopfbedeckungen tragen katholisch Kirche. Dieses Gebot hat seinen Ursprung in Ich Korinther 11,5-6 („Jede Frau, die ohne Kopf betet oder prophezeit, tut ihrem Kopf Schande...“). Heute wird das Kopftuch noch von einer Reihe von Frauen in Nordeuropa und Nordamerika getragen. Im Tridentinische Messen (die außergewöhnliche Form der Römischer Ritus) tragen Frauen noch immer einen Schleier oder eine Kopfbedeckung, obwohl dies nicht mehr vorgeschrieben ist.In südeuropäischen und lateinamerikanischen Ländern tragen die Menschen in der Kirche oft noch ein Kopftuch, vor allem in den Mantilla der aus schwarz Seite hergestellt. Im Asien die weiße Spitzenversion wird hauptsächlich getragen.In Östlich-orthodoxe Kirchen und orientalisch-orthodoxe Kirchen bedecken immer noch alle Frauenköpfe. Nur bei der Altgläubige dies darf nur ein Kopftuch sein, bei den anderen Ost-Orthodoxen kann es auch ein Schleier sein. Aus einem Bild von a Nestorianer Nonne aus dem 18. Jahrhundert, lässt sich ableiten, dass die niqab war unter den östlichen Christen nicht unbekannt.

Auch innerhalb weniger evangelische Gemeinden ist den Kopf bedecken immer noch üblich für Frauen in der Anbetung (niemals für Männer).^[1] Dazu kann ein Kopftuch oder eine Mütze verwendet werden.

Im christlichen Ikonographie ist es ein Schleier Symbol des Keuschheit, wie in Skulpturen von gotisch Kirchen.^[2]

Das Kopftuch als Symbol für Keuschheit in der katholischen und christlichen Tradition ist noch heute in der Gegenwart zu sehen Braut-- und Erstkommunion Kleid.

Islam

Karte, die die Verbreitung des Hijab auf der ganzen Welt zeigt und Länder angibt, in denen das Tragen eingeschränkt ist.

Das muslimischträgt in der Öffentlichkeit ein Kopftuch (Hijab oder Hijab oder Hijab oder jilbab) tun dies oft, weil sie es als islamischRezept sehen. Sie basieren darauf ayaat von dem Koran, Sure Das Licht 31, Sure Die Partykrallen 59. Obwohl es nicht wörtlich heißt, dass die Haare bedeckt sein müssen, wird dies von . getan Koranexegeten normalerweise so erklärt. Sie basieren auch auf Traditionen das würde auf die zeit zurückgehen Muhammad. Andere glauben, dass zu Mohammeds Lebzeiten nur seine eigenen Frauen verschleiert und abgeschieden und dass andere Frauen später anfingen, diese Frauen zu imitieren.^[3]Andere tragen unter sozialem Druck, auf Wunsch oder Verlangen des Partners oder der Familie ein Kopftuch^[4], oder um ihre Bescheidenheit zu schützen^[5].

Es gibt verschiedene Arten von Kopftüchern (Hijab):

• das Burka bedeckt den Körper vollständig und lässt nur ein Netz durch.^[6]
• das tschador ist ein Mantel, der Körper und Kopf umhüllt, das Gesicht aber völlig frei lässt.
• das khimar ist ein umhangförmiges Tuch, das den Kopf sowie Nacken und Schultern bedeckt. Das Gesicht bleibt völlig frei.
• das niqab ist ein Schleier, der das Gesicht bedeckt und die Augen (meist) frei lässt.
• die amira ist eine mütze, die über dem kopf getragen wird und bis zu den schultern reicht. Das Gesicht bleibt völlig frei.

Über gläubige Frauen im Allgemeinen sagt der Koran: „Und sagt den gläubigen Frauen, dass sie ihre Augen senken und über ihre Genitalien wachen und ihren Schmuck nur zeigen, was sichtbar ist. Und sie sollen ihre Schleier über ihren Busen tragen und ihre Schönheit nicht offen zeigen, außer ihren Ehemännern oder ihren Vätern oder den Vätern ihrer Ehemänner oder ihren Söhnen oder den Söhnen ihrer Ehemänner oder ihren Brüdern.“ Sure An-Nur (Das Licht) Vers 31 Und "O Prophet, sage deinen Frauen und deinen Töchtern und den Frauen der Gläubigen, dass sie ihre Gewänder über sie hängen sollen. Auf diese Weise ist es leicht, sie zu erkennen und sie werden nicht belästigt. Und Allah ist Allvergebend, Barmherzig." (Sure Al-Ahzab:59)

Der hier verwendete Begriff ist also nicht Hijab. Hijab ist davon abgeleitet in aya 53 of Sure Die Partykrallen gebräuchliches Wort "Trennung", das in Verbindung mit Mohammeds Frauen verwendet wird ("Und wenn Sie sie (seine Frauen) um etwas bitten, fragen Sie es hinter einer Trennwand"). khumur (Plural von khimar) ist abgeleitet von khamara, was "bedecken" bedeutet. Der Begriff wird oft mit „Kopftuch“ oder „Schleier“ übersetzt, könnte aber auch bedeuten, dass Frauen vor fremden Männern ihren Busen bedecken sollen.

Aus dem Satz „jenseits des Sichtbaren“ kann man möglicherweise schließen, dass sie nur ihr Gesicht und ihre Hände zeigen dürfen. Die Botschaft der fraglichen Passage lautet vor allem, dass sowohl Männer als auch Frauen demütig und keusch sein sollten.

Judentum

Nach den Kethuboth, fol. 7, Kol. 1., man muss sich von der Frau scheiden lassen und die Frau verliert ihren Eheanteil, wenn sie mit unbedecktem Kopf draußen erscheint.

Orthodox-jüdisch Frauen tragen oft ein Kopftuch. In dem Orthodoxes Judentum Frauen bedecken ihre Haare vor der Heirat; unverheiratete Mädchen nicht. Geschiedene Frauen bedecken weiterhin ihre Haare. Jüdische Frauen können wählen zwischen a Perücke oder Kopftuch; einige tragen a Deckel oder Hut. Dabei gibt es unterschiedliche Strenge: Zum einen die Einzelbewegungen, die nur schwarze Kopftücher zulassen, die jedes Haar bedecken, zum anderen die Bewegungen, die auch eine Kopfbedeckung zulassen, die nicht alle Haare bedeckt.

Sikhismus

EIN Sikh-Familie und eine weiße Frau mit Kopftuch und Turbane

Im Jahr 1699. durchgeführt Gobind Singh (1666–1708), der zehnte und letzte Mensch Guru, bestimmte religiöse Praktiken, die für die Sikhs grundlegend geworden sind. Er führte das Tragen des Turbans ein, das Tragen eines Dolch und die Regel, dass Haare und Bart niemals gekürzt werden sollten. Die langen Haare werden von einem Kopftuch, einem sogenannten Turban.

Antikes Ägypten

EIN nehmen wird ein Kopftuch getragen von Pharaoist im alten Ägypten getragen wurde und mit denen sie ihre Göttlichkeit zeigen wollten. Auch das Tragen war nur Pharaonen vorbehalten.

Bobo Ashanti

Ist ein Zweig des Rastafari-Lebensstils. Die sogenannten Bobo-Dreads tragen ihre Dreadlocks in einem Turban, um Gott ihre Ehrerbietung zu erweisen. Gesundes Wohnen und Schönheit stehen ebenfalls ganz oben auf der Agenda. Das Tragen ihrer Dreadlocks in einem Turban hält sie sauber.

Nichtreligiöse Kopftücher

Kopftuch als Teil von traditionelles Kostüm

EIN Braut im Indien

EIN Braut und Bräutigam

Das Kopftuch ist in Die Niederlande und seltener in Belgien ein Kleidungsstück für einheimische Frauen, das den Kopf vor Regen schützen soll. Auch im Rahmen von traditionelles Kostüm das Kopftuch kommt immer noch vor. Ein Beispiel dafür ist die Zeeland-Haube. Religiöse Faktoren haben jedoch einen Einfluss auf die Trachten gehabt.

Diskussion über Kopftücher im öffentlichen Leben

Das Kopftuch, das heute hauptsächlich von muslimischen Frauen getragen wird, wird in Ländern wie Die Niederlande, Belgien, Frankreich und Truthahn. In diesen Ländern leben viele Menschen Muslime.

Nach den traditionellen Koraninterpreten ist das Kopftuch dazu da, die Frau zu „beschützen“, denn ohne Kopftuch könnte sie die Lust der Männer wecken. Es werden auch andere Argumente genannt, unter anderem in mehreren Suren, dass Frauen Männern nicht gleich sind (zB Sure 2,228 und Sure 4,129). Viele Westler hingegen, vor allem Aktionsgruppen im Bereich Emanzipation, Feminismus und Menschenrechte finde das Kopftuch und bestimmt die Burka und tschador ein Symbol von Frauenunterdrückung und sexueller Diskriminierung. Andere liberalere Muslime finden dies übertrieben und glauben, dass die meisten Muslime im Westen irgendwann westliche Bräuche und Gewohnheiten annehmen werden. Nach ihnen Interpretation des Koran schreibt diesen Frauen auch nirgendwo vor, ein Kopftuch zu tragen. Aus ihrer Sicht spiegelt das traditionell konservative Frauenbild der Muslime mehr wider patriarchalisch Kultur des Nahen Ostens als der Islam, der ihrer Meinung nach für Frauen sehr emanzipierend ist. Demnach wird das Kopftuch von selbst verschwinden.

Truthahn

In der Türkei gibt es seit 1989 ein Gesetz, das das Tragen von Kopftüchern (sowie politischen Symbolen wie einem T-Shirt mit Hammer und Sichel) durch Studenten in öffentlichen Gebäuden wie z Universitäten verbietet. Es Europäischer Gerichtshof für Menschenrechte hat am 28. Juni 2004 in einem Verfahren zweier Studentinnen entschieden, dass dieses Land unter bestimmten Bedingungen das Tragen von Kopftüchern verbieten kann. Anfang 2008 wurde dieses Verbot von den konservativen AKP wurde aufgehoben, aber es fiel die Zustimmung des Obersten Gerichtshofs. Viele säkulare Türken befürchten eine Zunahme des sozialen Drucks auf all jene Frauen, die keinen Schleier tragen wollen. Etwa die Hälfte der türkischen Frauen zwischen 18 und 27 Jahren trägt ein Kopftuch. Die meisten türkischen Frauen, die Schleier tragen, tragen ein traditionelles Kopftuch, das zu ihrer lokalen kulturellen Kleidung passt. Ein traditionelles Kopftuch kann von einem kleinen Tuch reichen, das wie in europäischen Kostümen unter dem Kinn oder im Nacken gebunden wird und nur einen Teil der Haare bedeckt (im Westen und Norden) bis hin zu langen weißen Schals, die um den Kopf gewickelt werden. im Südosten. Darüber hinaus gibt es zahlreiche Variationen untergeordneter ethnischer Gruppen; also trage die Hemsin-Frauen im Nordosten der Türkei tragen einen dünnen schwarzen oder farbigen Turban. Seit mehreren Jahrzehnten gibt es auch viele kleine religiöse Gruppen, von denen jede ihre eigene Kleiderordnung hat.

Vereinigte Staaten

In dem Vereinigte Staaten Das Tragen eines Kopftuchs fällt unter den First Amendment der Verfassung, dass die Redefreiheit garantiert.

Die Niederlande

Im Die Niederlande sprach die Repräsentantenhaus am 17. März 2004 gegen ein Kopftuchverbot. Das Gleichbehandlungskommission veröffentlicht im August 2004 auf Wunsch der Hotline für Diskriminierung in Amsterdam Ratschläge zum Tragen von Kopftüchern auf dem Arbeitsplatz. Bereits im Juni 2003 wurde die Bildungsminister ein Leitfaden zur Schulkleidung, der unter anderem festlegt, dass konfessionelle Schulen unter bestimmten Voraussetzungen das Tragen eines Kopftuchs verbieten können. Allerdings dürfen öffentliche Schulen das Kopftuch nicht verbieten. Ein Verbot gilt in den Niederlanden nur für Richter und uniformierte Beamte (z Polizei oder der bewaffnete Kräfte). Die Gleichbehandlungskommission hat mehrfach zu Gunsten muslimischer Frauen entschieden, dass ihnen der Zutritt zu Cafés und Restaurants zu Unrecht verweigert wurde, wobei sich die verschiedenen Inhaber der Gastronomiebetriebe auf eine bestimmte Kleiderordnung berufen, die in ihrem Geschäft gilt.

Königinnentag 2009

Im Haarlem wurden anlässlich Königinnentag in 2009 orangefarbene Kopftücher verteilt. Am 30. April verteilte eine Gruppe von Studenten mehr als fünftausend orangefarbene Kopftücher namens Louka's an die Öffentlichkeit, um die Toleranz im Königreich zu verbessern. Die Aktion wurde von der Orange Society Foundation angekündigt. Mit orangefarbenen Kopftüchern konnten sich muslimische Frauen gleichzeitig ausdrücken Loyalität an ihren Glauben und an die Königin, als Symbol für die Niederlande.“ Die beiden Studenten, die diese Aktion initiiert hatten, Melissa Oosterbroek und Ben Rogmans, äußerten sich verärgert über die Aufregung in Politik und Gesellschaft um das Tragen von Kopftüchern : "die übertriebenen" Polarisation und negative Stimmungsgestaltung". Die Kopftuchaktion wurde teilweise mit einem Preis der Gemeinde Haarlem finanziert, den die beiden wenige Monate zuvor gewonnen hatten. Dieser SAMS-Preis für "die beste Idee für eine offene und tolerante Atmosphäre in Haarlem" betrug 3.000 Euro und wurde von einer unabhängigen Jury vergeben.^[7]

Die Aktion erregte den Zorn der Einheimischen VVD, der erklärte, er sei gegen die Entscheidung der Jury. Stadtrat Denise Eikelenboom (VVD) erklärte, dass er diese Entscheidung nicht verstehe. "Es ist ein religiöser Ausdruck und die Gemeinde sollte nicht dafür bezahlen. Religion und Staat sollten strikt getrennt bleiben."^[8]

Belgien

Im Belgien das thema taucht regelmäßig in den medien auf. Bestimmte Muslime fordern das Recht für Frauen, überall einen Schleier zu tragen, auch im Bildungswesen und in öffentlichen Funktionen und Diensten.^[9] Dies widerspräche nach Ansicht der Regierung, vieler Feministinnen, Parteien und Bürgerbewegungen der bisher allgemein anerkannten Regel, dass in öffentlichen Funktionen und öffentlichen Diensten kein religiöses oder politisches Symbol sichtbar getragen werden darf. Verstöße gegen diese letzte Regel werden hier und da toleriert. Mehrere Städte und Gemeinden, darunter Antwerpen, ein Verbot des Tragens philosophischer, politisch inspirierter und nicht „neutraler“ Symbole für Schalterbeamte eingeführt. Zu diesen Symbolen gehören Kopftücher, Regenbogen-T-Shirts (LGBT) sowie Anhängerschals, Jarmulke, Turbane und politische Zeichen.

Die Flamen Rat für Gemeinschaftsbildung beschloss am 11. September 2009, das Tragen von Kopftüchern in allen öffentlichen Schulen zu verbieten, das Verbot wurde jedoch ausgesetzt. Am 1. Februar 2013 kündigte der Council of Community Education ein neues Verbot philosophischer Zeichen mit Wirkung zum 1. September 2013 an. Dies löste Empörung und Wut unter der muslimischen Gemeinschaft in Belgien aus. Einige Organisationen ziehen in die Staatskanzlei.^[10] Auch der Flämisches Parlament erwägt ein generelles Kopftuchverbot im Gemeinschaftsunterricht und die en the offiziell geförderte Bildung.^[11]

Insgesamt Antwerpen an Schulen (unabhängig vom Bildungsnetz) ist das Kopftuch seit dem 1. September 2010 verboten.^[12]

Frankreich

Im Frankreich Unter dem damaligen Präsidenten Jacques Chirac wurde 2004 ein Gesetz verabschiedet, das das Tragen von Kopftüchern in Regierungsgebäude begrenzt. Im gleichen Zeitraum wurde ein weiteres Gesetz verabschiedet, das es im Unterricht (Primar- und Sekundarstufe) für Schüler und Lehrer vollständig verbietet.

Siehe auch

• Hijab
• Kopfbedeckung im christlichen Gottesdienst
• Schleier (Kleidung)
• Keuschheit
• Fall-Naïma Amzil
• Lumpensteuer