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Hubert Waelrant | ||||
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Hubert Waelrant (ebenfalls Wälrand, Vorname manchmal geschrieben Hubertus) (ca. 1517 – 19. November1595) war ein Polyphonist aus der Französisch-Flämische Schule, tätig als Komponist, Lehrer und Musikverleger der Renaissance. Als Komponist war er ein Zeitgenosse von Palästina und unter den größeren flämischen Polyphonisten einer der wenigen, dessen Karriere sich wahrscheinlich nicht zumindest teilweise außerhalb der Habsburg Niederlande gespielt; er gilt als fortschrittlich in seiner Verwendung von Chromatik und Dissonanz.
Leben
Über seine Abstammung ist wenig sicher, aber er könnte einer Antwerpen Familie von Musikern und Anwälten. Zweifellos verbrachte er die meiste Zeit seines Lebens in Antwerpen. Mindestens drei seiner zahlreichen Kinder – zehn von einer seiner drei oder vier Ehefrauen gezeugt – waren ebenfalls Musiker. Es ist nicht ausgeschlossen, dass er als junger Mann Italien hat eine Ausbildung erhalten; Schließlich war Italien im 16. Jahrhundert ein gemeinsames Ziel für begabte Sänger und Komponisten aus den Niederlanden. Es gibt keine archivarischen Beweise, die eine endgültige Antwort geben können, aber es ist bekannt, dass Waelrant Kontakte zu einem wohlhabenden Gönner hatte. Darüber hinaus sind seine Madrigale oft von einigen der progressiveren italienischen Komponisten der Zeit beeinflusst Niederländisch Abstammung waren.
Das erste Dokument, das zeigt, dass er in Antwerpen arbeitet, befindet sich in den Archiven der Kathedrale, wo er als Sänger in 1544 und 1545 erwähnt werden. Mitten in den Jahren 1550 er arbeitete auch als Lehrer. Sein Schüler F. Sweerts verschiebt in seiner "Athenae belgicae" 1628 dass Waelrant innovativ war wegen der neu entwickelten Solmisierungsmethode. Laut Reese gründete er in Antwerpen eine Musikschule.
Er begann seine Arbeit als Drucker in den frühen 1550er Jahren, als er eine Partnerschaft mit Jan de Laet einging und sich um die finanziellen und vertrieblichen Aspekte des Unternehmens kümmerte.
Von 1553 bis um 1556 er arbeitete auch als Musiklehrer.
Ob er streng ist römisch katholisch Die Lebensphilosophie ist umstritten geblieben. Seine Musik lässt vermuten, dass er evangelisch hat Sympathien gehabt; vielleicht war er ein Wiedertäufer, obwohl erhaltene Dokumente von rechtlicher Bedeutung eher den Eindruck erwecken, er sei Katholik. In dieser arbeitsreichen Zeit religiöser Spannungen – einer der Gründe, warum viele lokale Polyphonisten nach Italien und in andere Länder reisten – hätte Waelrant es vielleicht vorgezogen, seine wahren ideologischen Ansichten nicht öffentlich zu äußern. Antwerpen hat zu Lebzeiten Waelrants mehrmals die Geschäftsführung gewechselt, jetzt einmal in den Händen der Calvinistgeuzen, dann wieder in der des Katholiken Habsburger. Die Verfolgung forderte auf beiden Seiten Opfer. Einige von Waelrants einfachen Psalmvertonungen auf Französisch (in Antwerpen und anderen nicht französischsprachigen Regionen war diese Sprache that altes Regime die Sprache der unterdrückenden Klasse), wäre ein Hinweis auf protestantische Sympathien, und es gäbe Anzeichen dafür, dass die katholische Kirchenregierung in Kortrijk beschlagnahmte seine Psalmvertonungen.
Im 1556 veröffentlicht er seine Sacrarum cantionum; im 1558 sein Il primo libro di madrigalici und canzoni francesia.
Daten über sein Leben sind danach selten 1558, aber wahrscheinlich blieb er in Antwerpen, wo er als Komponist arbeitete, beim Stimmen der Domglocken beriet und Musik veröffentlichte.
Im 1565 zu sein scheinen Canzoni alla napolitana.
Er arbeitete in 1584 über eine Anthologie zusammen mit mehreren anderen niederländischen Polyphonisten, darunter Cornelis Verdonck und Andreas Pevernage, und im folgenden Jahr hat er ein Buch mit Italian . herausgegeben Madrigale aus ("Symphonia angelica"). Dieses Buch, in dem einige Madrigale von Waelrant selbst enthalten sind, wurde sehr gut aufgenommen; Italienische Madrigale waren im späten 16. Jahrhundert eine der beliebtesten Musikformen in Europa. Komponisten haben sogar geschrieben Italienisch Madrigale in Ländern, in denen überhaupt kein Italienisch gesprochen wurde. Gegen Ende seines Lebens wurde er von Geldmangel geplagt. Er starb 1595 und wurde im Antwerpse begraben Kathedrale Unserer Lieben Frau.
Musik
Waelrant schrieb geistliche und weltliche Vokalmusik und Instrumentalstücke. Sein Werk zählt Motetten, metrisch Psalmeinstellungen, französisch Chansons, italienisch Madrigale, italienisch Neapolitanisch weltliche Lieder mit frivolem Charakter, wie sie in Neapel gesungen worden wären, und Bearbeitungen italienischer Stücke für Instrumente wie die Laute.
Seine Motetten sind der innovativste Teil seines Oeuvres; sie sind typisch für die Praxis der Mitte des 16. Jahrhunderts, stilistisch eingekeilt zwischen dem glatten, durchkomponierten Nachahmungsstil von Komponisten wie Nicolas Gombert wo alle Stimmen gleich sind und der Kontrast in der Textur minimiert ist, und spätere Komponisten des 16. Orlando di Lasso. Zahlreiche Motetten weisen auf Lassus' Einfluss hin und machen Gebrauch davon Chromatik, Querverweise, Kontrast in der Textur und streben gleichzeitig immer nach der Verständlichkeit des Textes. Waelrant verwendet auch Wortmalerei, indem er einzelne Wörter mit charakteristischen Gesten hervorhebt, um die Ausdruckskraft der Musik zu erhöhen. Hin und wieder fällt seine Wortmalerei wirklich auf; zum Beispiel im Lied Musiker qui chantez wo nach dem Wort taire (Schweigen) alle Stimmen ruhen für kurze Zeit.
Auf der harmonischen Ebene, wo Waelrant voll bevorzugt Dreiklänge und in Wurzelbewegungen zu Quinten eher als auf Drittel, Wahrnehmung der bevorstehenden tonalen Strukturen der Barockmusik, die kurz nach seinem Tod beginnen würde. In dieser Hinsicht sind seine Motetten denen des Lassus verwandt.
Waelrants Tätigkeit als Verleger und Interpret beeinflusste seine Art zu komponieren. Seine Manuskripte enthalten hilfreiche Hinweise zur Aufführung, so sorgfältig wie er Noten und Silben notierte - eine damals keineswegs übliche Praxis - und so dem Sänger einen Halt in der Interpretation bietet.
Seine Vertonungen weltlicher Lieder reichen von frivol bis ernst und bedienen sich eines Arsenals kontrapunktischer Raffinesse, das eher für die weltliche Musik der niederländischen Polyphonisten als für die der italienischen Komponisten typisch ist. Aber die Sprache seiner Vertonungen ist Italienisch für die Madrigale und Französisch für die Chansons. Das meiste, was wir über seine Musik wissen, wurde in Antwerpen veröffentlicht, obwohl in Venedig mindestens ein Bundle mit 30 "neapolitanischen" Liedern wurde veröffentlicht, in 1565 (Neapolitanisch wird hier eher als Begriff für ein Genre verwendet.)
Interessant ist das italienische Madrigal Vorria morire, in dem Symphonie Angelika von 1585 in zwei Ausgaben aufgezeichnet. Wir finden einen von ihnen in Emanuel Adriaenssens Auflage Pratum musicum von 1584 in einer Bearbeitung für Stimme und Laute und mit einem niederländischen Text, Wenn ich dich finde. Angesichts der Tatsache, dass Berufsmusiker selbst in einer Metropole wie damals Antwerpen eine kleine Welt gebildet haben müssen, könnte das Lied mit seiner Erlaubnis veröffentlicht worden sein; zumindest ist es in seinem namen. Es mag das Vorbild für eine der Versionen des italienischen Madrigals gewesen sein und nicht umgekehrt. Es ist klar, dass Waelrant mehr niederländische Texte vertont hat. Insbesondere ist bekannt, dass er und andere Antwerpener Komponisten, wie z Andreas Pevernage und Cornelis Verdonck, Texte in "Brabantse"-Versen von Jonker Jan van der Noot vertont, aber nichts davon ist erhalten geblieben.
Externer Link
Literaturhinweis
- Gustave Reese, Musik in der Renaissance. New York, W. W. Norton & Co., 1954. ISBN 0-393-09530-4
- Jan Willem Bonda, Die polyphonen niederländischen Lieder des 15. und 16. Jahrhunderts. Hilversum, Verloren, 1996. ISBN 90-6550-545-8