WikiDer > Неемия 7 - Википедия

Неемия 7
← Глава 6 Глава 8 →
Неемия восстанавливает стены Иерусалима. Иллюстрация из Библейской энциклопедии.
Книга	Книга Неемии
Категория	Кетувим
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	16

Неемия 7 это седьмая глава Книга Неемии в Ветхий Завет из Христианин Библия,^[1] или 17-я глава книги Ездра-Неемия в Еврейская библия, который лечит книга Ездры и книга Неемии как одна книга.^[2] Еврейская традиция утверждает, что Эзра является автором Ездры-Неемии, а также Книга Паралипоменон,^[3] но современные ученые в целом признают, что компилятор V века до нашей эры (так называемый "Летописец") - последний автор этих книг.^[4] В этой главе записываются совместные назначения Ханани и Ханания над Иерусалимом, и второе явление Голах ("изгнанники") список, то есть список первой группы евреев, вернувшихся из Вавилона, который был задокументирован ранее в Ездра 2 с небольшими вариациями.^[5]

Текст

Исходный текст этой главы находится в Иврит язык. Эта глава разделена на 73 стиха.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит относятся к Масоретский текст, который включает Codex Leningradensis (1008).^[6][а]

Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, созданный в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Кодекс Ватикана (B; ${ Displaystyle { mathfrak {G}}}$^B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$^S; 4 век), и Александринский кодекс (А; ${ displaystyle { mathfrak {G}}}$^А; 5 век).^[8]

Древнегреческая книга под названием 1 Ездрас (Греческий: Ἔσδρας Αʹ), содержащий некоторые части 2 Паралипоменон, Эзра и Неемия включен в большинство изданий Септуагинты и помещен перед единственной книгой Ездра – Неемия (который называется по-гречески: Ἔσδρας Βʹ). 1 Ездра 9: 37-55 является эквивалентом Неемии 7: 73-8: 12 (чтение Закона).^[9][10]

Бдительность (7: 1–3)

Стена вокруг Иерусалима была не высшей защитой, а «необходимой защитой и динамичным отличительным символом» евреев среди окружающих народов, поэтому жители должны участвовать в системе, чтобы защитить город.^[11]

Стихи 1-2.

¹ Теперь, когда была построена стена и я поставил двери, и были назначены привратники, певцы и левиты, ² Я поручил своему брату Ханани и Ханании управляющим замком управлять Иерусалимом, потому что он был более верным и богобоязненным человеком, чем многие.^[12]

• «Замок»: «цитадель» (NKJV) или "дворец" (KJV).^[13]

Стих 4

Теперь город был большим и просторным, но людей в нем было мало, и дома не перестраивались.^[14]

В Пересмотренная стандартная версия читает ... домов не было построено, то Пересмотренный вариант, дома не строились. Х. Э. Райл советует против буквального толкования этих слов, предполагая, что реальный смысл заключался в том, что в стенах были большие открытые пространства, где можно было построить больше домов.^[15]

Перепись (7: 4–73)

Защитные меры, осуществленные Неемией, Ханани и Хананией, были краткосрочными, потому что более крупной целью было восстановить Иерусалим как центр еврейской культуры и религиозной чистоты, поэтому его необходимо заселить из некоторых людей, которые тогда жили за пределами города. .^[16] Неемия искал евреев с достоверным происхождением, чтобы послать некоторых членов семьи для заселения Иерусалима, но вместо того, чтобы начать перепись, он использовал первоначальный список тех, кто вернулся первым, в котором указывалось клановое происхождение.^[16] Этот список является почти точной копией списка в Ездра 2, с небольшими вариациями, вероятно, из-за расшифровки и передачи с течением времени.^[16]

Стих 7

Которые пришли с Зоровавелем, Иешуа, Неемией, Азарией, Раамией, Нахамани, Мардохеем, Билшаном, Мисперетом, Бигваем, Нехумом, Бааной. Я говорю, что число мужей народа Израиля было таким;^[17]

• "Зоровавель": лидер группы и линии Давида (1 Паралипоменон 3:19), поэтому он ассоциируется с мессианской надеждой в книга Захарии, хотя ничего из этого не упоминается в этой книге.^[18] Его должность не упоминается в этой книге, но он определен как «правитель Иудеи» в Аггей 1: 1, 14; 2:2.^[19]
• "Иешуа": или" Джошуа ".^[20] Его офис не назван в этой книге, но он обозначен как "первосвященник" в Аггей 1: 1, 12, 14; 2:2; Захария 3: 1.^[19]
• Некоторые имена написаны иначе в книга Ездры (2:2):^[21]

Смотрите также

• Иерусалим
• Навуходоносор II

• Связанный Библия части: Ездра 2, Неемия 1

Примечания

Рекомендации

Источники

• Феншем, Ф. Чарльз (1982). Книги Ездры и Неемии. Новый международный комментарий Ветхого Завета (иллюстрированный ред.). Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 978-0802825278. Получено 28 октября, 2019.
• Граббе, Лестер Л. (2003). «Неемия». В Данн, Джеймс Д. Г.; Роджерсон, Джон Уильям (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии (иллюстрированный ред.). Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 320–328. ISBN 978-0802837110. Получено 28 октября, 2019.
• Галлей, Генри Х. (1965). Справочник по Библии Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е (исправленное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4.
• Ларсон, Кнут; Дален, Кэти; Андерс, Макс Э. (2005). Андерс, Макс Э. (ред.). Комментарий Холмана к Ветхому Завету - Ездра, Неемия, Эстер. Комментарий Холмана к Ветхому Завету. Том 9 (иллюстрированное изд.). Издательская группа B&H. ISBN 978-0805494693. Получено 28 октября, 2019.
• Леверинг, Мэтью (2007). Ездра и Неемия. Богословский комментарий Бразоса к Библии. Brazos Press. ISBN 978-1587431616. Получено 28 октября, 2019.
• МакКонвилл, Дж. Г. (1985). Ездра, Неемия и Есфирь. Ежедневное изучение Библии: Ветхий Завет. Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 978-0664245832. Получено 28 октября, 2019.
• Смит-Кристофер, Дэниел Л. (2007). «15. Ездра-Неемия». В Бартон, Джон; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первая (мягкая обложка) ред.). Издательство Оксфордского университета. С. 308–324. ISBN 978-0199277186. Получено 6 февраля, 2019.
• Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета. Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидса, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7. Получено 26 января, 2019.

дальнейшее чтение

• Бленкинсопп, Джозеф, "Ездра-Неемия: комментарий" (Эрдманс, 1988)
• Бленкинсопп, Джозеф, «Иудаизм, первая фаза» (Eerdmans, 2009)
• Коггинс, Р.Дж., "Книги Ездры и Неемии" (Cambridge University Press, 1976)
• Эккер, Рональд Л., «Ездра и Неемия», Библейские веб-страницы Эккера, 2007.
• Граббе, Л.Л., "Ездра-Неемия" (Рутледж, 1998 г.)
• Граббе, Л.Л., "История евреев и иудаизма в период Второго Храма, Том 1" (T&T Clark, 2004)
• Тронтвейт, Марк А. (1992) «Ездра-Неемия». Джон Нокс Пресс

внешняя ссылка

• Еврейский переводы:
  • Нехемия - Неемия - Глава 7 (Judaica Press) перевод [с Рашикомментарий] на Chabad.org
• Христианин переводы:
  • Библия онлайн на GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском)
  • Книга Неемии, глава 7. Библейские врата