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Nikolaus Kopernikus | ||||
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Porträt des Kopernikus aus dem 16. Jahrhundert. | ||||
| Persönliche Informationen | ||||
| Geburtsdatum | 19. Februar 1473 | |||
| Geburtsort | Dorn, Königliches Preußen | |||
| Sterbedatum | 24. Mai 1543 | |||
| Ort des Todes | Frauenburg, Königliches Preußen | |||
| Staatsangehörigkeit | Preußisch[1][2] | |||
| Wissenschaftliche Arbeit | ||||
| Disziplin | Mathematik, Astronomie, kanonisches Recht, Medizin | |||
| Veröffentlichungen | Kommentarschleife, Das revolutionibus orbium coelestium | |||
| Bekannt aus | Heliozentrische Theorie | |||
| Sonstiges | ||||
| Religion | römisch katholisch | |||
| Unterschrift |  | |||
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Nikolaus Kopernikus (Polieren: Mikołaj Kopernik; Deutsch: Niklas Köppernigk, Kupfernikus; Latein: Nikolaus Kopernikus; Dorn (Kulmerland), 19. Februar 1473 – Frauenburg (Ermland, Königliches Preußen), 24. Mai 1543) war ein Mathematiker und Astronom Das hier heliozentrisch Model des Universums, indem die Sonne anstelle der Erde in das Zentrum der damals bekannten Planeten und Fixsterne gestellt wurde.
Die Ausgabe des Kopernikus-Buches, Das revolutionibus orbium coelestium (Über die Umdrehungen der Himmelskörper), kurz vor seinem Tod im Jahr 1543, gilt als wichtiger Moment in der Wissenschaftsgeschichte. Damit begann die Kopernikanische Revolution; das buch hat einen wesentlichen beitrag zur wissenschaftliche Revolution.
Kopernikus wurde geboren und starb in Königliches Preußen, regierte ein autonomer Staat in Personalunion seit 1466 vom polnischen König. Kopernikus promovierte in kanonisches Recht und war, obwohl ohne Qualifikation, ein Arzt, mehrsprachig, Gelehrter der klassischen Antike, Übersetzer, Gouverneur, Diplomat und Ökonom wer 1517 a Mengentheorie konzipiert, ein wichtiges Konzept in der modernen Ökonomie, und vor Gresham eine Version des Greshams Gesetz 1519 formuliert.
Es ist 1996 entdeckt Chemisches Element Kopernikum ist nach ihm benannt.
Leben und Arbeiten
Geburt und Nationalität
Er wurde als Niklas Koppernigk in der Stadt Thorn (toru). Dieser von der Deutscher Orden Gegründet Hansestadt am Ufer des Weichsel hatte viele deutsche Einwohner, stand aber unter polnischer Herrschaft. in den seit 1440 bzw. 1466 Polnischer königlicher Teil von Preußen (je später Westpreußen), dann bis 1772 und wieder danach 1918 unter polnischer Autorität. Wie es damals unter Verlagswissenschaftlern üblich war (man schrieb ja auch in Latein) gab er sich eine latinisierte Form seines Namens: Nicolaus Copernicus. Obwohl er in Deutsch aufgewachsen ist (und als Erwachsener auch Polnisch, Latein, Griechisch und Italienisch beherrschte), gilt er heute nicht zuletzt bei den Polen als Pole Chauvinisten. Dies ist seit dem 18. Jahrhundert umstritten. Streng genommen war er nach Ansicht einiger weder Pole noch Deutscher, sondern wurde als Bürger von Toruń geboren und starb als Bürger des später verschwundenen Staates Ermland im Nordosten Preußens. Das Territorium, auf dem er geboren wurde und auch vor und nach seinem Studium lebte, war das Schlachtfeld mehrerer Kriege. Zwischen 1454 und 1466 wurde die Dreizehnjähriger Krieg kämpfte zwischen den Preußische Anleihe, das Königreich Polen und der Stand der Deutschen Ritter. Dieser Krieg endete mit dem Zweiter Frieden von Thorn, wobei Toruń eine freie Stadt bleibt und unter der Schirmherrschaft stammte vom polnischen König.[3][4][5][6]
Jugend
Sein Vater (Niklas Koppernigk d. Ä.), ein wohlhabender Kupferhändler (vgl. Kupfer u Niederdeutsch: Köpper) aus einer deutschen Kaufmannsfamilie aus Krakau, starb 1483, als Kopernikus zehn Jahre alt war. Der Großvater väterlicherseits stammte aus Frankenstein in Schlesien (heute Ząbkowice Śląskie). Über die Mutter von Kopernikus, Barbara Watzenrode, ist wenig bekannt. Offenbar starb sie vor ihrem Mann. Ihr Bruder Lucas von Watzenrode nahm jedenfalls Kanon und später PrinzBischof von dem Erzdiözese van Warmland, die Erziehung des jungen Nikolaus selbst. Die Position seines Onkels half Kopernikus in seiner kirchlichen Laufbahn und schaffte Zeit für sein Hobby: Astronomie.
Ausbildung
In 1491 Copernicus immatrikuliert an der Universität Krakau, wo er Theologie, klassische Sprachen und Astrologie/ Astronomie (damals enger miteinander verflochten als heute). Ende 1496 trat er nach kurzem Aufenthalt ein Dorn nach Italien. Dort studierte er Kirchen- und Zivilrecht an der Universität Bologna.[7] Er hat dort gelernt Domenico Maria Novara da Ferrara Ken, ein Professor für Mathematik und Astronomie, bei dem er ein Zimmer gemietet hat. Er unterstützte ihn bei seinen Recherchen und machte erste Beobachtungen. Neben seinem juristischen Hauptstudium widmete sich Kopernikus der Mathematik und Astronomie. 1497 wurde Kopernikus auf Empfehlung seines Onkels zum Kanon Bei der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale von Frauenburg (früher Ostpreußen, seit 1945 Frombork in Polen), a Sinekure was seine finanzielle Situation deutlich verbesserte und für die er keine Gegenleistung erbringen musste.
Nach einem Jahr Lehrtätigkeit für Mathematik und Astronomie in Rom kehrte Kopernikus ohne Abschluss seines Studiums nach Frauenburg zurück und übernahm seine Stelle als Chorleiter (Kanon) in. Da er jedoch sein Studium noch nicht abgeschlossen hatte, erhielt er von seinem Onkel die Erlaubnis, nach seiner offiziellen Zulassung als Kanon Mitte 1501.
Diesmal ging Kopernikus nicht nach Bologna, sondern in die Universität Paduaweil es im medizinischen Bereich einen guten Ruf hatte. Kopernikus widmete sich hier neben seinem Medizinstudium der damals üblichen Astrologie, da die Sterne oft von Ärzten konsultiert wurden, um die Krankheit zu entdecken usw. 1503 promovierte Kopernikus schließlich an der Universität Ferrara. Nach einem mehrmonatigen Aufenthalt kehrte er nach Padua zurück, schloss sein Medizinstudium jedoch nicht ab.
Um 1505 kehrte er nach Frauenburg zurück.
Kleriker
Als Kopernikus 1505 nach Frauenburg zurückkehrte, diente er als Kanon sowieso zu übernehmen. Er diente unter anderem als Meisterpistorien (Verwalter), Kanzler (Verwaltungsleiter) und Landbesucher. Aber auch hiervon wurde er ausgenommen, um seinem Onkel als Leibarzt zu dienen. Dies bedeutete, dass Kopernikus de facto wurde seine persönliche Sekretärin. Seine erste Veröffentlichung erschien 1509, eine lateinische Übersetzung einer Reihe griechischer Gedichte von Theophylactus Simocatta. Nach dem Tod seines Onkels 1512 nahm Kopernikus seine Aufgaben als Kanon, hatte aber jetzt viel Zeit für astronomische Beobachtungen, da zu seinem Quartier auch eine Sternwarte gehörte.
1514 veröffentlichte Kopernikus ein kleines Werk, in dem er seine Vision des Universums mit sieben Axiomen darlegte, auf denen er seine Schlussfolgerungen stützen würde. Das handschriftliche Büchlein, das er nur an seine Freunde verteilte (und das seinen Namen nicht enthielt) beschäftigt sich unter anderem mit dem Zentrum des Universums und der Bewegung der Himmelskörper und der Erde. Weil er eingeladen wurde zum Fünftes Laterankonzil als Experte auf dem Gebiet der Astronomie (zur Verbesserung des Kalenders) war schon damals bekannt, dass Kopernikus Kenntnisse über die Bewegung der Himmelskörper hatte. Im Bewusstsein der konservativen Opposition innerhalb der Kirche gegen diejenigen, die als theologisch inkorrekt gelten kosmologische Er beschloss, nicht dorthin zu gehen, sondern nur per Brief zu antworten.
Wegen eines Krieges zwischen dem polnischen König und dem damaligen Kleriker Deutsche Ritterschaft der Ostpreußen regierte (in dem Ermland als Beinahe-Enklave lag), konnte Kopernikus seine Beobachtungen für einige Zeit bis etwa 1520 nicht fortsetzen. Ihm wurde die Aufgabe übertragen, die Verwaltung der Frauenburg-Verteidigung zu organisieren. Gleichzeitig nahm er an (gescheiterten) Friedensverhandlungen teil. Als 1521 der Frieden wiederhergestellt war, wurde Kopernikus zusammen mit seinem Freund Tiedemann Giese, ebenfalls als Kanon in Frauenburg. Im Gegensatz zu Giese blieb Kopernikus Kanoniker und erhielt keine Priesterweihe, obwohl dies der Wunsch seiner Vorgesetzten war.
Astronom
Nikolaus Kopernikus gilt als Begründer der heliozentrische Theorie, die besagt, dass die Sonne In der Mitte des Sonnensystem Zustand und dass die Planeten drehen sich darum, dies im Gegensatz zu dem damals üblichen geozentrisch Weltanschauung, in der die Erde als Mittelpunkt des Universums galt. Geozentrizität wurde formuliert von Claudius Ptolemäus in seinem Almagest, ein Werk, das in Europa seit langem Autorität genießt.
Kopernikus war nicht der erste, der ein heliozentrisches Modell präsentierte; in dem Antike war mal Aristarchos von Samos erreichte die gleiche Spekulation. Im 14. Jahrhundert hat der gelehrte Theologe Oresmus machte den Kompromiss zwischen einer bewegten Erde und einem bewegten Universum sauber und deutlich und präsentierte beeindruckende Beweise für beide Systeme. Nach Überlegung hatte er sich für eine stationäre Erde entschieden.
Kopernikus vertrat die Ansicht von Ptolemäus, dass die Planeten „ideal“ seien, d.h. einstimmig Kreisbewegungen zu machen. Das kopernikanische Modell war konzeptionell einfacher als das von Ptolemäus - de Gleichwert (oder Entzerrungspunkt), von Ptolemäus als Berechnungswerkzeug eingeführt, war nicht notwendig - aber das Modell von Kopernikus enthielt 48 kleine Epizyklen - das sind korrigierende Hilfskreise um den Umlaufbahnen der Planeten um der Beobachtung zu entsprechen, wo Ptolemäus nur 40 benötigte. Solange der Kreis nicht zugunsten der Ellipse aufgegeben wurde, blieben sowohl die Modelle des Kopernikus als auch des Ptolemäus kompliziert. Die Theorie wurde nur korrigiert von Johannes Kepler in seinem Astronomia Nova ab 1609.
Die kopernikanische Theorie versöhnte sich nicht mit der Mainstream-Physik von Aristoteles, der beobachtete, dass alle Dinge zum Mittelpunkt der Erde hin fielen. Wenn sich die Erde um die Sonne bewegte, wurde die aristotelische Theorie sehr kompliziert - Kopernikus' Trick bestand darin, zu sagen, dass irdische Dinge auf die Erde fallen, Dinge, die der Sonne eigen sind, auf die Sonne fallen und Dinge vom Mars zum Mars. - er ging möglicherweise zurück zu Oresmus, der bereits bemerkt hatte, dass eine solche Abkehr von Aristoteles notwendig war, um eine bewegte Erde zu rechtfertigen. Erst 1687 wurde dieser Kunstgriff mit der Newtons Gravitationsgesetz durch ein besseres Fundament ersetzt.
Copernicus ging davon aus, dass alle Sterne befindet sich in großer Entfernung von der Boden weit außerhalb der Umlaufbahn des Planeten. Dass die Parallaxe also aufgrund des jährlichen Umlaufs der Erde um die Sonne unermesslich klein wäre, war nach Ansicht der damaligen Astronomen ein unbegründeter Kunstgriff. Die erste erfolgreiche Messung der Parallaxe erfolgte erst 1838 Friedrich Bessel.
Die Theorie implizierte auch, dass die Planeten Venus und Quecksilber Phasen oder noch nicht beobachtete Phasen zeigen (das ging nur mit a Fernrohr, deren Erfindung weitere 60 Jahre dauerte). Galileo Galileo verbesserte die ersten Teleskope und beobachtete 1610 die Phasen der Venus.
In gedruckter Form wurde sein System erst veröffentlicht, Erzählung gut (1540) von Rhetoriker. Kopernikus schrieb in 1530 ein größeres Manuskript, Das revolutionibus orbium coelestium (Auf den Bahnen der Himmelskörper). Denn diese Theorie widersprach den damaligen wissenschaftlichen Ansichten, die das Weltbild mit der Physik der Aristoteles und Ptolemäus und weil er die berechtigte Kritik fürchtete - das Kopernikus-Modell hatte mehrere Schwächen (mehr Epizyklen, das Parallaxenproblem, Widerspruch zur Physik, Venusphasen) und kaum Vorteile - zögerte Kopernikus lange, eine Theorie zu veröffentlichen, die mehr aufwarf Probleme, als sie löste. Erst nach der Intervention des jungen Astronomen Rhetoriker (Georg Joachim von Lauchen) aus Wittenberg Copernicus stimmte der Veröffentlichung zu. Er gab einem Freund sein Manuskript für Rheticus, der schließlich 1543 in Nürnberg habe es vom Buchdrucker drucken lassen Johannes Petreius. Der Legende nach wurde Kopernikus die erste Kopie auf seinem Sterbebett übergeben. Die Herausgeber Osiander hatte ihm ein Vorwort hinzugefügt, dass es heliozentrisches Weltbild musste vor allem als a . gesehen werden mathematisches Modell und nicht als Realität.
Das Buch wurde von den damals berühmten Astronomen (Owen Gingerich .) mit großem Interesse gelesen und kommentiert[8] gefundene Exemplare in allen bedeutenden astronomischen Sammlungen), aber wegen fehlender technischer Vorteile und Widersprüche mit Beobachtungen und Physik verworfen. Die Theorie von Kopernikus wurde in das Lehrbuch der Astronomie aufgenommen, das an mehreren Universitäten gelehrt wurde. Darin hat Christoph Clavius (1538-1612) die mathematischen Berechnungen von Kopernikus aufgenommen und ging auf die Widerlegung des theoretischen Modells von Kopernikus sehr detailliert ein.[9]
Der Aufruhr, den es später innerhalb der Kirche verursachte, war, weil Galileo Galileo löste eines der kopernikanischen Probleme und provozierte damit die Intoleranz der Kirche.[10] Aus diesem Grund ist die Arbeit in 1616 auf der Index ausstehende Korrekturen veröffentlicht. 1620 wurde es in leicht modifizierter Form veröffentlicht. Es wurde erst 1835 aus dem Index entfernt.[Quelle?]
Versterben
Kopernikus starb in 1543 im Alter von 70 Jahren in Frauenburg/Frombork im Polnisch-Litauisches Commonwealth im Fürstbistum Ermland (jetzt Ermland, Woiwodschaft Ermland-Masuren, Polen) und wurde dort in einem namenlosen Grab im Dom beigesetzt.
Heute, im Dom und seinen Nebengebäuden, a Museum befindet sich auf Kopernikus. Vor dem Eingang zum Schloss von Allenstein (seit 1945 Olsztyn) ist eine Bronzestatue des Kopernikus. 2008 wurden Schädel- und Knochenreste geborgen und mit Hilfe von DNA-Untersuchung der Haare und einer Rekonstruktion durch forensische Experten konnte nachgewiesen werden, dass es sich um die Überreste von Kopernikus handelte.[11][12][13] Am 22. Mai 2010 wurden seine sterblichen Überreste im Dom von Kopernikus' ehemaliger Residenz Frombork beigesetzt.[14]
Staatsangehörigkeit
Die Staatsangehörigkeit des Kopernikus gibt aus der Blüte Nationalismus seit dem 19. Jahrhundert bis heute ist es immer wieder kontrovers diskutiert worden. Sowohl Polen als auch Deutsche erheben Anspruch auf ihn. Darüber hinaus wurden ihm nationale Etiketten des 19. Jahrhunderts aufgesetzt, die er selbst nicht erkannt hätte. Auf jeden Fall ist klar:
- Kopernikus in Preußen (Kulmerland) entstand, das Gebiet, das zu Beginn des 13. Jahrhunderts das Kernland der Deutscher Orden war, die aber im 15. Jahrhundert unter die polnische Krone kam.
- Die Familie seines Vaters Niklaus Koppernigk stammte aus Frankenstein in deutscher Sprache Niederschlesien,[15] das seit 1348 als Teil der Königreich Böhmen gehörte zu den Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation.
- Die Familie seiner Mutter Barbara von Watzenrode – deren Vater Kaufmann in Thorn war und deren Bruder Fürstbischof des Fürstbistums Ermland werden sollte – stammte aus Weizenrodau in Schlesien und kam so wie der seines Vaters aus dem damaligen Deutschen Reich nach Thorn.
Das Land des damals noch heidnischen Preußens (Pruzzes), wurde im 13. Deutscher Orden. Nach einem erbitterten Kampf wurden die Preußen schließlich in die Bevölkerung der Bauern und Bürger aufgenommen, die unter dem Orden hauptsächlich aus den westlichen Ländern stammten Hansestädte und aus Westfalen, aber auch raus Friesland und Holland, wurden als Kolonisatoren angezogen. Insbesondere zu Kulmerland viele Siedler sind weg Schlesien. Nach der Verschmelzung von 'Deutschen' und 'Preußen' wurde der letztere Name zum gebräuchlichen Namen für die Bevölkerung dieses Gebietes und dieser Name ging nach dem Mittelalter auf alle Untertanen des Mittelalters über. Königreich Preußen. Kopernikus' Eltern waren zu ihrer Zeit "Preußen", aber dieser Name hat seitdem eine andere Bedeutung. Ihr Sohn Kopernikus könnte auch „Tümpel“ genannt werden, da seine Geburtsstadt 1466 dem polnischen Königreich angegliedert wurde. Aber dann gilt das Gleiche: der Name Pool, dann auf viele anwendbar Ethnien in diesem Königreich hat seitdem eine andere, nationale Bedeutung angenommen. Nach 1945 wurde der Name Preußen sowohl in Polen als auch in Deutschland abgeschafft.
Kopernikus' Heimatstadt Toruń (Dorn) wurde 1440 Mitglied der Preußische Anleihe und löste sich dadurch - nach einem Zeitraum von etwa 200 Jahren - vom Zustand der Deutscher Orden (deutsch: Ordensstaat) - sich unter den Schutz des polnischen Königs stellen, unter weitgehender städtischer Autonomie. Wenig später, beim zweiten Frieden von Thorn 1466, musste der Ordensstaat Preußen seine westliche Hälfte verlieren - Westpreußen - an das Königreich Polen abgetreten und wurde eine provisorisch autonome Provinz Königliches Preußen namens. Die Stadt Toruń (Thorn) war nun zusammen mit Danzig (Gdansk) und Elbing (Elbląg), einer der drei deutschen Hansestädte repräsentiert den Status der polnischen Kaiserstadt mit eigener Vertretung im Sejm (dem polnischen Parlament). Aufgrund ihrer Autonomie haben sie, wie viele deutsche Städte, schon früh die lutherische Reformation durchgeführt. Es Ermland als katholische Diözese blieb es jedoch eine Enklave, die unter direkter königlicher Autorität fiel und römisch-katholisch blieb. Diese religiösen Widersprüche entwickelten sich übrigens erst am Ende des Lebens des Kopernikus. Als Gelehrter verfolgte er selbst die vorgeschriebene traditionelle kirchliche Laufbahn in der katholische Kirche, in der Diözese Ermland (polnisch: Ermland).
Toruń (Dorn) fiel daher bei der Geburt des Kopernikus unter die polnische Krone, was die Einwohner jedoch keineswegs zu "Tümpel" im modernen Sinne machte. Der Nationalstaat und der Begriff der Nationalität hatten zur Zeit des Kopernikus eine andere Bedeutung als in der Neuzeit und insbesondere danach 1789 habe. Einer war Untertan eines Monarchen, der Teile eines Landes durch Heirat, Erbschaft, Krieg oder auf andere Weise erworben oder verloren hat, ohne dass es dessen bewusst war ethnische Zugehörigkeit ob sich die Staatsangehörigkeit der Einwohner der betroffenen Gebiete direkt verändert oder sogar beeinflusst hat.
Die wissenschaftlichen Schriften des Kopernikus sind überwiegend in lateinischer Sprache, seine geschäftliche und persönliche Korrespondenz überwiegend in deutscher Sprache. Schriftliche Zeugnisse von Kopernikus in polnischer Sprache sind unbekannt. Auf der Grundlage der vorliegenden Fakten scheint keine weitere Erklärung für die Nationalität oder ethnische Zugehörigkeit von Kopernikus möglich. Wir können ihn nur einen deutschsprachigen Europäer nennen, der sich als loyaler Untertan des Königs von Polen betrachtete.
Kontroverse
Die katholische Kirche nahm zunächst keine Position für oder gegen Kopernikus ein, da die Theorie, unter anderem wegen Osianders Vorwort, als mathematische Fiktion galt. Das heißt nicht, dass die vorgebrachten Argumente von der Kirche akzeptiert wurden.
Theologische Opposition gegen Kopernikus' Theorie von kirchlicher Seite kam von evangelisch Theologen (inkl Martin Luther), der seine Theorie im Widerspruch zu den Bibel.
Dann Galileo Galileo (1564-1642) untermauerte und verbreitete später die Ideen von Kopernikus, einschließlich seiner Beobachtungen der Phasen der Venus als Beweis geriet Galileo in Konflikt mit der katholischen Kirche, die in 1616 reagierte durch Copernicus' Arbeit an der Index hinstellen. Das Verbot von 1616 wurde später mit der Veröffentlichung des Index eingeführt 1758 während des Pontifikats von Papst Benedikt XIV angehoben werden.
Im siebzehnten Jahrhundert wurden die Beobachtungen und Gesetze von Johannes Kepler und der Gravitationstheorie von Isaac Newton die kopernikanische Weltsicht ist beobachtend und theoretisch.
Veröffentlichungen
- Kommentarschleife (1514)
- Das revolutionibus orbium coelestium (1543)
Das Originalmanuskript, das Kopernikus zum Zeitpunkt seines Todes besaß, gelangte in den Besitz seines Freundes und Anwalts G.W. Rhetoriker. Danach gelangte es durch viele Wanderungen in die Hausbibliothek der Adelsfamilie von Nostitz in Prag. In 1945 es wurde von den Prager Behörden beschlagnahmt. Unter kommunistischer Herrschaft schenkte die Tschechoslowakische Republik das Manuskript dem benachbarten Polen. Das Manuskript befindet sich seitdem in der Universitätsbibliothek von Krakau.
Externe Links
- Nikolaus-Kopernikus-Museum in Frombork
- Kopernikus und Astrologie
- Der Revolutionibus, 1543
- Kopernikus-Zentrum
Quellen und/oder Anmerkungen
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