WikiDer > Punk in der DDR
Die Geschichte von Punk in dem DDR beginnt in den achtziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts. Die größten Konzentrationen von Punk-Kultur in der DDR waren unter anderem in Ost-Berlin, Dresden, Erfurt, Halle und Leipzig. Die Punkszene wurde zunächst von den autoritärer Kommunist Staat, was dazu führte, dass die Kultur weitgehend in der unter Tage war lokalisiert. Obwohl bis zum Ende der DDR viele Punks verfolgt wurden, entspannte sich die Situation für Punkbands und junge Punks um 1986, als immer mehr Alben von (in- und ausländischen) Punkbands veröffentlicht wurden.
Geschichte
Anfangsphase (1977-1980)
Nachdem Punk in der Mode in Mode kam Vereinigtes Königreich und bald Follower in Deutschland gefunden, tauchte die Kultur immer mehr in den Nachrichtenberichten der westeuropäischen Medien auf, die Mittelwelle auch die DDR erreicht. Punkmusik gespielt auf dem amerikanisch-Deutsche RIAS und die Briten BBC, besonders die Musik, die vom Radio-Discjockey gespielt wird John Peel, wurde bei einigen Jugendgruppen in der DDR in Mode. Bis etwa 1980 versammelten sich kleine Gruppen junger Punks in den großen Städten - insbesondere Ost-Berlin - um Musik zu hören, Bier zu trinken und zu diskutieren. Von Anfang an erregten die Punks das Misstrauen der Gesellschaft und galten als Abschaum und Kriminelle. In der Folge kam es in der Umgebung von Unterhaltungsstätten oft zu Auseinandersetzungen zwischen Punks und anderen Jugendkulturen sowie mit einfachen Bürgern. Die Dämonisierung der Punkkultur in diesem frühen Stadium führte zur Entstehung von Ehrenkodizes und einem starken Gefühl der Einheit unter den Mitgliedern der Subkultur. Zusammen mit den Punks, den Ersten Skinheads in den großen Städten. Sie tanzten wie Punks auf ska und 2 TonMusik und wurde so Teil der Punkszene.
Die Verfolgung und der Untergrund (1980-1986)
Von 1980 bis 1983 wuchs die deutsche Punkkultur um ein Vielfaches und breitete sich in der restlichen DDR aus. In einigen Kleinstädten entwickelte sich sogar die Punkszene. Begleitet wurde diese Expansion von der ersten Welle staatlicher Verfolgung unter Leitung der Abteilung K1 der Deutsche Volkspolizei. K1 war die politische Abteilung und war angestellt bei der Stasia (Ministerium für Staatssicherheit). Der Erste inoffizieeller Mitarbeiter (IMs, niederländisch: inoffizielle Mitarbeiter) infiltrierten die ostdeutsche Punkszene. Gleichzeitig wurden andere Punks unter anderem dem Druck von Festnahmen und Durchsuchungen ausgesetzt. Etwa 250 Punks in Berlin wurden als Kriminelle eingestuft, erhielten ein Restaurantverbot und durften nur die Arbeitswege benutzen. Viele Punks, die unter dem Druck der Repression standen, übernahmen Symbole anderer verfolgter Gruppen, wie z Davidstern oder sogar die Davidstern.
Um diese Zeit berichteten DDR-Medien über diese degenerierte und dekadente Subkultur in der westlichen Welt. Die mittlerweile überregional präsenten Punks hatten Kontakte zu Punks in Nachbarländern geknüpft, wie zum Beispiel Polen und Tschechoslowakei. Trotzdem gelang es der Stasi, die die Macht des K1 inzwischen komplett übernommen hatte, die erste Punkbewegung fast vollständig auszulöschen. Die Punkkultur blieb jedoch bestehen und ging schließlich weitgehend in den Untergrund.
Ab 1981 kamen viele Punks aus der FriedensbewegungSchwerter zu Pflugscharen (Niederländisch: Schwerter zu Pflugscharen) versammelt, obwohl viele Punks damals militant aussahen. Auch deshalb ist der Widerstand gegen die Hippie-Kultur von der Ideologie der Punkszene. Infolgedessen wurde die Punkszene von anderen friedlichen Gruppen im Allgemeinen positiv aufgenommen, wie z Bund Evangelischer Kirchen in der DDR. 1983 verließ ein Großteil der Skinheads die Punkbewegung und schlug ein ganz rechts Richtung. Während einige Punks begannen, politisch aktiv zu werden, versuchten andere, sich vollständig aus der Gesellschaft zurückzuziehen, indem sie beispielsweise auf übermäßigen Alkohol- oder Drogenkonsum zurückgriffen.
1983 erschien über die Westdeutsche Plattenlabel Aggressive Rockproduktionen het geteiltes AlbumDDR von unten von den Bands Zwitschermaschine und Schleim-Keim in Ostdeutschland, das als erstes Punk-Album der DDR gilt. Unter anderem wegen der beleidigenden Texte hatte die Veröffentlichung rechtliche Konsequenzen für Schleim-Keim. Zwitschermaschine blieb durch die Infiltrationsaktivität des Stasi-Spions Sascha Anderson verschont.
Die staatliche Repression erreichte zwischen 1983 und 1986 einen Höhepunkt. Anführer und Aktivisten wurden festgenommen oder zur Flucht gezwungen. Ein bemerkenswertes Ereignis ist die "Blues-falsch" in der Christuskirche in Halle am 30. April 1983, wo einige Punkbands wie Namenlos, Planlos und Unerwünscht auftraten. IMs hatten bereits für Stimmung gesorgt und als die Band Namenlos herauskam, wurde die Gruppe mit Steinen und Flaschen beworfen waren heftige Streitereien, die nur durch das Eingreifen eines Bluesmusikers beendet werden konnten, in der Folge wurden die staatlichen Untersuchungen zur Punkkultur, insbesondere im Bereich der Punkmusik, intensiviert und gleichzeitig eine Entspannung insbesondere für die jungen Punks erreicht .fast jede Punkband in der DDR wurde von der Stasi unterwandert.
1986, in West-Berlin veröffentlichte ein weiteres ostdeutsches Punk-Album. 500 Exemplare der lpPanem et Circenses wurden dort mit Hilfe eines ehemaligen Mitglieds der deutschen Band Der Rest produziert. Dies machte die Band zwar bei den Punks in der DDR beliebt, die Repressionen durch die Staatsorgane nahmen jedoch nicht zu, was als Zeichen für das Ende der Zeit der stärksten Verfolgung gedeutet werden kann.
Zwischen Unterdrückung und Freiheit (1986-1990)
Ab 1986 wurde Punkmusik vom Staat etwas geduldet. Einige Radioprogramme begannen, deutsche Punkmusik zu senden. Die Bands, deren Musik gespielt wurde, waren Diese anderen Bands (Niederländisch: die anderen Bands). 1987 wurden Konzerte auch im Radio aufgezeichnet und ein Jahr später der Sampler Kleeblatt Nr. 23 – Diese anderen Bands veröffentlicht über das staatliche Plattenlabel Amiga Schalplatten. Auch Medien wie das Magazin sind gestartet Unterhaltungskunst über DDR-Punkbands schreiben. Ebenfalls 1988 der Dokumentarfilm flustern & CRY – Ein Rockreport, die die Punkszene positiv porträtiert. Der Kommunist Kostenlose Deutsche Jugend (FJD) begann sich von diesem Moment an auch mit Punkmusik zu beschäftigen. Im Oktober 1988 gewannen die Bands Die Skeptiker und Sandow Preisträger den IX. Werkstattwoche Jugendtanzmusik. (Niederländisch: Workshopwoche Jugendtanzmusik). Viele (ältere) Punks, die teilweise noch unter Staatsstrafe standen, denunzierten akzeptierte Jugend- und Musikgruppen als „FDJ-Punks“ und lehnten diese neue Bewegung ab.
Unterdessen ging die Verfolgung radikaler Punks weiter. Die Stasi versuchte, bekannte Politpunks zu eliminieren, die als Anführer geltenden Punks auszuspionieren und Punk-Gruppen zu infiltrieren. Die Punk-Kultur und die Skinhead-Kultur waren aufgrund politischer und kultureller Unterschiede uneins. Es kam zu einem Treffen am 17. Oktober 1987 bei einem von der Zionskirche in Berlin organisierten Punk-Festival. Etwa 30 betrunkene Skinheads stürmten ein Konzert der Bands Die Firma und Element of Crime. Nach dem Schreien faschistisch Parolen begannen die Skinheads, die Besucher und Passanten anzugreifen. Die informierte Stasi griff nicht ein, als es passierte. In den folgenden Tagen wurden 22 Skinheads und vier Punks festgenommen.
Am Ende der DDR war die Zahl der Punks gering. Die Szene in Berlin war sehr klein geworden und der Fokus der Punkszene in der DDR hatte sich nach Potsdam verlagert.
Nach dem dass Wende
Nach dem dass Wende viele Punk-Gruppen fielen auseinander. Der Bedarf an DDR-Punk war zunächst gedeckt. Die Musikindustrie versuchte, eigene westliche Bands zu vermarkten und zeigte wenig Interesse an den ostdeutschen Musikgruppen. Erst nach und nach wuchs das Interesse an Bands wie Schleim-Keim, Die Skeptiker und Fuckin Faces. Außerdem ist die rechtsextreme Szene in den neuen Bundesländern, darunter etwa 2.000 organisiert Neonazis. Diese unterdrückten die Punkszene. Viele Punks wandten sich von der . ab radikale Linke Ideen und suchte Einfluss auf die weit verstreute Jugendkultur der Skinheads.
Ideen
Die Punkszene in der DDR wurde maßgeblich vom Auslandsbild der Punks in den westlichen Ländern geprägt. Weil es zum Beispiel kaum Kontakt zwischen den Punks gab Fanzinesorientierten sich die DDR-Punks am Bild der damaligen westlichen Medien, das Zeitschriften wie BRAVO und des Spiegels, die auf dem Schwarzmarkt erhältlich waren. Aus diesem Grund übernahmen die DDR-Punks viele Stilelemente, ohne den gesellschaftlichen Hintergrund zu kennen, aus dem sich der Punk entwickelte.
Die Punkszene war nicht politisch in dem Sinne, dass ihre Mitglieder eine gewisse Ideologie repräsentiert. Viele junge Menschen waren frustriert über den vorgeschriebenen Lebensweg in der DDR, den die FDJ über die NVA gezwungen. Die Menschen in der DDR, auch die Punks, suchten ihre persönliche Freiheit und versuchten, sich vom einfachen Mann zu trennen. Die Punkszene brach mit gesellschaftlichen Werten und argumentierte, dass selbstorganisiertes Chaos ohne hierarchische Formen eine Lösung für zeitgenössische Regierungsformen, wie auch für autoritäre, bieten könnte Sozialismus wie die westlichen Industrieländer. Diese Anarchist Weltanschauung war gerade am Anfang sehr in Mode.
Die Community war den Punks am Anfang sehr wichtig. Es schützte Menschen vor Verfolgung und Angriffen von außerhalb der Gemeinschaft. Es führte jedoch auch teilweise zu Straftaten. Konflikte mit Mitarbeitern, Sturm auf Restaurants und Diskotheken, aber auch Verstöße wie Einbruchdiebstahl und Sachbeschädigung gehörten zum Schauplatz. Als die Szene größer und größer wurde, wurde die Szene immer wichtiger. Die älteren Punks untersuchten die neue Generation und begannen, eine elitäre Haltung einzunehmen. Ein Beispiel für diese Haltung ist das Lied „Kidpunks verpisst euch“ (1984) der Dresdner Band Paranoia. Diejenigen, die nicht in ihren Zeitplan passten, wurden in Berlin als . bezeichnet Plastik. Nur wer plausibel behaupten konnte, dass er tatsächlich Punk war oder die richtigen Leute kannte, durfte in die ältere Szene einsteigen. Nachdem die erste Generation um 1983 von der Stasi fast zerstört wurde, belebte sich die Szene für Außenstehende.
Mode
Die DDR-Punks kleideten sich nach dem Bild der Punks im Westen. Neben bemalten T-Shirts waren Lederjacken, Jeans und Arbeitsstiefelanzüge mit Hosenträgern üblich. Beliebtes Zubehör waren Sicherheitsnadeln, Halsketten, Rasierklingen, Armbänder und mehr Tasten. Die Kleidung wurde teilweise teilweise abgerissen. Beliebte Slogans auf T-Shirts oder Armbändern waren oft Namen englischer Punkbands wie Sexpistolen, Das Aufeinandertreffen oder Die VO oder Slogans wie Solidarno und Macht Arbeit frei?. Der Titel des beliebten Punksongs "Gott schütze die Königin" der Sex Pistols wurde in "Gott schütze ." geändert ErichDer Buchstabe A im Kreis - ein anarchistisches Symbol - wurde oft als Symbol verwendet. 1981-1982 wurden westliche Marken immer beliebter. Sicherheitsschuhe und DR. Martens diente als Schuhwerk und die allgemeine Aufmerksamkeit wurde mehr auf eine Art Uniform gelenkt, die die Leute tragen würden. Ab 1983 jedoch die ersten Schmuddelpunks (Niederländisch: Schmuddelpunks), mit zerrissenen Outfits und ohne auf Sauberkeit zu achten.
Kurzes, zerknittertes Haar war zu Beginn der Bewegung besonders beliebt. Später kamen auch andere Frisuren in Mode, wie z Irokesenschnitt, gefärbtes Haar und langes Haar. Die vorhandenen chemischen Farbstoffe wurden hauptsächlich zum Färben der Haare verwendet, aber auch Fußpilz, die eine auffällige violette Farbe verursachen. Dies geschah manchmal, weil die üblichen Farben wie Rot, Grün und Blau in der DDR schwer zu finden waren.
Schwarze Lippen, umrandete Augen und Gesichtsbemalung in Form von Spinnweben, die im Westen vor allem von weiblichen Punks aufgebracht wurden, war auch in der DDR bei Männern beliebt. Tätowierungen waren beliebt, aber eher selten. Sie waren in der Regel hausgemacht, zum Beispiel mit Tinte und Stricken oder Haarnadeln.
Musik
Strömungen
Die Punkmusik der DDR umfasste mehrere Richtungen, von denen zwei Hauptrichtungen bezeichnet werden können. Auf der einen Seite gab es die sog Kunstpunk der von der Kunstszene beeinflusst wurde. Diese Bewegung breitete sich hauptsächlich auf die Universitäten aus. Es umfasste künstlerische und intellektuelle Texte, begleitet von moderner Poesie. Während der Aufführungen war in der Regel Platz für Dichterlesungen. Intellektuelle und Künstler waren vor allem vom Mangel an Einfachheit des Ausdrucks überzeugt. Sie sahen Punk als willkommene Gelegenheit, ihre Emotionen loszulassen und eine radikale Ablehnung auszudrücken. Musikalische Vorbilder waren die Bands Ton Steine Scherben und MC5. Bands wie Hard Pop (auch Rosa Extra genannt) und Zwitschermaschine gehören zu dieser Bewegung in der DDR. Für viele Menschen dieses Genres war Punk selbst nicht der Lebensmittelpunkt, sondern lediglich ein künstlerisches Ausdrucksmittel. Diese Form des Punks begann Mitte der 1980er Jahre an Popularität zu verlieren. Viele Art-Punk-Bands wurden aufgelöst, nachdem Mitglieder dieser Bands nach Westdeutschland auswandern durften. Andere Bands gaben ihre musikalischen Wurzeln auf und nahmen einen anderen Musikstil an.
Auf der anderen Seite gab es Punkrock, der hauptsächlich von Mitgliedern der Szene gespielt wurde, die Punk als Lebensgefühl sahen. Diese Art von Punkmusik zeichnete sich vor allem durch ihre Schnelligkeit, Aggressivität und Einfachheit aus. Im Gegensatz zu den Art-Punk-Texten, die sich der Interpretation zu entziehen versuchten, sind die Texte von Punkrock-Bands wie Schleim-Keim, Müllstation, Namenlos, Wutanfall oder L'Attentat sehr eindeutig. Einer der Texte der Band Namenlos ist zum Beispiel "Rote Parolen und Sowjetmacht, haben Deutschland kaputt gemacht" (Niederländisch: Rote Parolen und die Sowjetmacht haben Deutschland zerstört). Auch absurde Texte, die eher auf die Fun-Punk (Niederländisch: lustiger Punk) waren beliebt.
Verbreitung der Musik
Die Herstellung von Tonträgern lag in der DDR in staatlicher Hand. Die wenigen existierenden Plattenlabels wie Amiga und Eterna wurden von den kontrolliert VEB Deutsche Schallplatten Berlin und der Staat selbst. Punkbands hatten daher in der ersten Hälfte der 1980er keinen Zugriff darauf luftspiel im Radio oder die Produktion von Langspielplatten.
Die einzige Möglichkeit, ihre Musik einem breiteren Publikum vorzustellen, bestand darin, sie selbst aufzunehmen Kassetten unten eigene Geschäftsführung zu erteilen. Anfang der 1980er Jahre erschienen die ersten Aufnahmen von Punkbands wie Alternative 13, Fabrik und Klick & Aus. In der Punkszene waren Probeaufnahmen und Mitschnitte von Live-Konzerten weit verbreitet. Diese wurden von Hand zu Hand weitergegeben Tape-Trading, oder das Kopieren von Bändern. Die Qualität der Aufnahmen – gemessen am zeitgenössischen Hörverständnis – war oft mangelhaft.
Es gab aber auch konzeptionell gestaltete Kassettenalben. Viele Tapes wurden in der Underground-Kunstszene veröffentlicht und zwischen 20 und 200 Kopien pro Album hergestellt, meist in Zusammenarbeit mit illegalen Kunstmagazinen. Leere Kassetten waren in der DDR sehr teuer, so dass die unterirdischen, aber idealistischen Plattenfirmen für einen Preis von etwa 15 . funktionierten DDR-Mark pro Einheit, ohne Gewinn. Neben dem Stress bestand auch die ständige Möglichkeit der Verfolgung durch die Stasi. Bands verkauften ihre Kassetten während ihrer Konzerte zu Preisen von jeweils 20 bis 30 DDR-Mark.
Siehe auch
Hinweis
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