WikiDer > Уриил

Uriel
Уриил
Святой Уриэль, Церковь Святого Иоанна, Уорминстер, Уилтшир.jpg
Архангел
Почитается в(В алфавитном порядке)
Праздник29 сентября (Западный)
10 октября (Кельтская Бретань)
8 ноября (Восточная)
28 июля (Эфиопский)[1]
АтрибутыАрхангел; Огонь в ладони; Неся книгу, свиток, пылающий меч, диск Солнца и небесный шар или диск звезд и созвездий; Проведение чаша (только в Эфиопский православный традиция).
ПокровительствоИскусство,[2][3] подтверждение, науки,[4] поэзия, суждение
745 по Папа Захарий (Латинская церковь)

Уриил /ˈjʊərяəл/; или же Ориэль (ивритאוּרִיאֵלRīʾēl, "Эль/Бог мой свет»или« Свет Божий »; Греческий: Ουριήλ Ouriìl; Коптский: ⲟⲩⲣⲓⲏⲗ Уриил;[5] Итальянский: Уриэле;[6] Geʽez и Амхарский: ዑራኤል ʿUraʾēl[7] или же ዑርኤል ʿUriʾēl)[8] это имя одного из архангелы кто упомянут в монотеист после изгнания раввинский традиции и определенные Христианин традиции. Он хорошо известен в России Православный традиции (которая считает его одним из семи главных архангелов) и признана в Англиканская церковь как 4-й архангел. Он также хорошо известен в Европейская эзотерика средневековая литература.

В апокрифический, каббалистический, и оккультные труды, Уриэль / Уриэль приравнивается (или путается) с Уриалом,[9] Нуриэль, Урян, Джеремиэль, Вретил, Сариэль, Суриэль, Пуруэль, Фануил, Джейкоб, Азраил, и Рафаэль.

Как четвертый архангел, Уриил связан с летом и элементом огня.

Григорий Великий и Псевдо-Дионисий Аэропагит считал Уриила четвертым архангелом и иногда путали его с Фануилом. Но Книга Еноха отличает два.

Уриэль или Уриэль (мужчина) / Уриэль или Эуриэль (женщина) - это также имя, ассимилированное кельтами. Британский культура, из-за Saint Urielle [fr] (7 век), сестра бретонского короля Saint Judicael, который популяризировал это имя.

В иудаизме и христианстве

Имя и происхождение

Ангелы, упомянутые в старых книгах Еврейская библия (он же Танах) без имен. Раввин Симеон бен Лакиш из Тверии (230–270) даже утверждал, что все конкретные имена ангелов были возвращены евреями из Вавилонский знание. Из семь архангелов в ангелологии иудаизма после изгнания только двое из них, архангелы Майкл и Габриэль, упоминаются поименно в канонизированных еврейских писаниях, в Книга Даниила в частности, это одна из самых молодых книг в Танахе.

Рафаэль занимает видное место в дейтероканонический Книга Товита (Первоначально принят как еврейским, так и христианским канонами, но удален из еврейского канона в поздней античности и отвергнут протестантскими реформаторами в 16 веке). Книга Товита принята как библейское Слово Бога Римская католическая церковь, то Англиканская община, некоторые в Восточная Православная Церковь, а Восточная Православная Церковь.

Уриил, верно, в Мадонна в скалах (Лувр версия) от Леонардо да Винчи, 1483–1486.

Если к названным трем добавляется четвертый архангел, чтобы представить четыре стороны света, Уриил обычно является четвертым.[10] Уриил указан как четвертый ангел в христианской Гностики (под именем Фануил), к Григорий Великий,[нужна цитата] и в ангелологии Псевдо-Дионисий.[нужна цитата] Однако Книга Еноха четко различает двух ангелов. Уриил означает «Бог - мой свет», тогда как Фануил означает «Обратитесь к Богу». Уриил - третий ангел, указанный в Завещание Соломона, четвертое существо Сабраэль.

Редкий средневековый витраж с изображением архангела Уриила с Ездрас. Церковь Святого Михаила и всех ангелов, Кингсленд, Херефордшир.

Уриил появляется в Вторая книга Ездры[11] найдено в Библейский апокриф (названный Ездрас IV в Вульгата) в котором пророк Эзра задает Богу ряд вопросов, и Бог посылает Уриила наставлять его. Согласно Откровению Ездрас, ангелы, которые будут править в конце мира, - это Михаил, Гавриил, Уриил, Рафаэль, Габутелон, Бебурос, Зебулеон, Акер, и Arphugitonos. Последние пять из перечисленных встречаются только в этой книге и больше нигде в апокрифических или апокалиптических произведениях.

В христианской апокрифический Евангелие Уриил играет роль, различающуюся в разных источниках, в спасении Иисус' двоюродная сестра Иоанн Креститель от Избиение младенцев заказал король Ирод. Он носит Джона и его мать Святая Елизавета присоединиться к Святое семейство после их Бегство в Египет. Их воссоединение изображено в Леонардо да Винчис Мадонна в скалах.

Уриэля часто называют херувим и ангел покаяния.[12] Он «стоит у ворот Эдема с огненным мечом»,[13] или как ангел, который «наблюдает за громом и ужасом».[14] в Апокалипсис Петра он появляется как ангел покаяния, который графически изображен безжалостным, как любой демон. в Жизнь Адама и Евы, Уриил считается духом (т.е. одним из херувимов) третьей главы Бытия. Он также идентифицирован как один из ангелов, которые помогли похоронить Адама и Авеля в Эдеме.

Исходя из средневековых еврейских мистических традиций, Уриил также стал ангелом воскресенья (Еврейская энциклопедия[требуется полная цитата]), ангел поэзии и один из святых сефирот. Уриил изображен как разрушитель воинства Сеннахирим.

Он проверил двери Египет за кровь ягненка во время чумы. Он также владеет ключом к яма вовремя Конец Времен, и привел Авраам на запад.

В современном ангелология, Уриил по-разному определяется как серафим, херувим, регент солнца, пламя Бога, ангел божественного присутствия, председатель Тартара (ада), архангел спасения, и в более поздних писаниях отождествлялся с Фануил («лик божий»). Его часто изображают с книгой или свитком папируса, символизирующими мудрость. Уриил - покровитель искусств.

«Ангельский совет» («Ангельский Собор»). Восточная Православная Церковь значок из "семи Архангелы". Слева направо: Святой Иегудиил, Святой Гавриил, St Selatiel, Святой Михаил, Святой Уриил, Святой Рафаэль, St Barachiel. Под Мандорла Христа Эммануэль являются представлениями Херувимы (синий) и Серафима (красный).

В византийской католической и восточно-православной церквях Уриил поминается вместе с другими архангелами и ангелами с помощью фестиваль из "Синаксис Архангела Михаила и Другого Бестелесные силы"8 ноября литургический календарь (для тех церквей, которые следуют Юлианский календарь, 8 ноября приходится на 21 ноября современного Григорианский календарь), и считается покровителем искусств и наук.[4] Кроме того, каждый понедельник в течение года посвящен ангелам. В Англикане и Коптские христиане из Эфиопия и Эритрея почитай архангела Уриила. По словам последнего, 11 июля - его праздник.[15] В эфиопском Проповедь об архангеле Урииле, он изображен как один из великих архангелов, и как Angelus Interpres кто истолковал пророчества Енох и Эзра, и помощник их обоих. По словам Проповедника, во время Распятие ИисусаУриил окунул свое крыло в кровь и воду, текущую с бока Христа, и наполнил ею чашу. Неся чашу, он и архангел Михаил ринулись в мир и окропили ею всю Эфиопию, везде, где падала капля крови, строилась церковь.[16][17] Таким образом, Уриил часто изображается несущим чаша наполненный кровь Христа в Эфиопская православная иконография.

В Томас Хейвудс Иерархия Благословенных Ангелов (1635), Уриил описывается как ангел земли. Список Хейвуда на самом деле состоит из ангелов четырех ветров: Уриэля (юг), Михаил (восток), Рафаэля (запад) (служащий также правителем юга с Уриэлем) и Габриэлем (север). Он также указан как ангел четырех ветров в средневековой еврейской Книга Ангела Разиэля[18] в котором он упоминается как Узиэль (Узиэль); согласно ему, эта книга была начертана на сапфировом камне и передана от Серафима к Метатрон а затем Адаму.

На Римском соборе 745 г. Папа Святой Захарий, намереваясь прояснить учение Церкви по вопросу об ангелах и обуздать тенденцию к поклонению ангелам, осудил одержимость ангельским вмешательством и ангелолатрием, но вновь подтвердил одобрение практики почитания ангелов. Этот синод вычеркнул имена многих ангелов из списка тех, кто имеет право на почитание в Римской церкви, включая Уриила. Только почитание архангелов, упомянутых в признанном католическом каноне Священных Писаний, а именно Михаила, Гавриила и Рафаэля, оставалось законным. В 16 веке архангел Уриил предстал перед сицилийским монахом. Антонио Ло Дука и сказал ему построить церковь в Термини. Ло Дука сказал Папа Пий IV о призраке папа спросил Микеланджело спроектировать церковь. Это церковь Санта-Мария-дельи-Анджели-э-дей-Мартири, расположенный в Эседра Плаза.[15]

В первой половине XI века болгарские последователи дуалистической ереси называли Богомильство, жившие в герцогстве Ахтум в настоящее время Банат- взывает Уриил в ритуалах.[нужна цитата] Об этом свидетельствует Жерар Чанадский, католический епископ области после 1028 г.[нужна цитата] Имя Уриэля также упоминалось в небольшом экзорцизме 15 века, о котором сообщает Роберт Амбелен в Арабская астрология на странице 18, без указания даты, места происхождения и т. д .: "Conjuro te diabolo per sanctum Michaelem, sanctum Gabrielem, sanctum Raphaelem, sanctum Urielem".[19]

В Генри Уодсворт Лонгфеллос Золотая легенда, Уриил - один из ангелов семи планет. Уриил - ангел Марса. Он также указан как таковой в Бенджамин Камфилдс Богословский дискурс ангелов (1678).[20]

Возможно, наивысшее положение Уриэля - это ангел присутствия, князь присутствия, ангел лица, ангел освящения и ангел славы. Князь присутствия - это ангел, которому позволено войти в присутствие Бога. Уриил вместе с Суриэль, Фануил, Иоэль, Загагель, Акатриэль, Метатрон, Ефефия, Майкл, Габриэль, Рафаэль, и Натанель (Затаэль) занимает эту позицию. Титул «ангел его присутствия» часто означает Шекина, но это и другие упомянутые термины также часто используются как альтернативные имена ангела Метатрона. Р. Х. Чарльз комментарии в его переводе Книга Еноха что в более позднем иудаизме «мы находим Уриила вместо Фануила» как одного из четырех ангелов присутствия.

Библейская ссылка на ангела присутствия находится в Исайя 63: 9: джо

Во всех их бедах он страдал, и ангел его присутствия спас их: в своей любви и сострадании он искупил их; и он носил их и носил их во все дни древние.[21]

В Енохе

Говорят, что Уриил истолковал пророчества Еноху и Ездре. Роспись панно в Церковь Святого Михаила и всех ангелов, Ховик.

В Книга Еноха, который представляет собой написанное Енох, упоминает Уриэля во многих своих книгах. В главе IX, которая является частью «Книги наблюдателей» (2 век до н.э.), только четыре ангела упоминаются поименно. Эти ангелы - Михаил, Уриил, Рафаэль и Габриэль (хотя в некоторых версиях есть пятый ангел: Сурьял или Суриэль). Однако в более поздней главе XX перечислены имена и функции семи ангелов. Эти ангелы - Уриил, один из святых ангелов, который правит всем миром и тартар", Рафаэль, Рагуэль, Михаил, Саракаил, Гавриил и Ремиэль.

Книга Наблюдателей в целом говорит нам, что Уриил, Рафаэль и Гавриил присутствовали перед Богом, чтобы свидетельствовать от имени человечество. Они хотят просить божественного вмешательства во время правления падших григори (падших наблюдателей). Эти падшие берут человеческих жен и производят на свет полуангельское, получеловеческое потомство, называемое нефилим. Уриил отвечает за предупреждение Ной о предстоящем большое наводнение.

Тогда сказал Всевышний, Святой и Великий заговорил, и послал Уриила к сыну Ламеха, и сказал ему: «<Иди к Ною> и скажи ему от моего имени:« Спрячься! » и открой ему приближающийся конец: что вся земля будет разрушена, и потоп вот-вот придет на всю землю и уничтожит все, что на ней ».[22]

После осуждения нефилимов и падших (видеть Книга гигантов), в том числе двух основных лидеров Самьяза и Азазель, Уриил обсуждает их судьбы:

И Уриил сказал мне: «Вот встанут ангелы, которые соединили себя с женщинами, и их духи, принимающие множество различных форм, оскверняют человечество и уводят их в заблуждение, чтобы они приносили жертвы демонам« как богам »(вот они и встанут) до "дня" великого суда, в котором они будут судимы, пока не будут окончены. И женщины ангелов, сбившихся с пути, станут сирены. ' И я, только Енох, видел видение, конец всего; и никто не увидит того, что я видел ».[23]

Затем Уриил действует как проводник для Еноха в оставшейся части Книги Стражей. Он выполняет эту способность во многих других книгах, составляющих 1 Еноха.

В англиканской традиции

Витраж архангела Уриила как регента солнца в монастыри из Честерский собор.

В традициях и агиография из Епископальный и другие Англиканский церквей, Уриил упоминается как архангел. Он признан Святой покровитель из причастие из Подтверждение. В некоторых Епископальный церквей, Уриил также считается хранителем красоты и света и правителем солнца и созвездий; в иконографии он изображен держащим в правой руке греческий Ионная колонка который символизирует совершенство эстетики и рукотворную красоту, в его левой руке посох, увенчанный солнцем.[3] Он отмечен в англиканских литургических календарях на Праздник архангелов.[24][25][26][27] В Церковь святого Уриила Архангела в Sea Girt, Нью-Джерси является свидетельством преданности англиканцев Уриэлю.

Англиканская заступническая молитва Святому Уриилу Архангелу выглядит следующим образом;

О, святой святой Уриил, ходатайствуй за нас, чтобы наши сердца горели огнем Святого Сердца Иисуса.
Помогите нам сотрудничать с милостью нашего подтверждения того, что дары
Святой Дух может принести много плода в наши души.
Получите для нас благодать использовать меч истины, чтобы удалить все, что не соответствует самым восхитительным
Воля Божья в нашей жизни, чтобы мы могли полноценно участвовать в армии Воинствующей Церкви.
Аминь.[28]

Давний девиз Оксфордский университет, Dominus illuminatio mea («Господь, свет мой» или, если стандартное восточное время прилагается к оригиналу и вставляется в переводе: «Господь - мой свет») - это перевод на латынь имени Уриила.

В эзотерике и оккультизме

В Герметическая каббала, Имя Уриэля обычно пишется как Ауриэль. Он считается архангелом Севера и элемента Земли.[29]

Согласно учению современный Герметический Орден Золотой Зари, Уриил - архангел Севера и Земли, и поэтому связан с растительностью Земли. В иконографии он изображен держащим стебли созревшей пшеницы и одетым в одежды цитрин, красновато-коричневый, оливковый, и черный.[30]

В современном эзотерическом движении ессеев Уриэль считается архангелом лета и стихией огня.

В литературе и массовой культуре

Литература

  • В Милтонс потерянный рай Книга III, Уриил, отвечающий за Сферу Солнца, служит глазами Бога, но невольно направляет сатану к недавно созданной Земле. Он также выполняет роль четвертой стороны света (см. Выше). Милтон описывает его как «самого зоркого духа на всех Небесах». Он также несет ответственность вместе с Рафаэлем за поражение Адраммелех.
  • В Ральф Уолдо Эмерсонстихотворение "Уриил", рассматриваемый как поэтическое обобщение многих направлений мысли в ранней философии Эмерсона, Уриэль - архангел в рай, который расстраивает мир богов, провозглашая релятивизм и вечное возвращение.
  • В Джордж Элиотс Миддлмарч, гл. XLI, для Уриэля, «наблюдая за развитием планетарной истории с Солнца, один результат будет таким же совпадением, как и другой».
  • В Мадлен Л'Энглькнига, Морщинка во времени, Уриэль - вымышленная планета галактики Мессье 101 с горами и красивыми цветами.
  • В романе Л'Энгля Много вод, Уриил - персонаж, один из Серафимов.
  • В Дин Кунцкнига Укрытие, Уриил говорит и действует через Хэтча, одного из главных героев книги, чтобы сражаться с демоном Вассаго, который "прокатился" с Джереми Найберном после того, как его реанимировали.
  • В Кэтрин Курцс Романы Дерини, Уриил появляется вместе с Габриэль, Рафаэль и Майкл в основных ритуалах, в которых они вызываются по имени как представители четырех сторон (положение Уриэля - север, а его цвет - зеленый); в некоторых случаях четыре архангела кажутся светящимися энергетическими существами, которые производят у смертных зрителей мимолетное впечатление наличия крыльев. Уриил - ангел смерти, сопровождающий души через линию жизни в загробную жизнь. В Камбер Еретик, больной король Синхил Холдейн устраивает ритуал, чтобы наделить своих трех юных сыновей тайной силой, чтобы обеспечить преемственность Холдейна; Синхил умирает после завершения ритуала, и Уриил остается, чтобы провести душу Синхила, чтобы присоединиться к душам его покойной жены и первенца.
  • В Клайв Баркерроман Weaveworld, Плеть объявляет свое вечное имя Уриил. Главный персонаж Шедвелл признает знание «... всех ангелов и архангелов наизусть: и среди могущественных Уриил был самым могущественным. Архангел спасения; некоторые называли его пламенем Бога». и «Уриил был ангелом, оставленным стоять на страже у ворот Эдема».
  • Уриил персонаж в Дрезденские файлы книжная серия Джим Батчер. В Маленькая услуга, Уриил - тонкий, но мощный игрок в войне с Черным Советом и Падшими / Динарианцами. Названный «Сторож», он открывается только главному герою книги Гарри Дрездену в роли дворника по имени «Джейк». В романе Гарри получает силу душевный огонь и считает, что это исходило от Уриэля. Его также называют «призраком» Небес. Уриэль также появляется в конце книги Джима Батчера. новелла Воин, выпущенный в составе антологии, Злые улицы. Уриил снова появляется в Изменения, когда Гарри Дрезден просит его о помощи, будучи парализованным ниже пояса. Уриил говорит ему, что он не может ему помочь и что он ограничен тем, что уже сделал. Он также говорит Гарри, что Мэгги действительно его дочь, в чем Гарри не был полностью уверен. В История призраков, Уриэль использует свое влияние, чтобы предложить Гарри возможность вернуться на Землю в качестве духа, чтобы узнать личность своего убийцы. Это не раскрывается до конца книги, когда Уриил также показывает Гарри, что его друзья и семья будут в порядке в его отсутствие. Он также показывает, как на Гарри было оказано чрезмерное влияние, чтобы он принял мантию Зимнего рыцаря, и исправляет этот дисбаланс, говоря ему, что Мэб, Зимняя королева, не может изменить то, кем он является. В другом месте книги Уриил ненадолго выражает недовольство, когда Гарри называет его «Ури» (опуская «эль» (Бог) из фразы, составляющей имя Уриэля). В отличие от его появления в Маленькая услуга и Воин, Форма Уриэля в Изменения и История призраков это молодой человек со светлыми волосами, а не старый дворник. Во время его появления в Скин игры, его форма - это молодой человек с оливковой кожей и темными волосами. Он не связан линейным временем и отвечает за защиту Свободы Воли. Автор описал персонажа как вице-президента по созданию.
  • В Ангельское стекло к Дэвид Барнетт, Уриил вмешивается в дела Земли, и его бросают, чтобы посмотреть, сможет ли он «улучшить» ход истории своим личным вмешательством.
  • В Уильям Дж. Кларкроман, Выигрыш в лотерею, Уриил - ангел-хранитель рассказчика, а затем его жены и детей. Он и три других архангела, Михаил, Гавриил и Рафаил, играют активную роль в различных элементах сюжета и становятся общей нитью в попытке начать диалог между западным и западным миром. Мусульманин миры.
  • В Ричард Кадрис Убить мертвых, Уриэль - один из первых падших ангелов, который, как выяснилось, является отцом главного героя Джеймса «Сэндмен Слим» Старка.
  • В Гарт Никсс Abhorsen трилогия одного из «девяти ярких сияющих» зовут Ираэль и он появляется как существо из живого огня.
  • В Angelfall к Сьюзан И Уриил показан как один из главных антагонистов сериала, один из выживших архангелов, борющихся за роль Посланника.
  • В Налини Сингхлюбовный роман Кровь ангелов, Уриил является целью охотницы на вампиров Елены, которую нанял архангел Рафаил.[31]

Другие СМИ

  • В Гайдноратория Создание, Уриэль, озвученный тенором, является одним из трех ангельских рассказчиков, наряду с Габриэлем (сопрано) и Рафаэлем (бас).
  • В апокрифах Издательство White Wolfс Вампир: Маскарад В сериале Уриил - последний из ангелов, посланных к Каину, после того как Каин отверг предложения искупления от Михаила, Гавриила и Рафаэля. Уриил рассказывает Каину о Голконде и о том, что это последний путь искупления, открытый Каину и его «детям».
  • В серии видеоигр Darksiders, Уриил (озвучивает Мун Бладгуд) изображается как лидер армий Небес, известных как Hellguard, и изображается как женщина.
  • В телешоу Сверхъестественное, Уриил (играет Роберт Уиздом) появляется в 4 эпизодах и описывается как "специалист"когда он впервые появляется перед главными героями сериала Декан и Сэм Винчестер, готовый стереть город с лица земли, чтобы предотвратить апокалипсис. Позже выясняется, что он пытается обеспечить освобождение Люцифера, убивая других ангелов, но убит в столкновении с ангелом-отступником. Анна Милтон. Прошлая версия Уриэля появляется в эпизоде ​​«Песня остается прежней», когда Анна путешествует во времени, чтобы остановить Апокалипсис, убив родителей Дина и Сэма, прежде чем они смогут иметь детей, поскольку Майкл и Люцифер могут вести свою последнюю апокалиптическую битву, только если Дин и Сэм соглашаются действовать как их корабли на Земле. Анна обманом заставляет младшего Уриэля помочь ей атаковать Винчестеров, но Уриэль впоследствии изгнан, а его воспоминания стираются Майклом, который использует отца Винчестеров, Джона, как временный сосуд.
  • В телешоу Люцифер, Уриэль (появляется в 2-х эпизодах, играет Майкл Империоли) - второстепенный антагонист главного героя, обладающий способностью понимать врожденные паттерны.
  • В Средняя школа DXD, мифологический ангел Уриил - один из Четырех Великих Серафимов наряду с Михаилом, Гавриилом и Рафаэлем, единственный ангел, унаследовавший Пламя Бога, обладающий способностями управлять божественным пламенем.
  • В Свиток старейшины 4: Oblivion, Император Уриэль Септим, которого играет Сэр Патрик Стюарт, это король Сиродила, сеттинг игры.
  • В сериале Хорошие предзнаменования, Уриэля играет Глория Обианйо.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Бунсон, Мэтью (2010). Ангелы от А до Я: Кто есть кто из небесного воинства. Нью-Йорк: Поттер / Ten Speed ​​/ Harmony / Rodale. п. 103. ISBN 9780307554369. В православных церквях Египта и Эфиопии христиане отмечают 28 июля в честь архангела Уриила.
  2. ^ "Окно 33: Архангел Уриил". stpaulswinstonsalem.org. Получено 3 апреля 2019. Он покровитель искусств и покровитель таинства конфирмации.
  3. ^ а б «Победоносец Христа (Главный Жертвенник)». www.stjohnsmemphis.org. Получено 3 апреля 2019. Он хранитель красоты и света […] Он держит в правой руке греческую ионическую колонну, которая символизирует совершенство в эстетике и рукотворную красоту.
  4. ^ а б "Архангел Уриил" [Архангел Уриил]. www.temples.ru (на русском). Получено 15 мая 2019. Уриил - это небесный огонь, покровитель тех, кто посвятил себя наукам и искусствам.
  5. ^ «Апокриф Иоанна». marcion.sourceforge.net. 1 апреля 2011 г.. Получено 12 декабря 2017.
  6. ^ Станцион, Марчелло; Альвино, Кармин (2017). Uriele: L'arcangelo Scomparso [Уриил: пропавший архангел] (на итальянском). Милан: SugarCo Edizioni. ISBN 978-88-7198-716-3.
  7. ^ Тасфа Микагель Гебрэ Улласе (1992–1993). ድርሳነ፡ ዑራኤል። ግዕዝና፡ አማርኛ። መልክአ፡ ዑራኤል፡ በልሳነ፡ ግዕዝ። (Дршана ʿUraʾel gǝʿǝzǝnna amarǝňňa - mälkǝʾa ʿUraʾel bälǝssanä gǝʿǝz, 'Посвящение [в честь] Уриэля в Гизе, Тигринья и Амхарии - Образ Газа, Тигринья и Амхарийский ) ". zotero.org. Получено 15 июн 2019.
  8. ^ Тефера, Амсалу; Бауси, Алессандро; Тафла, Байру; Браукемпер, Ульрих; Герхард, Людвиг; Мейер-Бальбург, Хильке; Улиг, Зигберт (2018). "Эфиопская проповедь XV века об архангеле Урииле". Aethiopica: Международный журнал эфиопских и эритрейских исследований. 21: п. 89. ISBN 978-3-447-18045-0. Получено 16 июн 2019.
  9. ^ Вперед день за днем, Август – сентябрь – октябрь 2011 г., с. 61, запись от 29 сентября 2011 г.
  10. ^ Еврейская энциклопедия
  11. ^ 2 Ездра 4: 1; 5:20; 10:28
  12. ^ Книга Адама и Евы
  13. ^ Аббат Анскар Воньер (1964). Учение католической церкви.
  14. ^ 1 Енох 20: 2
  15. ^ а б «История Уриила,« забытого »архангела». www.romereports.com. Римские отчеты. 27 ноября 2011 г.. Получено 28 октября 2017.
  16. ^ Белл, Верена, изд. (2004). Studia Aethiopica. Висбаден: Отто Харрасовиц Верлаг. п. 440. ISBN 9783447048910.
  17. ^ Холден, Джеймс Лесли (2003). Иисус в истории, мысли и культуре: энциклопедия, том 1. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 265. ISBN 9781576078563.
  18. ^ Сефер Резиал Хемелах
  19. ^ Станцион, Марчелло; Альвино, Кармин (2011). "Le attestazioni dirette e accreditate dell'arcangelo Uriele in ambito cristiano-cattolico". Inchiesta su Uriele: l'Arcangelo scomparso (на итальянском). Таваньякко: Edizioni Segno. п. 149. ISBN 978-88-6138-407-1. IV. Аттестация: Uriele invocato in un esorcismo - Uriele era anche nominato in un piccolo esorcismo del XV secolo, riportato da Robert Ambelain in Astrologia Araba стр. 18, указание данных, приведенное ниже: "Conjuro ... Urielem".
  20. ^ Кэнфилд, Теологический дискурс ангелов, в котором скромно рассматриваются их существование, природа, число, порядок и должности ...
  21. ^ Исайя 63:9
  22. ^ 1 Енох 10: 1-4
  23. ^ 1 Енох 19: 1-3
  24. ^ Малые праздники и посты, стр. 380.
  25. ^ Страница веб-сайта Anglican.org Михайлова. Проверено 15 сентября 2008 года.
  26. ^ Веб-сайт Сент-Джорджа в Ленноксвилле, в любом случае, что такое англикане? страница В архиве 2008-09-26 на Wayback Machine. Проверено 15 сентября 2008 года.
  27. ^ Сайт церкви Христа Эврика, страница сентябрьских праздников В архиве 2008-05-11 на Wayback Machine. Проверено 15 сентября 2008 года.
  28. ^ «Наш покровитель». www.urielsg.org. Получено 28 августа 2018.
  29. ^ Дело, Пол Фостер (1989). Истинный и невидимый орден розенкрейцеров. Нью-Йорк: Weiser Books. п. 291. ISBN 9780877287094.
  30. ^ «Уриил: Архангел Земли». www.hermeticgoldendawn.org. Получено 3 сентября 2018.
  31. ^ "Кровь ангелов - Налини Сингх - ". ЗанятоМамыКнигаОтзывы.

дальнейшее чтение

  • Бамбергер, Бернард Джейкоб (15 марта 2006 г.). Падшие ангелы: солдаты царства сатаны. Еврейское издательское общество Америки. ISBN 0-8276-0797-0
  • Бриггс, Констанс Виктория, 1997. Энциклопедия ангелов: Путеводитель от А до Я с почти 4000 записями. Плюм. ISBN 0-452-27921-6.
  • Бунсон, Мэтью, (1996). Ангелы от А до Я: Кто есть кто из Небесного воинства. Пресса трех рек. ISBN 0-517-88537-9.
  • Круз, Джоан С. 1999. Ангелы и дьяволы. Tan Books & Publishers. ISBN 0-89555-638-3.
  • Дэвидсон, Густав. Словарь ангелов: включая падших ангелов. Свободная пресса. ISBN 9780029070505
  • Иванка, Э. фон, "Герард Моресанус, дер Эрзенгель Уриэль унд die Bogomilen", Orientalia Christiana Periodica 211-2 (1955) (Miscellanea Georg Hofmann S.J.), стр. 143–146.
  • Гайли, Розмари, 1996. Энциклопедия ангелов. ISBN 0-8160-2988-1
  • Книга Еноха в переводе Р. Х. Чарльза Д. ЛИТТА, Д. Д. с введением W. O. E. OESTERLEY, D.D., Charles. Х. Р., 1917 г.
  • Лонгфелло, Генри Уодсворт, 1807–1882 гг. Золотая легенда
  • Хейвуд, Томас, 1634–1635. Иерархия Благословенных Ангелов
  • Уэйт, Артур Эдвард, 1913 год. Книга церемониальной магии Второе издание Книга Черной Магии и Пактов.
  • Станцион, Марчелло; Альвино, Кармин (2011). Inchiesta su Uriele: l'Arcangelo scomparso [Исследование Уриэля: пропавшего архангела] (на итальянском). Таваньякко: Edizioni Segno. ISBN 978-88-6138-407-1. OCLC 878792290.

внешняя ссылка