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EIN Abtei ist eine Reihe von Gebäuden, die von Mönche oder Nonnen von a klösterlicher Orden, angeführt von a Abt oder Äbtissin. Eines der wichtigsten Gebäude in einer Abtei ist das Kloster, die auch getrennt von einer Abtei existieren kann und dann von a . geleitet wird vor oder überlegener Staat.
In dem Mittelalter viele Abteien florierten und die Abteien waren straff organisiert und geschlossen Gemeinschaften, die neben dem ummauerten Gebäudekomplex (in dem die Abteikirche, Kapitelsaal, kloster, a Schlafsaal, Toilette und Refektorium, das Bibliothek, Küchengarten und dergleichen) hatten oft auch die Kontrolle über ein weites Umfeld. Die Abteien waren nicht nur religiös, sondern auch kulturell von großer Bedeutung.
Vorwort
Eine Abteigemeinschaft wird nur an Klöstern und Nonnenklöstern erster oder zweiter Ordnung gebildet, insbesondere an den Aufträge des Benediktiner, Zisterzienser, Kartäuser und Norbertiner. Werden Sie Mitglied einer Abteigemeinschaft Mönche benannt und leben nach a klösterliche Regel. Zur Gründung einer Abtei sind mindestens zwölf Mitglieder erforderlich.
Klöster der Augustiner-Chorsänger normalerweise werden Kapitel erwähnt. Die Prämonstratenser sprechen auch von a kanonie; der Abt wurde traditionell a . genannt Prost. Eine klösterliche Einrichtung, die von einer Abtei abhängig ist, heißt Priorat. Das Bettelbefehle kannte keine Abteien, aber Klöster; der Vorgesetzte heißt hier vor oder Wächter. Bei der spirituelle Ritterschaften spricht man von a Kommandantur, die von a . geführt wird Kommandant.
Arten von Abteien
Je nach Würde und Funktion einer Abtei werden diese nach Typen eingeteilt. Die meisten Abteien sind jedoch je nach Kongregation anderen Abteien untergeordnet.
- Freie Abtei: geführt von einem auf Gehrung geschnittenen Abt.
- Königliche Abtei: unter dem Schutz eines Monarchen, wie der Königliche Abtei von Las Huelgas.
- Territoriale Abtei: geführt von einem miterierten Abt-Bischof.
- Erzabtei: unter der Leitung eines Erzabts, nur in einer benediktinischen Gemeinde.
- Staatsabtei: Abtei sterben staatliche Unmittelbarkeit hast.
Die Architektur
Abteien werden nach einer strengen Architektur gebaut:
- Es Konvention: die von den Mönchen bewohnten Gebäude, im Grunde eine Burg. In der Mitte befindet sich meist ein quadratischer Innenhof, wobei der Kreuzgang auf der einen Seite Zugang zu den anderen Gebäuden bietet. Der Nordflügel des Klosters wird meist gegen das Kirchenschiff gebaut. An der Südseite befindet sich meist die Mensa, darüber das Wohnheim, das Dormitorium. Das Kapitelsaal befindet sich in der Nähe des Chores der Kirche. Von hier aus wird die Abtei verwaltet, die tägliche Arbeit organisiert und der Abt gewählt.
- das Agrar- und/oder Industriezone: dort finden alle möglichen Aktivitäten statt, wie Kranken- und Verletztenpflege, Käse, ein Schmiede, Mahlen Korn im Wind- oder Wassermühlen und brauen Bier. Der Mieter der Abtei Bauernhof und Handwerker aller Art fanden Unterschlupf. In früheren Zeiten war es oft ein Dorf für sich.
- das Einflusszone: die Zone, in der die Abtei ihren Einfluss ausübt. Sie ist ein spirituelles Zentrum und ihre Ordensleute dienen oft Gemeinden im Bereich.
Einige alte Stifte haben auch Quartiere für den katholischen Stiftspatron, wie das Königliche Stift Escorial, Stift Melk, Kloster Göttweigwe. Diese Zimmer sind mit Luxusgütern ausgestattet und haben oft einen separaten Zugang. Die Bewohner dieser Palastquartiere waren nicht an die Lebensweise der Mönche gebunden. Diese Palastflügel sind seit der Französischen Revolution unbewohnt und erfüllen oft eine Museumsfunktion.
Zuflucht
Siehe auch FlüchtlingshausIm Mittelalter und in der Kriegszeit waren Abteien oft Zielscheiben. Jede Abtei baute daher eine Zuflucht oder Zuflucht. Dieses Haus war ein Zufluchtsort und kannte die verschiedenen Einrichtungen der Abteien nicht.
Bekannte Flüchtlinge
- Zuflucht der Abtei von Rozendaal
- Zuflucht der Abtei von Sint-Truiden
- Tongerlo-Hütte (Mechelen)
- Schutzhaus der Abtei Herkenrode
Stiftsvorstand und Funktionen
Das Abt oder Äbtissin ist das Oberhaupt einer Abtei. In der Regel wird er auf Lebenszeit gewählt. Das vor (Latein for first) ist seine rechte Hand, die ihm zur Seite steht und den Abt in seiner Abwesenheit ersetzt. Das untergeordnete Priorität vervollständigt das Triumvirat.
Es gibt auch viele Funktionen in einer Abtei, darunter:
- das Ökonom oder Prokurator kümmert sich um die materielle Pflege der Gebäude und Bewohner der Abtei
- das Kellerius oder Kellermeister verwaltet die Bestände der Abtei und betreut die Laienbrüder
- das Küster oder Meister der Sakristei ist verantwortlich für den Altarbedarf
- das Kantor von dem Chor ist verantwortlich für die Liturgie und die offiziellen Lieder oder Gezeiten
- das Organist kümmert sich um das Orgelspiel
- das Gastmeister bietet jedem Unterschlupf, der darum bittet
- das Türsteher begrüßt die Besucher
- das Krankenstation oder Krankenschwester
- das Garderobe kümmert sich um die Kleidung
- das Bibliothekar und der Archivar
Tagesablauf
Der Tag beginnt bei einigen Bestellungen um 4-5 Uhr und endet je nach Jahreszeit gegen 20-21 Uhr. Gebet, Arbeit und spirituelle Literatur wechseln sich ab. Es Stunden des Gebets besteht aus singen Psalmen, beten und lesen Bibel Vers. Darüber hinaus wird Zeit mit persönlichem Gebet verbracht.
Abteien in den Niederlanden
Die ersten Abteien in der Tiefland traten zu Beginn des Jahres auf Fränkische Zeit auf Initiative von Missionaren und Bischöfen (wie z Sankt Willibrord, Eligius usw.). Erstere, ob in der Nähe eines Weilers oder nicht gelegen, bildeten den Nährboden für kleine Dörfer oder sogar spätere Städte, wie z Gent wo der Aquitanische Mönch Heiliger Amanda im frühen 7. Jahrhundert als erste katholische Siedlung im Land der Salier gründete ein Benediktinerkloster, wie Willibrord in Echternach (Luxemburg) tat.
In der Praxis waren es diese Klöster die eine aktive Rolle in der Missionsarbeit spielten, als die Diözese noch nicht klar definiert war.
Oft gaben Grafen und Fürsten im Allgemeinen gerne Teile ihres Territoriums und ihrer Ressourcen auf, um dort Abteien errichten zu lassen und sich damit einen Platz im Himmel zu sichern. Sie überwachten und kontrollierten oft weiterhin die Ernennung der Äbte. Karl der Große war bestrebt, die Kirchen mit ihren Siedlungen (Klöster) und ihrer Verwaltungstradition (Rechnungswesen) als Kontrollinstrument zu nutzen. Er nutzte das Netz der Abteien gerne zur administrativen Kontrolle, weil sie akribische Register führten, während der Abt meist auch eine oberste Funktion in der Rechtspflege ausübte. Oberhalb der kleinen Höfe (späthoven) stand das Gericht eines Abtes einer höheren Vier-Scheren.
Südlich von Sprachgrenze und der Trennlinie zwischen den nördlichen königliches System und der südliche Dorfsystem Unter dem Impuls der Kirche entstanden schon früh sehr umfangreiche Klosterdomänen, vergleichbar mit denen im deutschen Reichsteil, wenn auch etwas kleiner, aber zahlreicher. Die ursprünglichen Güter der ältesten Abteien erhielten die herrschaftliche Einrichtung das galt für die großen Güter Galliens. Es wurde erst in der Karolingerzeit bestätigt. Der soziale Einfluss der miteinander verbundenen Klöster war in den folgenden Jahrhunderten mit dem der Städte vergleichbar. Sie legten die ersten Grundlagen für die großflächige Volkswirtschaft. Kleinbesitzer und befreite Leibeigene traten in den Dienst dieser Klöster vonihre Freiheit gegen eine freiere Knechtschaft einzutauschen' so in der Charter wurde erwähnt. Dadurch waren sie in Zeiten von Missernten besser geschützt und mussten ihre Lasttiere nicht verkaufen. Der Kernbereich (terra indominicata) wurde wie überall in Europa von den Leibeigenen des Meisters bearbeitet, der andere Teil bestand aus erblichen Lehen.
Im Grafschaft Holland der Klerus spielte aufgrund des Fehlens prominenter Abteien eine untergeordnete Rolle.
Im 10. Jahrhundert waren einige Gräber gleichzeitig selbst Laienabt. Durch die Klosterreform wurde ihnen das Recht entzogen, Äbte zu ernennen, aber durch die Entscheidung über die Ernennung zu kirchlichen Funktionen vergrößerten die Grafen ihren Einfluss erheblich und erhielten nun auch Einkünfte aus dem Land der Klöster. Die Aufsicht über die religiösen Beamten und Institutionen der Umgebung, insbesondere der Klöster, war zu einer wichtigen Säule der Macht der Grafschaft geworden. In Flandern wurden die Klöster St. Vaast (bei Atrecht), St. Amandus (bei der Scarpe), St. Bertinus (bei St. Omer) sowie St. Bavo und St. Pieter (in Gent) zu Machtzentren an die Grafen aus Flandern. Für die Herzöge von Brabant waren dies Nivelles und Gembloux, in Holland Egmond und Rijnsburg, In Lothringen machte der Kaiser die Bischöfe und Äbte systematisch mit weltlicher Macht und Lehen ausgestattet, was sie zu Säulen der königlichen und kaiserlichen Autorität machte ( was schließlich sogar zur Gründung der Kaiserlichen Reischskirche in Ostfrankreich führen sollte). Die Kirchen genossen Immunität über ihr Eigentum und die Bischöfe konnten ihre weltlichen Befugnisse und Rechte darauf ausüben. Infolgedessen konnten die Grafen und ihre Untergebenen ihre Aufgaben in den kirchlichen Gebieten Lothringens nicht ungehindert erfüllen.
Durch die Bulle vom 12. Mai 1559 von Paul IV Neben den alten Diözesen entstanden vierzehn neue Diözesen: Namur, Sint-Omaars, Mechelen, Antwerpen, Gent, Brügge, Ypern, 's Hertogenbos, Roermond, Haarlem, Deventer, Leeuwarden, Groningen und Middelburg. Statt sechs Diözesen für drei Millionen Seelen waren es jetzt achtzehn. Der König würde zusammen mit dem Papst die neuen Bischöfe ernennen und sie bis zur Zuteilung ihrer Einkünfte aus den Abteien von seinen Token leben lassen.
Nach dem Bilderstürmerei Abteien wurden zum Ziel gewaltsamer Plünderungen, auch durch die Wasserbettler.
Älteste Abteien
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Siehe auch
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