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Michel Servetus (Spanisch: Miguel Serveto; Latein: Michael Servet) (Villanueva de Signena, 29. September1511 - Genf, 25. Oktober1553) war ein Spanier Arzt und Theologe. Er war von 1540 persönlicher Arzt des Erzbischof von Wien. Wegen seiner antitrinitarisch Sowohl im katholischen Wien als auch im protestantischen Genf wurde Servet zum Tode verurteilt. Es war im Genf von Calvin dass er auf dem Scheiterhaufen starb.
Lebenszyklus
Servet studierte Rechtswissenschaften an der Universität Toulouse. Er war bei der Krönung von Karel V König und reiste daraufhin nach Deutschland. Servetus wurde vom kaiserlichen Beichtvater Quintana angestellt.
Servet entwickelte Erkenntnisse über die Dreieinigkeit der von der kirchlichen Lehre abwich 1530 er hat es vergeblich versucht Johannes Oecolampadius dafür zu gewinnen. Im Oktober desselben Jahres ging Servet zu Straßburg, Wo ist er Wolfgang Capitol und Martin Bucer wusste. Seine Arbeit De trinitatis erroribus veröffentlicht Serviette in Hagenau (1531). Das Konzil von Basel ließ viele Exemplare dieses Buches vernichten. Bucer urteilte, dass Servetus „die Eingeweide aus dem Körper reißen sollte.“ Servet hingegen probierte seine Ideen in Dialoge de Trinitate (1532) weiter belegen, später ging er zurück nach Frankreich und lebte meist in Paris oder Lyon und studierte Astrologie, Mathematik und Medizin. Auch als Geograph machte er sich einen Namen, indem er das Werk von PtolemäusAls Arzt und Physiologe zeichnete sich Servet unter anderem durch seine Beschreibung des kleinen Kreislauf.Servet lebte ab 1540 in Wien. Dort trat er mit seinen 1553 in Lyon veröffentlichten Schriften sowohl der protestantischen als auch der katholischen Kirche entgegen. Christianismi-Rückerstattung.
Servet akzeptierte die christlichen Lehren der Dreieinigkeit nicht: er sah Jesus als vorbildlicher Mann und die Heiliger Geist als Kraft. Serviette verglich die Dreifaltigkeit mit einem dreiköpfigen Monster. Er wollte nicht von drei Personen innerhalb der Gottheit wissen, sondern sprach von drei Mächten. Muhammad er rief einen wahren Reformer, der zum Reinen zurückkehrte Monotheismus gepredigt. Eine lateinische Übersetzung des Koran war gerade verfügbar geworden. Serviette lehnte auch die ab Säuglingstaufe und Calvins Ansicht, dass eine Rechtfertigung (sündlos werden vor Gott) nur durch den Glauben möglich wäre. Calvin konnte mit dieser Kritik nicht umgehen. In dem Konflikt zwischen den beiden spielten nicht nur ideologische Unterschiede eine Rolle, sondern auch persönliche. Calvin hatte große Schwierigkeiten mit der arroganten Haltung von Servetus in seinen Augen. Bereits am 3. Februar 1546 schrieb Calvin an Guillaume Farel dass er beabsichtigte, Servetus töten zu lassen, sobald er die Gelegenheit dazu hatte. ("Si venerit, modo valeat mea autoritas, vivum exire nunquam patiar") ("Wenn er hierher kommt, wenn meine Autorität etwas wert ist, lasse ich ihn nicht lebend gehen.")
Am 4. April 1553 wurde der Inquisition Halten Sie eine Serviette in Wien. Nach nur wenigen Tagen gelang ihm die Flucht aus dem Gefängnis, aber es Häresie-Prozess ging weiter und er kam am 17. Juni dazu in Abwesenheit zum Tode verurteilt. Er und sein Buch wurden im Bildnis verbrannt. Der echte Servetus hatte währenddessen auf seinem Flug nach Italien einen waghalsigen Zwischenstopp in Genf eingelegt. Dort besuchte er am Sonntag, den 13. August 1553, einen Gottesdienst in der Madeleine-Kirche, der von Calvin geleitet wurde. Er wurde erkannt und eingesperrt. Servetus hatte die Wahl, entweder an das katholische Regime ausgeliefert zu werden in Wien oder im protestantischen Genf vor Gericht gestellt werden. Servetus wählte Genf. Es kam zu einer Klage beim Genfer Rat, einem weltlichen Gericht. Dabei hat Servet verloren und war Ketzer erklärt und anschließend zum Scheiterhaufen. Calvin hätte dann plädiert, diese Strafe in Enthauptung umzuwandeln, die als mildere Strafe angesehen wurde. Dies wurde jedoch abgelehnt.[1]. Andere Quellen behaupten, Calvin habe um eine strengere Strafe gebeten und Servetus selbst habe die Enthauptung beantragt.[2][3].
Calvin besuchte Servetus im Gefängnis und versuchte, Servetus' Meinung zu ändern. Servetus wurde am 25. Oktober 1553 mit einer Kopie seines Lebens lebendig verbrannt Restitutio Christianismi zu seinen Füßen. Genf hatte keinen professionellen Henker. Bei der Hinrichtung ging alles schief und es hat lange gedauert bis es gestorben ist HumanistSebastian Castellio war einer der ersten Reformer der Calvins Rechtfertigung für die Hinrichtung von Michael Servet scharf kritisierte.[4]
Gedenkstätten
Champel

Im Champel, in der Nähe von Genf, wurde an der Stelle des Scheiterhaufens ein Denkmal für Servetus errichtet 27. Oktober 1903, 350 Jahre nach seiner Hinrichtung.
Während einer internationalen Konferenz von Freidenker in Genf 14.-18. September 1902 der Spanier Pompeyo (1848-1919) den Vorschlag, Servet ein Denkmal zu errichten. Zu diesem Zweck wurde eine internationale Kommission eingesetzt. Reformierten Kreisen in Genf gelang es, das Projekt zu sabotieren. Sie errichteten ihr eigenes Denkmal. Dies war weniger eine Erinnerung an Servets Schicksal als eine Entschuldigung für Calvins Taten. Emile DoumergueProfessor an der Theologischen Fakultät von Montauban und überzeugter Calvinist. Die Vorderseite lautet:
| Fils Respektueux et Reconnaissants de Calvin Notre Grand Reformer | Als ehrfürchtige und dankbare Söhne von Calvin unser großer Reformator die jedoch einen Fehler verurteilen das gehörte zu seinem Jahrhundert und fest der Gewissensfreiheit verpflichtet nach den wahren Prinzipien der Reformation und das Evangelium wir haben dieses Sühnezeichen aufgestellt am 27. Oktober 1903 |
Auf der Rückseite des Steins sind nur das Geburts- und Sterbedatum von Servetus und die bloße Tatsache seiner Hinrichtung auf dem Scheiterhaufen:
| Le XXVII. Oktober MDLIIIDL mourut sur le bucher nach Champel Michel Servet die Villeneuve d'Aragon né le XXIX September MDXI | Am 27. Oktober 1553 auf dem Scheiterhaufen gestorben in Champela Michael Servet von Villanueva in Aragon geboren am 29. September 1511 |
Annemasse
Ein privates Denkmal für Servetus wurde in . gebaut 1908 auf französischem Territorium in der Ortschaft gegründet established Annemasse, 8 km vom Genfer Stadtzentrum und 4 km von Champel entfernt Diesmal ging die Initiative von einer Gruppe liberaler vrij unitarisch Christen aus Genf und Frankreich. Das Denkmal war eine von Clotilde Roch (1861-1921) entworfene Bronzestatue. Während des Zweiten Weltkriegs war dies der 13. September1941 auf Veranlassung der französischen Kollaboration mit den Nazis VichyHerrschaft zerstört. Der Überlieferung nach legte der französische Widerstand dort einen Kranz nieder mit dem Text: "Für Michael Servet, das erste Opfer des Faschismus".
Auf 4. September1960 eine Kopie der Bronzestatue wurde in Annemasse enthüllt.
Genannt
Es gibt in der französischen Stadt Wien ein Denkmal für ihn. In einigen spanischen Städten wird sein Name einer Straße gegeben. Im Ravenstein steht die evangelische Garnisonskirche in der Servetstraat und in Rheinen ist nach einer gleichnamigen Straße benannt.
Externe Links
- (und) (es) (fr) Michael Serviettenforschung
- (und) (es) (fr) Michael-Servetus-Institut
- (es) (fr) Gedenkstätten in Annemasse und Champel
Nüsse
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