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Palmsonntag | ||
Der Einzug Jesu in Jerusalem, Russisch Symbol. | ||
| Andere Namen | Palmsonntag | |
| Grund | gedenken des freudigen Einzugs Jesu in Jerusalem | |
| Art | Christian | |
| Datum | Sonntag vor Ostern | |
| Im Zusammenhang mit | Ostern | |
Palmsonntag (Latein: Dominica in Palmis), ebenfalls Palmsonntag erwähnt ist das letzte Sonntag des Fastenzeit (am Sonntag vorher Ostern), traditionell am zweiten Sonntag der Passionszeit, aber besonders wichtig wie der erste Tag des Gute Woche. Am Palmsonntag feiern Christen den freudigen Einzug von Jesus Christus im Jerusalem gefeiert.[1]
Seit der Reform des Liturgiekalenders in 1970 wird auch Palmsonntag Palmsonntag der Passionszeit des Herrn genannt, früher war dies der Zweiter Sonntag in der Passionszeit oder Palmsonntag (Dominica II Passionis seu in Palmis). Das Erster Passionssonntag (Dominica I Passionis) wird in der verwendet klassischer römischer Ritus am zweiten Sonntag vor Ostern, einem Sonntag vor Palmsonntag gefeiert.
Evangelien
Das Ereignis wird in den vier kanonischen Evangelien beschrieben: Matthäus 21:1-11, Markus 11:1-11, Lukas 19:28-44 und Johannes 12:12-19.
In dem Evangelium nach Johannes (Johannes 12:1) steht geschrieben, dass Jesus sechs Tage vor dem jüdischen Fest Passah, die am Abend des 15. Tages des Monats beginnt nisan, in Bethanien und in Bethphage war lokalisiert. An diesem Abend aß er mit Lazarus und seinen Schwestern Mary und Martha. Zwei der Jünger wurden in "ein gegenüberliegendes Dorf" geschickt, um ein Fohlen abzuholen, "das noch niemand geritten hat". Das Fohlen würde neben einem Esel stehen; wenn sie gefragt wurden, sollten sie sagen, "dass der Herr das Fohlen braucht und dass er es auch zurückbringen würde". Frühmorgens legten die Jünger ihre Mäntel auf den Rücken des Tieres, woraufhin Jesus sich darauf setzte und nach Jerusalem ritt. Entlang der Straße standen Leute, die riefen:HosannaGesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt! Gesegnet sei das Reich unseres Vaters David, das im Namen des Herrn kommt! Hosianna in den höchsten Himmeln! (Markus 11:9-10, Buch der Psalmen 118:26)“ Auch breiteten sie ihre Mäntel auf der Straße aus und nahmen junge Zweige von den Bäumen, um sie auf die Straße zu legen.
Nachdem er in Jerusalem eingeritten war, ging Jesus zum Tempel. Es war dort sehr beschäftigt; es wurde gehandelt und Geld getauscht. Jesus vertrieb alle Kaufleute aus dem TempelEr warf ihre Tische um. Nach dieser Reinigung kamen alle möglichen Kranken zu Ihm, den Er heilte. Am Abend ging Jesus zurück zu Bethanien.
| Jahr | Westen | Osten |
|---|---|---|
| 2008 | 16. März | 20. April |
| 2009 | 5. April | 12. April |
| 2010 | 28. März | |
| 2011 | 17. April | |
| 2012 | 1. April | 8. April |
| 2013 | 24. März | 28. April |
| 2014 | 13. April | |
| 2015 | 29. März | 5. April |
| 2016 | 20. März | 24. April |
| 2017 | 9. April | |
| 2018 | 25.März | 1. April |
| 2019 | 14. April | 21. April |
| 2020 | 5. April | 12. April |
| 2021 | 28. März | 25. April |
| 2022 | 10. April | 17. April |
| 2023 | 2. April | 9. April |
| 2024 | 24. März | 28. April |
Katholische Tradition
In dem katholische Kirche Der Palmsonntag wird traditionell mit dem Segen von gefeiert Palmzweige zu Beginn der Heiligen Messe. In nördlicheren Regionen werden diese fast immer durch . ersetzt Buchsbaumzweige, im Mitteleuropa von Zweigen mit WeidenKätzchen. In den Niederlanden wird dies auch durch Zweige einer Nadelbaumhecke ersetzt. Zu Beginn der Messe wird der Priester die Palmzweige mit Weihwasser. Er benutzt die Weihwasserbürste. Nach der Segnung gibt es eine Prozession mit traditionellen Gesängen, die an die Menschen erinnern, die "Hosanna" riefen und Jesus mit Freude in Jerusalem willkommen hießen. Dieses Musik- hat, wie den ganzen Tag, einen etwas traurigen Unterton, Vorfreude Guter Freitag, der Tag, an dem Jesus von denselben Leuten vertrieben wurde. Die gleichen, die am Sonntag "Hosanna" riefen, würden am Freitag "Kreuzige ihn" rufen. Einige dieser berühmten Gregorianischer GesangAntiphonen wurden von verschiedenen Komponisten adaptiert in polyphon Musikstücke, wie z Gloria laus et honor tibi sit und Pueri Hebraeorum (Die Kinder der Hebräer). Nach dem falsch sind die gesegneten Palmzweige zu Hause hinter dem Kruzifixe erstochen.
An diesem Tag wird als Evangeliumslesung zum ersten Mal die gesamte Passion Jesu gelesen; das zweite mal ist vorbei Guter Freitag. In dem traditioneller römischer Ritus wird das auch das erste Mal am Sonntag vor Palmsonntag sein, der Erster Passionssonntag oder Sonntag Judica getan. Während der Leidensgeschichte niederknien die Gläubigen einige Zeit nach den Worten "Jesus autem iterum clamans voce magna, emisit spiritum(Jesus stieß einen weiteren lauten Schrei aus und gab den Geist auf).
Orthodoxe Tradition
In dem Orthodoxe Kirche wird Palmsonntag Einzug des Herrn in Jerusalem erwähnt. Es ist einer der Zwölf Feierlichkeiten des liturgischen Jahres und der Beginn der Karwoche. Der Tag vorher ist LazarusSamstag und erinnert an die Auferstehung des Lazarus Von den Toten. Im Gegensatz zum Westen gehört der Palmsonntag nicht zur Großen Fastenzeit, die am Freitag davor endet. Lazarus-Samstag, Palmsonntag und Karwoche gelten als separate Fastenzeit.
Protestantische Tradition
An diesem Sonntag im Deze liegen laying evangelisch viele Menschen verurteilen das öffentliche Glaubensbekenntnis. In manchen Kirchen passiert das am Ostermontag oder mit Pfingsten.Oft schmücken Kinder ein schönes Palmen-Osterzweig und bringen sie nach dem Kindergottesdienst zurück in die Kirche.
Lokale Bräuche
- Spanisch-lateinische Welt: Am und ab Palmsonntag die großen Prozessionen der of Semana Santadas Leiden Christi darstellen. Übrigens gibt es auch in den Niederlanden und in Belgien einige Orte (wenn auch nüchterner als in Spanien).
- Belgien: in Högaarden wird jährlich Palmesel-Prozession gehaltenen.
Palm Easter ist auch im Lied Palmsonntag dafür, dass in den Niederlanden Palmostern gesungen wird, wenn die Kinder mit a Palmen-Osterstock gehen traditionell die Straße entlang. Eine moderne Version sieht so aus:
- Palmenpalme Ostern
- hey kurei
- ungefähr einen sonntag
- Bekommen wir ein Ei?
- Ein Ei ist kein Ei
- Zwei Ei ist ein halbes Ei
- Drei Ei ist ein Osterei
Die genaue Bedeutung dieses Textes, die je nach Zeit und Ort variiert,[2] ist unter Wissenschaftlern umstritten. Also gemeldet Joost Hiddes Halbertsma, Pastor te Deventer, 1840 im40 Overijssel-Almanach der Antiquitäten und Briefe dass seine beiden Söhne das Lied wie folgt sangen:
- Palm, Palmpass!
- Hey, Kurei! hey, kuh!
- Noch einen Sonntag dann wi und egg
- Ein Ei ist kein Ei
- Zwei Ei ist ein Ei
- Drei-Ei ist das reine Osterei![3]
Laut Halbertsma 'hey, Kuhei!' eine Korruption des alten Griechen Kyrie eleison (Κύριε ἐλέησον), was "Herr erbarme dich" oder "Herr erbarme dich (uns)" bedeutet und die zweite Hälfte war ein Hinweis auf die Dreieinigkeit.[3] Historiker Jan ter Gouw von Amsterdam abgelehnt in Die Unterhaltungen des Volkes (1871) jedoch das und drei andere Erklärungen von 'hey, kurei' und stellten fest, dass es eine Kontraktion von 'kopperei' war, was 'Hühnerei' bedeutet ('kop' ist 'Huhn'); der Text 'ei, kopperei' erschien auch in einem Amsterdamer Kinderlied über Ostern.[4]
EIN Palmen-Osterstock hat die Form eines Kreuzes in Anlehnung an die Kreuzigung Christi am Guter Freitag, an diesem Palmsonntag, der den ersten Tag des Gute Woche ist. Oben ist ein gebackenes Brötchen in Form eines Hahns, a Brot Hahn, bezogen auf die dreifache Verleugnung durch die Apostel Petrus. Am Stiel hängen viele bunte Girlanden, sowie Früchte und Nüsse.
Bilder

Jesus Christus wird mit Palmen und Gewändern am Tor der Stadt Jerusalem begrüßt.

Palmknoten (19. Jahrhundert)
Palm-Osterprozession der Katholischen Jugend in Amsterdam (1930)

Palm-Osterprozession in Enschede (2012)

Palmesel für einen Palmenzug; Zürich

Palmprozession in Leon
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| Gute Woche · Ostern |
|---|
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Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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