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Beltane, Beltain, Beltaine, Bealtaine, Bealtane (Aussprache:/bʲɑlˠ.t̪ˠə.n̪ʲə/), la paytain, Biltine, oder Bealtuinnis ist ein jährliches Fruchtbarkeitsfest das ist ein Teil von Kultur des Kelten im Irland und Schottland (aber nicht in gleicher Weise von anderen Kelten bekannt, obwohl sie auch Frühlingsfeste abhielten). Es Party wird auch genannt Maiabend, Maifeiertag oder Cetshamhain[1] erwähnt. Im Wales ist ein Gegenstück zu der Partei, die als . bekannt ist Cyntefin, Dydd Calan Mai und Calan Mai, im Cornwall wenn Cala' Mē und in Großbritannien wenn Kala-Hañv.
Es beginnt am 30. April, am Vorabend von 1. Mai, zu Ehren von Belenos, der Gott des Lebens und des Todes. 1. Mai wird in der schottisch Gälisch immer noch Latha Buidhe Bealltainn angerufen, und die kann heiß drin Irisch-GälischBealtaine.
Bei Beltane dreht sich alles um Blüte und Befruchtung. Es ist das Gegenteil von Samhain, wenn der Winter eingeläutet wird und das für Tod und Dunkelheit steht. Beltane steht daher für Licht und Leben.
Historische Form
Beltane wird erstmals in der erwähnt Sanas Chormaic, ein Glossar für irisch-keltisch Konzepte, zusammengestellt von Bischof Cormac von cashel, auch König von Münster, rund 900 n.C. Gürtellinie wird als „Feuer von Bel“ (Zinke ist der gälisch vor dem Feuer).
Es ist ein Kreuzvierteltag, der die Mitte zwischen Frühling und markiertTagundnachtgleiche und SommerSonnenwende. Ursprünglich war die Party anscheinend eine SäuberungRitual Fruchtbarkeit und Schutz vor Krankheiten zu beschwören, Menschen und Vieh symbolisch zwischen Bränden zu führen (Beltene ist "heftiges Feuer" drin Altirisch), damit ihre Sünden verschwinden und das neue Wachstum einen reinen Anfang haben kann, frei von Sünde und Krankheit.
Die Kelten Druiden mach die beiden groß Notbrände (teine besitzer, in Cornwall Cala' Mē genannt) auf den Hügeln in Erinnerung an die Sonnengott Das Mutter Erde befruchtet.[Quelle?] Das Vieh wurde von ihm zunächst zur Reinigung gejagt. Und die Leute gingen hindurch. In dieser Form ist es bis zu Christian Zeiten bestehen weiter. In Schottland wurden Bilder von Hexen auf dem Feuer verbrannt.
Edward Dwelly erwähnt in 1901 ein paar details zum urlaub in seinem gälisch Wörterbuch. Zur Vorbereitung auf den Tag war es Torffeuer in den Hütten ausgelöscht; Als das Fest gekommen war, entzündeten die Druiden auf den Gipfeln der Hügel ein heiliges Feuer und entzündeten die Feuerstellen. Es das Vieh wurde zwischen die Feuer getrieben, so dass es ein Jahr lang gereinigt wurde. Dann versammelten sich die jungen Dorfbewohner auf dem Moor, wo sie sich im Kreis in den Torf gruben. Sie bereiteten eine Mahlzeit mit Eiern und Milch auf einem Feuer zu, das sie im Kreis entzündeten, und machten dann eine Art Kuchen daraus Haferflocken.
In dem Keltische Mythologie Es ist ein magischer Tag, an dem die Grenzen zwischen der normalen Realität und der Anderen Welt verschwimmen und so alle möglichen wunderbaren Dinge passieren können. Anders als während Samhain, wenn die Toten Zugang zum Reich der Lebenden haben, können nun umgekehrt die Lebenden ihre Welt verlassen und zum Beispiel die Feenreich besuchen. In vielen Geschichten bringt es Pech, wenn manche Aktionen, wie z Hochzeitszeremonie, durchgeführt in der Zeit zwischen Samhain und Beltane; sie mussten auf das Frühjahr verschoben werden: wenn sie kurz vor Samhain zu hastig aufgeführt wurden, brachte es auch Pech, wie bei der berühmten Legende von branwen, das ist ein bisschen zu schnell Hoher KönigMatholwch von Irland heiratet, mit katastrophalen Folgen.
Der Monat Kann (Römisch mensis Maius) war der Monat der Fruchtbarkeit und Blüte schlechthin. Von dem 13. Jahrhundert wurde mit Kann oder meye ein blühender Zweig, der bei Fruchtbarkeitsritualen und zur Stimulierung der Lebenskraft verwendet wurde. Durchführung bestimmter Rituale mit Meitak oder Maibaum wurde kann genannt.Nach dem Christentum ist der Monat Kann wurde der Monat Mariens. Häufig Maria die Patronin des Getreides und der Ernte. (In Frankreich: Notre Dame de Trois Epis).
Wiccan
Heute wird es auch gefeiert von Heiden und Anhänger der keltischen Spiritualität, die Elemente der germanisch Maifeier hinzugefügt.
Das Wiccan-Bewegung hat die Party übernommen und nennt sie auch Maiabend oder Maifest. Während dieser Beltane, die Mitglieder von a Zirkel oder eine von allen Teilnehmern des Maifests gewählte Maikönigin, die die irdische Gestalt der Göttin symbolisiert.
Entsprechende Farben sind dann hellgrün, pink, weiß, gelb und andere Frühlings- und Sommerfarben. Wiccaner und Anhänger der keltischen Spiritualität feiern dieses Fest, indem sie unter anderem über Beltane-Feuer springen, aber auch zum Beispiel, indem sie Sau und Angebote machen.
germanisches und sächsisches Pendant
Bei der Deutsche und Sachsen wird gleichzeitig das fruchtbare Paar Wodan und Freya erinnert in dem, was später die Walpurgisnacht wurde. Die Göttin wird oft mit drei Weizenkörnern dargestellt, was mit dem alten Kult von verwandt ist Kybele appelliert.In den Volksmythen überflogen (Hexenritt) diese Nacht Hexen von überall Hügel und Berge und kamen zusammen, um die Fruchtbarkeit in Gesellschaft von Satyrn und Teufeln zu feiern (Hexensabbat).
Deurne
- Im Deurne ist in der Nachbarschaft Pfarrei St. Josef ein Apartmentkomplex Beltaine.[2]
Siehe auch
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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