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Peter Sloterdijk

Peter Sloterdijk (Karlsruhe, 26. Juni 1947) ist ein Deutsch KulturphilosophSloterdijk, Sohn einer deutschen Mutter und eines niederländischen Vaters, studierte von 1968 bis 1974 Philosophie, germanisch und Geschichte zum Ludwig-Maximilians-Universität München und der Universität Hamburg. 1976 promovierte er an der Universität Hamburg. Von 1980 Sloterdijk veröffentlichte viele Aufsätze, darunter Kritik an der zynischen Vernunft. 2001 wurde Sloterdijk zum Rektor der Staatlichen Hochschule für Gestaltung in Karlsruhe berufen.

Sloterdijks Platz in der westlichen Philosophie

Seine Arbeit Kritik an zynischer Vernunft 1983 erschienen, wurde der noch junge Sloterdijk fast sofort als einer der meistgelesenen und vor allem berüchtigtsten Philosophen der Neuzeit bekannt. Während einige Philosophen ihm seine mangelnde akademische Strenge und seinen aphoristischen Stil vorwarfen, Habermasder ihn ernst nahm.^[1] Obwohl er heute akademischer Philosoph ist und an Universitäten lehrt, ist sein Schreibstil unverändert geblieben. Auch die Themen, auf die er sich konzentriert, sind nach wie vor ungewöhnlich.

Peter Sloterdijk geht es nicht um das Große metaphysisch, ontologisch und erkenntnistheoretische Themen. Über die traditionellen „Großen Themen“ der Philosophie sagt er in Kritik der zynischen Vernunft folgende:

Die großen Themen waren nichts als Ausflüchte und Halbwahrheiten. Diese vergeblichen Flüge – Gott, das Universum, Theorie, Praxis, Subjekt, Objekt, Körper und Geist, Bedeutung, das Nichts – all dies ist nichts. Es sind nur Namen für junge Leute, für Außenseiter, Geistliche und Soziologen...

wenn Postmodernist Sloterdijk hat keinen Platz für absolute Wahrheit. Auch gibt es für ihn so etwas wie Allgemeingültiges nicht ethisch Prinzipien. Er selbst gibt daher keine schlüssigen Antworten auf Fragen, mit denen sich jeder auseinandersetzen muss, wie zum Beispiel „Wie soll ich leben?“. und 'An welchen Werten und Prinzipien sollte ich mich orientieren?' Anders als zum Beispiel Marx und Seite baut er nicht immanent Philosophisches System der Tugenden und Werte.

Neue Werte? Nein danke!

In "Kritik der zynischen Vernunft" akzeptiert er, dass die heutige westliche Gesellschaft hauptsächlich auf Nihilismus, schlägt aber einen anderen Ansatz vor. Die aktuelle Einstellung der Leute zum Nihilismus ist Zynismus, dass als Folge der Linderung sieht. Diesem Zynismus stellt er den Zynismus, die er als bessere Antwort auf den Nihilismus bevorzugt.^[2]

In seinem neueren Werk, der Trilogie 'Spheres'^[3], seine Grundidee lautet: „Wer auf der Welt ist, ist immer in einer“ Ambiente is', von der intimen Sphäre des Paares (zB der Liebenden) bis zu großen metaphysischen Systemen (zB Platon), von Mikrosphären zu Makrosphären.

Dann veröffentlichte er Zorn und Zeit (Niederländische Übersetzung Wut und Zeit), einige kleinere Werke, Gottes Eifer. Vom Kampf der drei Monotheismen. (Verlag der Weltreligionen im Insel Verlag, 2007), über die historische Konkurrenz zwischen Judentum, Christentum und Islam und das kleine Werk Theorie der Nachkriegszeiten - Bemerkungen zu den deutsch-französischen Beziehungen seit 1945 (72 Seiten, Juli 2008).

Im März 2009 erschien sein nächstgrößeres in Deutschland Essay, dessen Haupttitel einer Passage aus a . entnommen ist Sonett des Dichters Rilke^[4]: Du musst dein Leben ändern - Über Anthropotechnik (714 Seiten).

Im Jahr 2011 erhielt Sloterdijk a Ehrendoktorwürde der Radboud University.

Im Jahr 2014 sah Die schrecklichen Kinder der Neuzeit. Über das anti-genealogische Experiment der Moderne (Niederländische Übersetzung Die schrecklichen Kinder des neuen Zeitalters) das Licht (489 Seiten). Es ist ein umfangreiches Werk zur Moderne, das als Bruch mit der Tradition bezeichnet wird – Tradition, die von dieser Moderne als negativ angesehen wird. Stattdessen läuft es immer schneller, um nicht zu fallen. Sloterdijk wird über die Jahre nicht milder.

Anlässlich seines 60. Geburtstages Kollege Rüdiger Safranski ein Artikel über ihn in Die Welt, in dem er ihn als den polarisierendsten und auch humorvollsten Philosophen unserer Zeit bezeichnete: "Kein deutscher Philosoph ist in seiner Produktivität derart polarisierend und gleichzeitig humorvoll".^[5]

Kritik an Sloterdijk

Obwohl Sloterdijk in Die Zeit auch bekannt als "Großintellektueller"^[6] er ist kein unumstrittener Autor.

Zum Beispiel als Ergebnis seines Vortrags Regeln für den Menschenpark (Regeln für den Volkspark), die er Ende Juli 1999 im Bayerisch Schloss Elmau, von Gegnern beschuldigt, für sich zu plädieren Eugenik. Sie gaben ihm die Schuld faschistisch und zusätzlich a antisemitisch zu sein. Normalerweise wäre dieser Vortrag vor gelehrten Zuhörern kein Problem gewesen, aber ein paar Journalisten hatten sich in den Raum geschlüpft. Sie brachten Teile von Sloterdijks Vortrag heraus und erschienen in Zeitungen und Zeitschriften aus dem Zusammenhang gerissen: Das eigentliche Thema der Rede war nicht genetische Manipulation aber das ende der literarischen Humanismus. Sloterdijk betrachtete diesen Humanismus als hemmende Kraft, weil er junge Menschen zu Zivilisation und Selbstbeherrschung anregte. Allerdings hatten die Medien diesen zivilisatorischen Einfluss untergraben, und so war wieder ein „hemmender Faktor“ gefragt. Der Philosoph schloss genetische Manipulation nicht aus. Die Schule habe den Wettbewerb mit den Massenmedien verloren, sagt Sloterdijk. "Die Menschheit muss nach neuen Methoden suchen, um sich selbst zu zähmen." Der Einfluss Nietzsches ist bei Sloterdijk nie weit entfernt.

Sloterdijks aphoristisch, literarischer Stil ist etwas weniger zugänglich für Leser, die etwas mehr festhalten wollen oder von ihm Schlussfolgerungen erwarten. Auch ehemaliger EU-Kommissar Frits Bolkestein, der Sloterdijk in einer Debatte über seine Theorien und den Wert seiner philosophischen Arbeit offen angriff: "Reine Fantasie, Professor!" und "Sie präsentieren überhaupt keine Theorie, Ihr Buch ist eine Sammlung von Bonmots, Anekdoten, Geschichten!"^[7]

Literaturverzeichnis

Deutsche Ausgaben

Für eine vollständige Liste der deutschen Originalausgaben siehe externer Link zu Peter Sloterdijk in der deutschen Wikipedia Im März 2009, später als angekündigt (November 2008), wurde sein Werk, Du musst dein Leben ändern - Über Anthropotechnik (herausgegeben im Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main)^[8].

Niederländische Übersetzungen

• Kritik an zynischer Vernunft (1984, übers. Tinke Davids)
• Der Zauberbaum: Der Ursprung der Psychoanalyse im Jahr 1785 - Epischer Essay über die Philosophie der Psychologie (1986, übers. Thomas Graftdijk)
• Eurotaoismus: Zur Kritik der politischen Kinetik (1991, übers. W. Hansen)
• Europa, falls es jemals erwacht: Ideen für das Programm einer Weltmacht am Ende der Ära ihrer politischen Abwesenheit (1995, übers. Hans Driessen)
• Im selben Boot: ein Hauch von Hyperpolitik (1997, übers. Hans Driessen)
• Medienzeit (1999, übers. Hans Driessen & Paul Beers)
• Chancen in der Gefahrenzone: Hinweise zur Variation der Spiritualität nach der Säkularisierung (2001)
• Human Park Rules: Chronik einer Debatte (2000, übers. Paul Beers)
• Atmosphären. I. Blasen, Mikrosphärologie, II. Globen, Makrosphärologie (2004, übers. Hans Driessen)
• Heartbeat of the World – Interviews mit Alain Finkielkraut (2005, übers. (aus dem Französischen) Walter van der Star) ISBN 90-8506-050-8
• Der Kristallpalast: Eine Philosophie der Globalisierung (2006, übers. Hans Driessen) ISBN 90-8506-127-X
• Wut und Zeit: ein politisch-psychologischer Essay (2007, übers. Hans Driessen) ISBN 978-90-8506-416-9
• Chancen im Gefahrenbereich in: Vorwort zu William James' Der Wille zu glauben (2007)
• Das heilige Feuer: Über den Kampf zwischen Judentum, Christentum und Islam (2008, übers. Frans van Zetten) ISBN 978-90-8506-588-3
• Atmosphären. Band 2. III Schaum, Plural Sphärologie (2009, übers. Hans Driessen) ISBN 978-90-8506-675-0
• Du musst dein Leben ändern: über Anthropotechnik (2011, übers. Hans Driessen) ISBN 978-90-8506-844-0
• Die schrecklichen Kinder des neuen Zeitalters (2015, Hans Driessen) ISBN 978-90-8953-443-9
• Gott, Geist, Geld - Peter Sloterdijk und Thomas MachoISBN 9789086871544
• Philosophische Temperamente (2010, Übers. Mark Wildschut) ISBN 9789461050076
• Das Schelling-Projekt (2017, Huub Stegeman) ISBN 9789024406654
• Was geschah im zwanzigsten Jahrhundert? (2018, Übers. Mark Wildschut) ISBN 9789058755544

Aus seiner Veröffentlichung Theorie der Nachkriegszeiten Über eine mögliche niederländische Übersetzung ist nichts bekannt.