WikiDer > Семен - Википедия

Semen - Wikipedia

Сперматозоиды, в данном случае человека, являются основным компонентом нормальной спермы, а агенты оплодотворения женского пола яйцеклетка.

Сперма, также известный как семенная жидкость, является органическим жидкость создан, чтобы содержать сперматозоиды. Он секретируется гонады (половые железы) и другие половые органы мужской или же гермафродитный животные и может удобрять то женский яйцеклетка. У человека семенная жидкость, помимо сперматозоидов, содержит несколько компонентов: протеолитические и другие ферменты, а также фруктоза являются элементами семенной жидкости, которые способствуют выживанию сперматозоидов и обеспечивают среду, в которой они могут двигаться или «плавать». Сперма производится и происходит из семеная везикула, который находится в тазу. Процесс, в результате которого выделяется семя, называется эякуляция. Сперма также является формой генетического материала. У животных сперма собиралась для криоконсервации. Криоконсервация генетических ресурсов животных Это практика, которая требует сбора генетического материала в целях сохранения определенной породы.

Физиология

Удобрение

В зависимости от разновидность, сперматозоиды могут оплодотворять яйцеклетки внешне или внутренне. В внешнее оплодотворение, сперматозоиды оплодотворяют яйцеклетку непосредственно, вне половых органов женщины. женский рыбы, Например, порождать яйцеклетки в их водную среду, где они оплодотворяются спермой самцов рыб.

В течение внутреннее оплодотворениеОднако оплодотворение происходит внутри половых органов самки. Внутреннее оплодотворение происходит после осеменение женщины мужчиной через совокупление. В большинстве позвоночные, включая амфибии, рептилии, птицы и монотремный млекопитающих, совокупление достигается за счет физического спаривания клоака мужчины и женщины.[1] В сумчатое животное и плацентарные млекопитающиесовокупление происходит через влагалище.[2]

Сперма человека

Сочинение

В процессе эякуляция, сперма проходит через семявыбрасывающие протоки и смешивается с жидкостями из семенные пузырьки, то предстательная железа, а бульбоуретральные железы для формирования семенной жидкости. Семенные пузырьки производят желтоватую вязкую жидкость, богатую фруктозой и другими веществами, которая составляет около 70% человеческой спермы.[3] Секрет простаты, находящийся под влиянием дигидротестостерона, представляет собой беловатую (иногда прозрачную) жидкую жидкость, содержащую протеолитические ферменты, лимонную кислоту, кислую фосфатазу и липиды.[3] Бульбоуретральные железы выделяют чистый секрет в просвет уретра смазать его.[4]

Клетки Сертоли, которые воспитывают и поддерживают развитие сперматоциты, выделяют жидкость в семенные канальцы, которая помогает транспортировать сперму к половым протокам. В efferentes ductuli есть кубовидные клетки с микроворсинки и лизосомный гранулы, которые изменяют протоковую жидкость, реабсорбируя некоторую жидкость. Когда сперма попадает в придаток яичка, основные клетки, содержащие пиноцитотические сосуды указывает на реабсорбцию жидкости, выделяет глицерофосфохолин, который, скорее всего, подавляет преждевременное емкость. Добавочные половые протоки, семеная везикула, предстательные железы, а бульбоуретральные железы, производят большую часть семенной жидкости.

Семенная плазма человека содержит сложный спектр органический и неорганический составляющие.

Семенная плазма обеспечивает питательную и защитную среду для сперматозоидов во время их путешествия по женским репродуктивным путям. Нормальная среда влагалище является враждебным (ср. сексуальный конфликт) за сперма клетки, так как это очень кислый (из нативной микрофлоры, продуцирующей молочная кислота), вязкие и патрулируемые иммунными клетками. Компоненты семенной плазмы пытаются компенсировать эту враждебную среду. Базовый амины Такие как путресцин, спермин, спермидин и кадаверин отвечают за запах и вкус спермы. Эти щелочные основания противодействуют кислой среде влагалищного канала и буферизируют ее, а также защищают ДНК внутри сперма от кислой денатурации.

Компоненты и вклад спермы следующие:

Железа (ов)Приблизительная дробьОписание
яички2–5%Примерно от 200 до 500 миллионов сперматозоидов (также называемых сперма или же сперматозоиды), произведенного в яички, высвобождаются при эякуляции. Если мужчина перенес вазэктомия, у него не будет сперматозоидов при эякуляции.
семенные пузырьки65–75%Аминокислоты, цитрат, ферменты, флавины, фруктоза (2–5 мг на мл спермы,[5] основной источник энергии сперматозоидов, которые полностью зависят от сахаров из семенной плазмы для получения энергии), фосфорилхолин, простагландины (участвует в подавлении иммунного ответа самки против чужеродной спермы), белки, Витамин С.
предстательная железа25–30%Кислая фосфатаза, лимонная кислота, фибринолизин, специфический антиген простаты, протеолитические ферменты, цинк. (У здоровых мужчин уровень цинка составляет около 135 ± 40 / мл.[6] Цинк помогает стабилизировать ДНК-содержащие хроматин в сперматозоидах. Дефицит цинка может привести к снижению фертильности из-за повышенной хрупкости сперматозоидов. Недостаток цинка также может отрицательно повлиять на сперматогенез.)
бульбоуретральные железы< 1%Галактоза, слизь (служат для увеличения подвижности сперматозоидов во влагалище и шейке матки, создавая менее вязкий канал для плавания сперматозоидов и предотвращая их диффузию из спермы. Способствует образованию когезивной желеобразной текстуры спермы), предэякулят, сиаловая кислота.

1992 год Всемирная организация здоровья в отчете описывается нормальная человеческая сперма объемом 2 мл или больше, pH от 7,2 до 8,0, концентрация сперматозоидов 20 × 106 сперматозоидов / мл или более, количество сперматозоидов 40 × 106 сперматозоидов на эякулят или более, и подвижность 50% или более с прогрессированием вперед (категории a и b) на 25% или более с быстрым прогрессированием (категория a) в течение 60 минут после эякуляции.[7]

Обзор литературы 2005 года показал, что средние зарегистрированные физические и химические свойства спермы человека были следующими:[8]

СвойствоНа 100млВ среднем объеме (3,4 мл)
Кальций (мг)27.60.938
Хлористый (мг)1424.83
Цитрат (мг)52818.0
Фруктоза (мг)2729.25
Глюкоза (мг)1023.47
Молочная кислота (мг)622.11
Магний (мг)110.374
Калий (мг)1093.71
Белок (мг)5,040171
Натрий (мг)30010.2
Мочевина (мг)451.53
Цинк (мг)16.50.561
Буферная емкость (β)25
Осмолярность (мОсм)354
pH7.7
Вязкость (cP)3–7
Объем (мл)3.4
Были рассчитаны значения среднего объема и округлый до трех значимые фигуры. Все остальные значения приведены в обзоре.

Внешний вид и консистенция

Сперма человека в чашке Петри

Сперма обычно прозрачная с белым, серым или даже желтоватым оттенком. Кровь в сперме может вызвать розовый или красноватый цвет, известный как гематоспермия, и может указывать на медицинскую проблему, которую врач должен оценить, если симптом не исчезнет.[9]

После эякуляции последняя часть эякулированной спермы коагулирует немедленно,[10] формируя глобулы,[11] в то время как более ранняя часть эякулята обычно этого не делает.[12] После периода, обычно составляющего от 15 до 30 минут, простатоспецифический антиген Присутствие в семенной жидкости вызывает декоагуляцию семенного сгустка.[13] Предполагается, что начальное свертывание помогает удерживать сперму во влагалище,[10] пока разжижение освобождает сперматозоиды, чтобы они отправились к яйцеклетке.[10]

Обзор 2005 года показал, что средняя вязкость спермы человека, указанная в литературе, составляла 3–7 сП.[8]

Качественный

Качество спермы - это мера способности спермы к оплодотворению. Таким образом, это показатель плодовитости мужчины. Именно сперма в семенной жидкости является фертильным компонентом, и поэтому качество семенной жидкости включает как количество сперматозоидов, так и качество спермы.

Количество

Объем семенной эякулята варьируется, но обычно составляет около 1 чайной ложки или меньше. Обзор 30 исследований пришел к выводу, что среднее значение составляло около 3,4 миллилитра (мл), а в некоторых исследованиях было обнаружено, что количество достигает 5,0 мл или всего 2,3 мл.[8] В исследовании с участием шведских и датских мужчин длительный интервал между эякуляции вызывает увеличение количества сперматозоидов в семенной жидкости, но не увеличивает ее количество.[14]

Увеличение объема спермы

Немного пищевые добавки были проданы с заявлениями об увеличении семенного объема. Как и другие добавки, в том числе так называемые травяная виагра, они не утверждены и не регулируются Управление по контролю за продуктами и лекарствами (как и лицензированные лекарства в США), и ни одно из утверждений не было научно подтверждено. Подобные утверждения делаются и в отношении традиционных афродизиак продукты питания, при том же отсутствии проверки.

Место хранения

Сперму можно хранить в разбавителях, таких как Переменная температура Иллини (IVT) разбавитель, который, как сообщается, способен сохранять высокую фертильность спермы более семи дней.[15] Разбавитель для IVT состоит из нескольких солей, сахаров и антибактериальных агентов и насыщен газами. CO2.[15]

Криоконсервация спермы можно использовать для более длительного хранения. Самый длительный успешный срок хранения спермы человека с помощью этого метода - 21 год.[16]

Здоровье

Передача болезни

Сперма может передавать многие заболевания, передающиеся половым путем и патогены, включая вирусы, подобные ВИЧ[17] и Эбола.[18] Проглатывание спермы не несет дополнительных рисков, кроме тех, которые присущи фелляция. Это включает риск передачи заболевания, передающиеся половым путем Такие как вирус папилломы человека (ВПЧ) или герпес, особенно для людей с кровоточивостью десен, гингивитом или открытыми язвами.[19][20] Вирусы в сперме долгое время выживают вне организма.[требуется медицинская цитата]

Кровь в семенной жидкости (гематоспермия)

Наличие крови в сперме или гематоспермия может быть необнаружимым (его можно увидеть только под микроскопом) или видимым в жидкости. Причина может быть результатом воспаление, инфекционное заболевание, закупорка или повреждение мужского репродуктивного тракта или проблема в уретра, яички, придаток яичка или же предстательная железа. Обычно он проходит без лечения или с антибиотики, но если настойчиво дальше анализ спермы и другие мочеполовая система могут потребоваться тесты, чтобы выяснить причину.

Аллергия на сперму

В редких случаях у человека может развиться аллергия на семенную жидкость, называемую чувствительностью к семенной плазме человека. Выглядит как типичный локализованный или системный аллергический ответ при контакте с семенной жидкостью. В сперме нет ни одного белка, ответственного за реакцию. Симптомы могут появиться после первого или последующего полового акта. Аллергию на сперму можно отличить от аллергии на латекс, определив, исчезнут ли симптомы при использовании презерватив. Лечение десенсибилизации часто бывает очень успешным.[21][22]

Польза для женщин

Женщинам может быть полезно поглощение семенной жидкости. К таким преимуществам относятся самцы насекомых, передающие питательные вещества самкам через эякулят; как у людей, так и у крупного рогатого скота жидкость обладает противовирусными и антибактериальными свойствами; и полезные бактерии, такие как Лактобациллы были обнаружены в жидкости, передаваемой от птиц и млекопитающих.[17]

Общество и культура

Цигун

Цигун и китайская медицина уделять огромное внимание форме энергии, называемой 精 (пиньинь: jīng, также морфема, обозначающая «сущность» или «дух»)[23][24] - который пытается развиваться и накапливаться. «Цзин» - это сексуальная энергия, и считается, что она рассеивается при эякуляции, поэтому мастурбация считается «энергетическим самоубийством» среди тех, кто занимается этим искусством. Согласно теории цигун, энергия многих путей / меридианов отклоняется и передается половым органам во время сексуального возбуждения. Последующие оргазм и эякуляция окончательно вытеснят энергию из организма. Китайская пословица 一滴 精 , 十 滴血 (пиньинь: yì dī jīng, shí dī xuè, буквально: капля спермы равна десяти каплям крови) иллюстрирует это.

Научный термин для обозначения спермы на китайском языке - 精液 (пиньинь: jīng yè, буквально: жидкость эссенции / цзин), а термин для обозначения сперма это 精子 (пиньинь: цзинь цзы, буквально: основной элемент сущности / цзин), два современных термина с классическими референтами.

Индийская философия

В индийской системе медицины под названием Аюрведа Сперма состоит из 40 капель крови. Это считается концом цикла переваривания пищи.[25]

Один из ключевых аспектов Индуистский религия называется воздержанием Брахмачарья. Это может быть пожизненное, в течение определенного периода или в определенные дни. Брахмачарья придает большое значение удержанию семени.

Многие йогические тексты также указывают на важность удержания спермы, и для этого есть специальные асаны и бандхи, такие как Мула Бандана и Ашвини Мудра.[26]

Греческая философия

В Древняя Греция, Аристотель отметил важность семени: «Для Аристотеля семя - это остаток пищи, то есть крови, который был тщательно приготовлен до оптимальной температуры и вещества. Это может испускать только мужчина, как только мужчина, посредством природа самого его существа имеет необходимое тепло, чтобы превращать кровь в семя ».[27] Согласно Аристотелю, существует прямая связь между пищей и спермой: «Сперма - это выделения из нашей пищи, или, говоря более ясно, как наиболее совершенный компонент нашей пищи».[28]

Связь между едой и физическим ростом, с одной стороны, и семенем, с другой, позволяет Аристотелю предостеречь от «вовлечения [в] сексуальной активности в слишком раннем возрасте ... [поскольку] это повлияет на рост» их тела. Питание, которое в противном случае заставило бы тело расти, направлено на производство семени. Аристотель говорит, что на этой стадии тело все еще растет; Лучше всего, чтобы сексуальная активность началась, когда ее рост «больше не является обильным», поскольку, когда тело более или менее достигло полного роста, преобразование питания в семя не истощает организм необходимого материала ».[29]

Кроме того, «Аристотель говорит нам, что область вокруг глаз была областью головы, наиболее плодоносящей семенами (« наиболее захудалых »σπερματικώτατος), указывая на общепризнанные эффекты сексуального потворства на глаза и на практики, которые подразумевают, что семя происходит от жидкость в области глаз ".[30] Это может быть объяснено верой в Пифагорейцы что «сперма - это капля мозга [τὸ δε σπέρμα εἶναι σταγόνα ἐγκέφαλου]».[31]

Греческий Стоик философия задумана Логотипы сперматикос («исходное слово») как принцип активного разума, который оплодотворяет пассивный иметь значение.[32] Еврейский философ Филон аналогично в сексуальных терминах говорилось о Логосе как о мужском принципе разума, посеявшем семена добродетели в женской душе.[33]

Христианский платоник Климент Александрийский сравнил Логос с физической кровью[34] как «субстанция души»,[35] и отметили, что некоторые считали, что «сперма животного по существу представляет собой пену из его крови».[36] Климент отражал раннехристианскую точку зрения, согласно которой «семя не должно быть расточительно, бездумно рассеяно или посеяно так, чтобы оно не могло расти».[37]

Считалось, что у женщин была своя собственная версия, которая хранилась в утробе матери и высвобождалась во время кульминации. Считалось, что удержание вызывает женская истерия.[38]

В древнегреческая религия в целом, сперма считается формой миазмы, и ритуальное очищение должен был практиковаться после его выписки.[39]

Священное семя

В некоторых доиндустриальный общества, сперма и другие жидкости тела почитались, потому что считались волшебными. Кровь является примером такой жидкости, но также широко считалось, что семя имеет сверхъестественное происхождение и действие и, как следствие, считалось священным или священным. Древний Шумеры считали, что семя было «божественной субстанцией, наделенной человечеством Энки", бог воды.[40]:28[41] Считалось, что семя бога обладает магической способностью к воспроизводству.[40]:49 В Шумерская мифология, когда семя Энки было посажено в землю, это вызвало самопроизвольный рост восьми ранее несуществующих растений.[40]:49[42] Считалось, что Энки создал Тигр и Евфрат реки, мастурбируя и эякулируя в их пустые русла рек.[40]:32, 49 Шумеры верили, что дождь был семенем бога неба. An,[43] который упал с небес, чтобы оплодотворить его супругу, богиню земли Ki,[43] заставив ее дать рождение всем растениям земли.[43]

Роса Когда-то считалось, что это что-то вроде дождя, оплодотворяющего землю, а со временем стало метафорой семени. В Библия в этом смысле употребляет термин «роса» в таких стихах, как Песня Соломона 5:2[44] и Псалом 110: 3, где, например, говорится в последнем стихе, что народ должен следовать только за царем, который был достаточно мужественным, чтобы насытиться «росой» юности.[45]

В орхидеядвойные лампы были похожи на яички, что является этимологией заболевания орхидит. В Древнем Риме существовало поверье, что цветок появился из пролитой спермы при совокуплении. сатиры.[46]

В ряде мифологий по всему миру сперму часто считают аналогом грудное молоко. В традициях Бали это считается возвращением или возмещением молока матери в пищевой метафоре. Жена кормит своего мужа, который возвращает ей свою сперму, как бы молоко человеческой доброты.[47]

Сперма в шпионаже

Пятно спермы на ковре в ультрафиолетовом свете и без него

Когда британцы Секретная разведывательная служба обнаружил, что сперма хорошо невидимые чернила, Сэр Джордж Мэнсфилд Смит-Камминг отметил своих агентов, что "Каждый человек (является) своим игла".[48]

Проглатывание

Духовные практики

В Борбориты, также известные как фибиониты, были ранними христианами Гностик секта в конце четвертого века нашей эры, чьи предполагаемые практики, связанные со священным семенем, описаны раннехристианскими еретиками-охотниками Епифаний Саламинский в его Панарион.[49][50][51][52][53] Епифаний утверждает, что у борборитов был священный текст, называемый Великие вопросы Марии, который содержал эпизод, в котором во время появления после воскрешения Иисус взял Мария Магдалина на вершину горы, где он вытащил женщину из своего бока и вступил с ней в половую связь.[50][49][52] Затем, после эякуляцияИисус выпил собственное семя и сказал Марии: «Так мы должны делать, чтобы жить».[50][49][52] Услышав это, Мария мгновенно упала в обморок, на что Иисус в ответ помог ей встать и сказал ей: «О маловерный, почему ты усомнился?»[50][52] Эта история якобы легла в основу борборитов. Евхаристия ритуал, во время которого они якобы участвовали в оргиях и пили семя и менструальную кровь как «тело и кровь Христа» соответственно.[49][52][50] Барт Д. Эрман, исследователь раннего христианства, ставит под сомнение точность резюме Епифания, комментируя, что «детали описания Епифания очень похожи на то, что вы можете найти в древней мельнице слухов о тайных обществах в древнем мире».[49]

В некоторых культурах считается, что сперма обладает особыми свойствами, связанными с мужественность. Несколько племен Папуа - Новая Гвинея, в том числе Самбия и Etoro, считают, что сперма способствует половому созреванию молодых мужчин их племени. Для них семя обладает мужественной природой старейшин племени, и для того, чтобы передать свою власть и полномочия, молодые мужчины их следующего поколения должны минет их старейшины и глотают их сперму. Самцы препубертатного и постпубертатного возраста должны заниматься этой практикой.[54][55] Этот акт также может быть связан с культурно активным гомосексуализмом в этих и других племенах.[56]

Прием спермы имеет центральное значение в некоторых культурах по всему миру. В Баруя В культуре существует секретный ритуал, в ходе которого мальчики делают минет молодым мужчинам и пьют их сперму, чтобы «возродиться до брака».[57]

Сексуальные практики

Есть несколько сексуальных практик, связанных с проглатыванием спермы. Самый распространенный из них - просто проглотить его во время фелляция. Их можно делать с одним или несколькими партнерами, например снежный ком, фельчинг и сперма в жопе ест, или с несколькими партнерами, как практика буккаке и гоккун, которые происходят из Японии.

Эвфемизмы

Огромное разнообразие эвфемизмы и дисфемизмы были изобретены для описания спермы. Полный список терминов см. сексуальный сленг.

Сленговые термины для семени включают: кончить, сперма, сперма (в первую очередь Британский английский), spooge и / или брызги, нагрузка, орех, и реже, люблю сок.[58][59] Период, термин кончить иногда также относится к оргазм, пока нагрузка происходит от фразы взрывать груз, имея в виду эякуляцию.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джулиан Ломбарди (6 декабря 2012 г.). Сравнительное воспроизводство позвоночных. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4615-4937-6.
  2. ^ Дьюсбери, Дональд А. (1972). «Паттерны копулятивного поведения у самцов млекопитающих». Ежеквартальный обзор биологии. 47: 1–33. Дои:10.1086/407097. PMID 4553708. S2CID 6745690.
  3. ^ а б Манн, Т. (1954). «Биохимия спермы». Лондон: Methuen & Co; Нью-Йорк: John Wiley & Sons. Получено 9 ноября, 2013. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  4. ^ Гайтон, Артур С. (1991). Учебник медицинской физиологии (8-е изд.). Филадельфия: W.B. Сондерс. С. 890–891. ISBN 0-7216-3994-1.
  5. ^ Харви, Клэр (1948). «Связь между объемом и содержанием фруктозы в сперме человека». Природа. 162 (4125): 812. Дои:10.1038 / 162812a0. PMID 18121921. S2CID 4029810.
  6. ^ Canale, D .; Bartelloni, M .; Negroni, A .; Meschini, P .; Izzo, P.L .; Bianchi, B .; Менчини-Фабрис, Г. Ф. (1986). «Цинк в сперме человека». Международный журнал андрологии. 9 (6): 477–80. Дои:10.1111 / j.1365-2605.1986.tb00909.x. PMID 3570537.
  7. ^ Всемирная организация здравоохранения (2003 г.). Лабораторное руководство по исследованию взаимодействия человеческой спермы и семени с цервикальной слизью, 4-е издание. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 60. ISBN 0-521-64599-9. Получено 9 ноября, 2013.
  8. ^ а б c Owen, D. H .; Кац, Д.Ф. (2005). «Обзор физических и химических свойств спермы человека и рецептура имитатора спермы». Журнал Андрологии. 26 (4): 459–69. Дои:10.2164 / jandrol.04104. PMID 15955884.
  9. ^ «HealthCentral.com - надежная, надежная и актуальная информация о здоровье». Получено 30 декабря 2016.
  10. ^ а б c Гэллап, Гордон Дж. Берч, Ребекка Л. (2004). «[Вытеснение спермы как стратегия конкуренции сперматозоидов у людей]». Эволюционная психология. 2 (5): 12–23. Дои:10.1177/147470490400200105.
  11. ^ Дин, доктор Джон. «Сперма и качество спермы». Получено 7 декабря, 2006.
  12. ^ Бейкер, Р. (1993). «Конкуренция человеческих сперматозоидов: регулировка эякулята мужчинами и функция мастурбации». Поведение животных. 46 (5): 861. Дои:10.1006 / anbe.1993.1271. S2CID 53201940.
  13. ^ Balk, S.P .; Ко, YJ; Бублей, GJ (2003). «Биология простатоспецифического антигена». Журнал клинической онкологии. 21 (2): 383–91. Дои:10.1200 / JCO.2003.02.083. PMID 12525533.
  14. ^ Richthoff, J .; Rylander, L; Hagmar, L; Мальм, Дж; Гиверкман, А (2002). «Более высокое количество сперматозоидов в Южной Швеции по сравнению с Данией». Репродукция человека. 17 (9): 2468–73. Дои:10.1093 / humrep / 17.9.2468. PMID 12202443.
  15. ^ а б Уотсон, П.Ф. (1993). «Потенциальное влияние технологии инкапсуляции сперматозоидов на важность выбора времени искусственного оплодотворения: перспектива в свете опубликованных работ». Размножение, фертильность и развитие. 5 (6): 691–9. Дои:10.1071 / RD9930691. PMID 9627729.
  16. ^ «Ребенок, родившийся после 21 года хранения спермы в морозильной камере с контролируемой скоростью» (Пресс-релиз). Строгальный станок. Получено 23 августа, 2013.
  17. ^ а б Пойани, Альдо (июль 2006 г.). «Сложность семенной жидкости: обзор». Поведенческая экология и социобиология. 60 (3): 295–296. Дои:10.1007 / s00265-006-0178-0. JSTOR 25063816. S2CID 12955573.
  18. ^ "Врачи беспокоятся о том, распространяет ли вирус Эбола человек". Времена Индии. Получено 30 декабря 2016.
  19. ^ Розенталь, Сара. Справочник по гинекологии, McGraw-Hill Professional, 2003 г., ISBN 0-07-140279-9 p151
  20. ^ Дайан Хейлз (2008). Приглашение к информационному бюллетеню о здоровье на 2010-2011 гг.. Cengage Learning. С. 269–271. ISBN 978-0495391920. Получено 13 июля, 2014.
  21. ^ Бернштейн, Джонатан А. (2011). "Гиперчувствительность семенной плазмы человека: недостаточно изученная проблема женского здоровья". Последипломная медицина. 123: 120–125. Дои:10.3810 / PGM.2011.01.2253. PMID 21293092. S2CID 4243175.
  22. ^ Сублетт, Дж. Уэсли; Бернштейн, Джонатан А. (2011). «Реакции гиперчувствительности семенной плазмы: обновленный обзор». Журнал медицины горы Синай. 78 (5): 803–809. Дои:10.1002 / msj.20283. PMID 21913207.
  23. ^ Библия цигун, Глава 8, Гэри Дж. Клайман. Вклад в книгу Климана Фрэнка Ранца, январь 1989 г.
  24. ^ "Дома". hunyuantaijiacademy.com. Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 5 февраля, 2012.
  25. ^ https://www.ayurvedacollege.com/Ayurveda/shukra-dhatu-closer-look-reproductive-tissue-ayurvedic-perspective
  26. ^ http://www.mudrascience.com/Ashwini-Mudra.php
  27. ^ Лосось, J.B .; Л. Фоксхолл (1998). Думающие мужчины: мужественность и ее репрезентация в классической традиции. Рутледж. п. 158.
  28. ^ Суматипала, А. (2004). «Синдромы, связанные с культурой: история синдрома дхат». Британский журнал психиатрии. 184 (3): 200–9. Дои:10.1192 / bjp.184.3.200. PMID 14990517.
  29. ^ Аристотель (1997). Политика. Ричард Краут (пер.). Оксфорд UP. п. 152. ISBN 978-0-19-875114-4. Получено 9 ноября, 2013.
  30. ^ Онианс, Р. Б. (1951). Истоки европейской мысли. Кембридж. п. 203. ISBN 0-405-04853-X.
  31. ^ Диоген Лаэртский, Жизнь Пифагора, 19. В архиве 2016-04-06 в Wayback Machine Смит, Джастин Э. Х. (2006). Проблема поколения животных в ранней современной философии. Монреаль: Университет Конкордия. п. 5. ISBN 978-0-511-21763-0. Получено 2015-10-24.
  32. ^ Триполитис, Антония (2002). Религии эллинисто-римской эпохи. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 37–38. ISBN 0-8028-4913-X.
  33. ^ «И когда она (разум) живет как прекрасная жена с красивым Разумом (Логосом), то есть с добродетельным Разумом, этот самый Разум сам берет на себя заботу о ней, сея в ней, как муж, самые прекрасные понятия. " Филон, De Spec. Нога., § 7. Мид, G.R.S (1906). "Филон Александрийский и эллинистическое богословие". Трижды величайший Гермес: исследования эллинистической теософии и гнозиса. я. Лондон и Бенарес: ​​Теософское издательское общество. п. 222. ISBN 0-87728-947-6.
  34. ^ «И что кровь есть Слово, свидетельствует кровь Авеля, ходатайствующего перед Богом праведника». Климент Александрийский, Педагог, 1, 47.
  35. ^ Ср. Левит 17:14; Климент Александрийский, Педагог, 1, 39.
  36. ^ Климент Александрийский, Педагог, 1, 48.
  37. ^ Климент Александрийский, Педагог, 2, 91. См. Также: На.
  38. ^ Плотва, Мэри (2009). Бонк: любопытное сочетание науки и секса. Нью-Йорк: W.W. Norton & Co. стр. 214. ISBN 9780393334791.
  39. ^ Паркер, Роберт. 1996. Миазмы: загрязнение и очищение в раннегреческой религии. Издательство Оксфордского университета.
  40. ^ а б c d Лейк, Гвендолин (2013) [1994], Секс и эротизм в месопотамской литературе, Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж, ISBN 978-1-134-92074-7
  41. ^ Денинг, Сара (1996). «Глава 3: Секс в древних цивилизациях». Мифология секса. Лондон, Англия: Макмиллан. ISBN 978-0-02-861207-2.
  42. ^ Якобсен, Торкилд (1987). Арфы, которые когда-то: шумерская поэзия в переводе. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. п. 184. ISBN 0-300-07278-3.
  43. ^ а б c Немет-Неджат, Карен Рея (1998), Повседневная жизнь в Древней Месопотамии, Повседневная жизнь, Гринвуд, стр.182, ISBN 978-0313294976
  44. ^ Песнь Соломона 5: 2 KJV - Я сплю, но сердце мое просыпается: это Библейский портал
  45. ^ Псалом 110: 3 KJV - Народ твой будет желать днем Библейский портал
  46. ^ Уокер, Барбара (19 октября 1988 г.). Женский словарь символов и священных предметов (Торговый ПБ). Сан-Франциско: ХарперСанФранциско. п.576. ISBN 0-06-250923-3. Получено 23 февраля, 2007.
  47. ^ Сильфоны, Лаура Дж. (2003). Личность, репродуктивные жидкости и сила: переосмысление иерархии на Бали. OCLC 224223971.[страница нужна]
  48. ^ Независимый обзор В поисках C: Мэнсфилд Камминг и основание британской секретной службы Алан Джадд
  49. ^ а б c d е Эрман, Барт Д. (2006). Петр, Павел и Мария Магдалина: Последователи Иисуса в истории и легендах. Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. стр.234–235. ISBN 978-0-19-530013-0. Эрман к вам как апостолам.
  50. ^ а б c d е Епифаний Саламинский 26.8.1-3
  51. ^ Ким, Молодой Ричард (2015). Епифаний Кипрский: представляя православный мир. Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. С. 37–39. ISBN 978-0-472-11954-7.
  52. ^ а б c d е ДеКоник, апрель Д. (2011), Святое женоненавистничество: почему пол и гендерные конфликты в ранней церкви все еще имеют значение, Нью-Йорк, Нью-Йорк и Лондон, Англия: Международная издательская группа Continuum, стр. 139, ISBN 978-1-4411-9602-6
  53. ^ Сильный, Стивен; Сильный, Эван (2008). Сновидения Марии Магдалины: сравнение мудрости аборигенов и гностических писаний. Лэнхэм, Мэриленд, Боулдер, Колорадо, Нью-Йорк, Нью-Йорк, Торонто, Онтарио и Плимут, Англия: University Press of America. п. 90. ISBN 978-0-7618-4281-1.
  54. ^ Роберт Т. Франкер, Раймонд Дж. Нунан (2004) The Continuum Полная международная энциклопедия сексуальности стр.819
  55. ^ Хэнк Гиена (16 сентября 1999 г.). "Семен Воины Новой Гвинеи". Архивировано из оригинал 2015-04-20.
  56. ^ Хердт, Гилберт (28 января 1993 г.). Ритуализированный гомосексуализм в Меланезии. Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-08096-3.
  57. ^ "Обзор новых левых - Джек Гуди: Лабиринт родства". Получено 2007-07-24.
  58. ^ Н.Г. Хэтфилд (31 мая 2008 г.). «Правильное использование эякуляционного сленга: мужская окончательная школа, часть I». Очки в случае. Получено 1 декабря 2016.
  59. ^ Рафик, Амаль (26 марта 2013 г.). Мастера страсти: сексуальные секреты запрещенного культа. Google Книги: Blue Moon Books. ISBN 978-1562012007.

внешняя ссылка