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Biannianti ist in der Chinesische Geschichtsschreibung der Name für Geschichtsschreibung in Form von Annalen. Der Begriff bedeutet wörtlich die Form der Bestellung in Jahren. Diese Form ist in der chinesischen Geschichtsschreibung weit verbreitet. Die frühesten Beispiele sind die Bambus Annalen und der Frühlings- und Herbst-Annalen, letztere traditionell zugeschrieben Konfuzius. In beiden Werken werden die Ereignisse sehr kurz und in streng chronologischer Reihenfolge beschrieben. Frühling und Herbst war im alten China weit verbreitet Metonymie für das Verständnis Jahr und wurde daher häufig in den Titeln annalistischer oder chronikartiger Geschichtswerke verwendet.

Ursprung

Historiographie in Form von Annalen entstand in China aus der Idee, dass die Ordnung in Kosmos, Natur und Gesellschaft vom Verhalten des Herrschers beeinflusst wurde. Traditionell wurden daher die Worte und Taten eines Herrschers von speziell ernannten Beamten aufgezeichnet. Sie wurden Recorder (schi, 史). Diese Notizen wurden aufgenommen in Aktivitäts- und Ruhetagebücher, tägliche Zusammenfassungen der Aussagen und Taten des chinesischen Herrschers. Nach dem Tod des Kaisers wurden diese Tagebücher zusammengefasst in wahre Rekorde, Übersichten der wichtigsten Vorschriften, Hinweise und Vorschriften. Diese wiederum bildeten die Grundlage für die kaiserliche Annalen in dem Dynastische Geschichten, das in streng annalistischer Form die Amtshandlungen des Kaisers beschrieb.

Entwicklung

Bis zum ersten Jahrhundert v. Geschichtsschreibung in Form von Annalen war die einzige Form der Geschichtsschreibung. Sie wurde weniger prominent, als Sima Qian (ca. 145 v. Chr. - ca. 86 v. Chr.), in seiner In Shiji (die erste dynastische Geschichte) die kaiserliche Annalen kombiniert mit anderen Formen der Geschichtsschreibung (wie z liezhuan, beispielhafte Traditionen oder shu, Abhandlungen). Diese Kombination verschiedener Formen war jizhuanti benannt und war in Nachahmung der Shiji bei jedem nächsten offizielle dynastische Geschichte benutzt. Dies verlieh dieser Form der Geschichtsschreibung einen hohen Stellenwert.

In der privaten Geschichtsschreibung blieb die annalistische Form die wichtigste Form. Es gewann einen herausragenden Platz in der chinesischen Geschichtsschreibung zurück, als Sima Guang (1019-1086) zwischen 1066 und 1084 Zizhi Tongjian, das Kontinuierlicher Spiegel zur Unterstützung der Governance zusammengesetzt. Das Werk stellte eine streng annalistische allgemeine Geschichte Chinas für den Zeitraum 403 v. Chr.-959 n. Chr. dar. und wurde vielfach nachgeahmt. In dem traditionelles Klassifikationssystem der chinesischen Literatur innerhalb der Teil Geschichtsschreibung wurde eine besondere Kategorie biannianti gebildet. Im siku quanshu, dem Katalog der Kaiserlichen Bibliothek von 1798, sind 75 Werke in dieser Kategorie aufgeführt. Annalen spielten daher weiterhin eine herausragende Rolle in der chinesischen Geschichtsschreibung.

Verwendete Literatur

• Wilkinson, Endymion, Chinesische Geschichte. Ein neues Handbuch, Cambridge Ma (Harvard University Asia Center, für das Harvard-Yenching Institute), 2018, 5. Auflage, (Harvard-Yenching Institute Monographiereihe, 100), ISBN 9780998888309 , Kapitel 48 Annals, S.679-688

Externe Links

• (und) Klicken hier für einen Überblick über die Titel in der Kategorie Annalen und Chroniken innerhalb des traditionellen Klassifikationssystems der chinesischen Literatur vom deutschen Sinologen Ulrich Theobald.
• (und) Erklärung des Begriffs biannianti von Ulrich Theobald.