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Das hajj (Arabisch: الحجّ) ist das Pilgerfahrt nach Mekka, einer der fünf Säulen des Islam. Hadsch ist für alle gesunden Erwachsenen obligatorisch Muslime die über ausreichende Mittel verfügen. Es ist daher keine Pflicht für Menschen, die aus gesundheitlichen Gründen nicht gehen können oder nicht über genügend Geld verfügen. Wer die Hajj jedoch bereits selbst durchgeführt hat, kann im Namen eines Verstorbenen gehen, auch im Namen eines Verstorbenen. 2015 nahmen schätzungsweise 2 Millionen Menschen am Hadsch teil.[1]
Mekka
Mekka war lange her vor dem Aufstieg des Islam ein wichtiger heiliger Ort, an dem zur Zeit des Aufstiegs des Islam mehrere Naturgötter und andere Götter wurden verehrt. Das hatte auch mit den vielen zu tun Karawanenrouten die sich hier versammelt haben. Das Kaaba war auch vor der zeit von Muhammad ein Schrein, bei dem die Schwarzer Stein einen besonderen Platz eingenommen.
Muslime glauben, dass die Kaaba von Adam ist gebaut. Auf diesem Ibrahim die Kaaba mit seinem Sohn Ismail wieder aufgebaut nach der Zerstörung während der Sintflut war zerstört worden. Der Schwarze Stein sollte vom Engel sein Jibriel gegeben wurden oder vom Himmel herabgekommen sind.
Nach Muhammad (570-632) de Islam Verbreitung, Mekka wurde noch wichtiger und ein Besuch in Mekka wurde für die Muslime zur Pflicht (Ausnahme gilt für kranke und verarmte Muslime). Mekka ist tabu Nicht-Muslime und die einzige Möglichkeit für sie, einen Blick darauf zu werfen, sind Muslime, die hinterher über den Wert und die Bedeutung berichten können, die Muslime dieser spirituellen Reise beimessen. Dennoch dürfen Filmteams – darunter auch Nicht-Muslime aus westlichen Ländern – gelegentlich Aufnahmen machen.
Die islamische Pilgerfahrt lässt sich in zwei Teile unterteilen: die Umra und die Hadsch. Hadsch findet vom 8. bis 12. Tag des Monat hijja. Die Umra kann auch separat durchgeführt werden und ist nicht zeitgebunden und wird auch die kleine Pilgerfahrt genannt.
Umra
Vor dem Pilger Wenn sie in Mekka ankommen, müssen sie einen Zustand von haben spirituelle Reinheit (ihram) nehmen. Zu diesem Zweck führen die Pilger an von Muhammad . bestimmten Orten eine rituelle Waschung (ghusl) und Männer müssen ihre Alltagskleidung gegen zwei nicht vernähte weiße Tücher um die Taille und über der Schulter eintauschen. Dadurch gibt es äußerlich keine Unterscheidung zwischen Arm und Reich mehr. Frauen tragen am liebsten schwarze Kleidung, die keinen besonderen Anforderungen unterliegt.
Bei der Ankunft in Mekka ist das erste Ritual das tawaaf. In diesem geht der Pilger flehend siebenmal um die Kaaba, das kubische "Haus der Gott" ("Baitullah"), die das Herz der Moschee bildet und die jedes Jahr mit einer reich gearbeiteten Muschel ("kiswah") versehen wird: einem schwarzen Brokat Tuch, mit Goldfaden bestickt Koranverse. Links vom Eingang zur Kaaba befindet sich der Schwarze Stein, der der Legende nach einst weiß war, aber wegen der Sünden des Menschen schwarz wurde.
Dann folgt ein Ritual, das sa'i heißt: als Hajar (hagar) auf der Suche nach Wasser für sich und ihren Sohn Ishmail verzweifelt zwischen zwei Hügeln (Safa und Marwah) hin und her gingen, als sie von Ibrahim in der Wüste zurückgelassen wurden, wandern die Pilger sieben Mal zwischen diesen Hügeln hin und her.
Nachdem Hajar siebenmal hin und her gegangen war, erschien der Engel Gabriel und zeigte auf einen Brunnen, der zu Füßen von Ishmail entsprungen war. Sie hat diese Quelle genannt Zamzam und das Wasser daraus wird während der Pilgerfahrt häufig von den Pilgern getrunken.
Die erste Nacht
Nach der Übernachtung in einem riesigen Zeltlager in Mina der Hadsch geht weiter und Hunderttausende von Muslimen besuchen die Ebene von Arafat, ein sehr wichtiger Ort in der Wüste, an dem man zur Besinnung kommen kann.
Nach dieser Besinnung gehen die Pilger zurück nach Mina, wo jeder Pilger 7 Steine sammelt. Diese Steine werden in der Jamra; das Ritual Steinigung des Teufels, der Ibrahim angeblich in Versuchung geführt hat, dem Gebot Gottes, seinen Sohn zu töten, nicht zu gehorchen Ismail Opfern. Die Orte, an denen Ibrahim einst der Teufel erschien, werden durch drei Säulen symbolisiert, an denen es Millionen von Steinen regnet.
Der Verkehr in der Gegend während des Hadsch ist enorm; die Zahl der Pilger ist im Laufe der Jahre erheblich gestiegen und der Hadsch hat eine begrenzte Dauer von nur fünf Tagen. Die verstopften Straßen waren der Grund für die U-Bahn in Mekka bauen. Die Metrolinie folgt der Route der Pilger, von Mekka über Mina bis zum Endpunkt, der Ebene von Arafat.
Das Opferfest
Eines der letzten Rituale der dreitägigen Zeremonie ist das Opferfest, die zeitgleich auch im Rest der islamischen Welt stattfindet. Dieses Ritual hat auch mit der Geschichte von Ibrahim zu tun (die weitgehend der Geschichte von Abraham in dem Bibel): Kurz bevor er seinen Sohn opfern wollte, tauschte Gott seinen Sohn mit a RAM[2] Opfern. Die islamische Überlieferung besagt, dass es sein Sohn Ismail war. Das Fleisch der geopferten Kamele, Rinder, Schafe und Ziegen wird größtenteils an Bedürftige verteilt. Heute wird das Fleisch auch eingefroren und in Hungergebiete exportiert.
Hajjic
Schon während des Opferfestes ergreift eine große Erleichterung die Pilger. Sie haben eine der wichtigsten Pflichten eines Muslims erfüllt und dürfen jetzt hadji nennen: ein Muslim, der Pilgerfahrt nach Mekka gereist. Stolz und zufrieden kehren sie nach Hause zurück, in der Hoffnung, alles aufrichtig genug getan zu haben und Gott ihre Pilgerfahrt annimmt.
Vorfälle
Während des Haddsch ist in Mekka sehr viel los. Zwei Millionen Menschen leben auf relativ kleinem Raum. Außerdem kann die Nachmittagstemperatur leicht auf über 40 Grad steigen. Während des Haddsch sterben regelmäßig Muslime, oft als Folge von Panik, die die Menschen in der Menge niedertrampelt. Außerdem kann man leicht Sonnenstich erhöhen, ansteigen.[3] Weil es Millionen von Pilgern gibt, gibt es trotz Maßnahmen der saudischen Regierung mitunter größere Opfergruppen.[4][5] Muslime kritisieren regelmäßig die unzureichende Organisation des Haddsch durch die saudische Regierung.
- Im Dezember 1975 starben 200 Pilger bei einem Brand in einem Zeltlager.
- Am 31. Juli 1987 starben 402 Menschen, die meisten Iraner, in Mekka bei Zusammenstößen mit den Saudis Bereitschaftspolizei während Anti-Saudi-Demonstrationen.
- Am 2. Juli 1990 starben 1.426 Pilger in Panik in a Fußgängertunnel.
- Am 23. Mai 1994 wurden mindestens 270 Pilger während der den Teufel steinigen.
- Am 15. April 1997 wurden bei einem Brand im Zeltlager in tent 343 Menschen getötet und etwa 1500 verletzt Mina.
- Am 9. April 1998 wurden mindestens 118 Pilger mit Füßen getreten und 180 verletzt.
- Am 5. März 2001 wurden 35 Pilger zertrampelt, während sie vom Teufel gesteinigt wurden.
- Am 11. Februar 2003 wurden bei der Steinigung des Teufels 13 Menschen getötet.
- Am 1. Februar 2004 starben 251 Pilger bei einem Ansturm während des gleichen Rituals.
- Am 23. Januar 2005 starben mindestens 138 Pilger an den Folgen eines Fußgängertunnels während starker Regen unter Wasser gelaufen.
- Am 5. Januar 2006 starben 76 Pilger, als das Hotel, in dem sie wohnten, einstürzte.
- Am 12. Januar 2006 starben 362 Pilger während des Rituals der Steinigung des Teufels.
- Am 11. September 2015, knapp zwei Wochen vor dem Hadsch, wurden 118 Menschen getötet und mehr als 230 verletzt, als ein Baukran bei einem schweren Sturm auf das Dach des Gebäudes prallte. große Moschee fiel.[6]
- Am 24. September 2015 wurden in Mina, einem Vorort von Mekka, 2.236 Menschen bei der Unterdrückung getötet.[7]
Wirtschaft und Politik
Beim Tourismus nach Saudi-Arabien handelt es sich fast ausschließlich um Pilgerreisen. Gerade bei der Hadsch sparen die Leute oft lange. Hadsch und Umrah stellen bedeutende Einnahmequellen für die saudische Regierung dar. Während die Öleinnahmen für das Land viel wichtiger sind, sind die Einnahmen aus dem Tourismus eine willkommene Ergänzung. Der durchschnittliche ausländische Pilger gab 2014 4.633 USD für den Hadsch aus. Insgesamt beliefen sich die Tourismuseinnahmen in diesem Jahr auf 18,6 Milliarden US-Dollar, davon 8,5 Milliarden US-Dollar aus dem Hadsch und 10,1 Milliarden US-Dollar aus der Umrah.[1] Ein Nebeneffekt des Haddsch ist ein Anstieg der Grundstückspreise in Mekka und der Aufstieg von Luxushotels rund um die Wallfahrtsorte.[8]
Die Kontrolle über die beiden heiligen Städte Mekka und Medina und die Möglichkeit, Pilger aus einem bestimmten Land abzulehnen, sind eine Quelle von leichte Kraft und ein wichtiger politischer Einflussfaktor der Regierung Saudi-Arabiens, deren Staatsoberhaupt, der König, auch den Titel trägt Wächter der Heiligen Stätten (Ḫādim al-Ḥaramayn aš-Šarīfayn).
Um am Hadsch teilnehmen zu können, muss man nicht nur eine Aufenthaltserlaubnis für Saudi-Arabien, sondern auch eine Sondergenehmigung zur Teilnahme am Hadsch einholen. Auf diese Weise versucht die saudische Regierung, die enormen Menschenmengen in und um Mekka zu regulieren. Jedes Jahr wird pro Land ein neues Pilgerkontingent festgelegt, in dem durchschnittlich 1 von 1.000 Muslimen in diesem Land pro Jahr eine Erlaubnis erhält. Obwohl zu berücksichtigen ist, dass die Gruppe, die tatsächlich zum Hadsch gehen möchte, viel kleiner ist, bedeutet dies dennoch, dass nur ein kleiner Teil der Bewerber ihren Antrag erfüllt sieht. Sie können es jedes Jahr erneut versuchen. Es wird kritisiert, dass die Zuteilung willkürlich ist; manche Leute bekommen nie die Erlaubnis für Hadsch, andere sind mehrmals erlaubt. Wie erwähnt, kann hier auch die Politik eine Rolle spielen: Aufgrund politischer Streitigkeiten zwischen Saudi-Arabien und dem Iran konnten 2016 keine iranischen Pilger am Hadsch teilnehmen. Es gibt Zeiten, in denen Menschen versuchen, illegal Hadsch zu machen, indem sie ein reguläres Visum missbrauchen; sie werden aus irgendeinem Grund von der Stadtgrenze von Mekka vertrieben.
Siehe auch
Externer Link
Nüsse
Quellen
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