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schruti (Sanskrit: ruti, devanagari: श्रुति, was gehört wird) sind die Heiligen Hinduistische Schriften von denen Hindus glauben, dass sie den Sehern direkt vom Göttlichen mitgeteilt werden (rishis) wurden enthüllt. Die andere Art von Schriften aus dem Hinduismus ist smriti, Texte, von denen angenommen wird, dass sie auf göttlicher Offenbarung basieren, aber von Menschen verfasst wurden. Es gibt Kontroversen darüber, welcher Text schruti sind, aber normalerweise die vier Veden gezählt. Diese Texte sind zwischen 1500 und 300 v. entstanden, in der vedische Zeit. Anfangs wurden sie auswendig gelernt und mündlich weitergegeben - daher das Gehörte - auch nach der Schreiben Indien erreicht hatte.
Hindus glauben, dass Shruti-Texte keinen Autor haben, sondern auf den göttlichen Schwingungen oder Klängen der Kosmos, die von Rishis gehört und weitergegeben wurden. Die Rishis, die Weisen der fernen Vergangenheit, konnten diese Offenbarung durch jahrelange religiöse Studien und Bemühungen erfahren. Im Gegensatz zu Texten, die smriti sind, sind Shruti-Texte keine Interpretationen, sondern sollen fehlerfrei und fehlerfrei im Ursprung sein. Daher genießen sie mehr Autorität. Diese Philosophie ist später als die der Komposition, als die Namen der Autoren bekannt waren. Dass sie gehört wurden, wurde erst später von den Schule oder darsana von Purva Mimamsa.[1]
Es gibt keine absolute Übereinstimmung darüber, welche Texte Shruti sind. die Vier Veden werden von allen Hindus als Shruti angesehen:
- Rigveda: Aufzählung der von Rishis gehörten Hymnen
- Atharva Vedac: Kenntnis von Zauberformeln
- Sama Vedac: Kenntnis der Melodien
- Yajur Vedac: Kenntnis von Opferritualen
Darüber hinaus ist für die meisten Ströme die Aranyakas, Brahmanen und Upanishaden, die als Ergänzungen, Anhänge oder Kommentare zu den op . dienen Veden gelesen werden kann, als Shruti. Manchmal die Mahabharata als Shruti gesehen. Diese Epos wird daher manchmal die fünfte Veden erwähnt.[2] Eine andere Möglichkeit ist, dass nur die Bhagavad-Gita, das ist nur ein kleiner Teil von Mahabharata Formen, wird als Shruti angesehen.
Die Shruti sind in der Brahmanismus die höchste Form der Autorität, für die Smriti und für das Verhalten tugendhafter Menschen. Es gibt jedoch einen Unterschied zwischen den bekannten überlebenden Shrutis, den pratyaksasruti und die Ableitung shrutis, de anumitasruti. Die Existenz der letzteren – nicht überlieferten Texten – kann abgeleitet werden aus Bemerkungen in smriti, was uns unbekannte Shrutis sein müssen. Bei Widersprüchen, pratyaksasruti über anumitasruti. Das geht zurück auf die Pramana's, die zur Verfügung stehenden Nachweismethoden nach den Indies Erkenntnistheorie, bei welchem pratyaksa steht für Überwachung und anumana vor dem Inferenz.
Siehe auch
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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