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The Dinner Party
Die Dinner-Party
Die Dinner-Party
KünstlerJudy Chicago
Jahr1979 - 1985
Technikgemischte Medien
Maße90 × 14600 cm
Wo übernachtenBrooklyn-Museum
OrtBrooklyn, New York
Portal  Portalsymbol  Kunstkultur

Die Dinner-Party ist ein Installation Kunstwerk des Amerikaners FeministKünstlerJudy Chicago. Es ist zu einem Denkmal für 39 mythische, historische und/oder berühmte Frauen geworden. Es gibt 3 Tische für sie. Diese Tabellen sind in einem Dreieck angeordnet. Außerdem werden 999 weitere Frauen namentlich in den Bodenfliesen geehrt. Es entstand in Zusammenarbeit mit verschiedenen Künstlern und Freiwilligen im Zeitraum 1974-1979 und wurde erstmals 1979 ausgestellt.
Es zirkulierte dann an 16 Standorten in 6 Ländern auf 3 Kontinenten und erhielt ein „Publikum von 15 Millionen Besuchern“.
Seit 2007 ist es permanent im Brooklyn-Museum, New York.[1]

Über die Arbeit

Die Arbeit basiert auf der 'das letzte AbendmahlThema der Kunstgeschichte. Ein ikonisches Thema in der (christlichen) Kunst früherer Zeiten: die Geschichte vom letzten Abendmahl Jesu und seiner 12 Jünger. Chicago hat ihr eine feministische Version hinzugefügt.

Chicago hat drei Tische in einem Dreieck platziert, wodurch 3 Seiten von jeweils 14,63 m Länge geschaffen wurden. Auf jedem Tisch gibt es 13 Plätze, also 39 Gäste.

  • Seite I : der göttliche Tisch, hier ist für die Frauen aus prähistorischer Zeit und dem Römischen Reich gedeckt
  • Seite II : der Renaissancetisch, hier sind die Frauen, die zu Beginn des Christentums bis einschließlich der Reformation wichtig waren
  • Seite III : der Tisch der modernen Geschichte, Frauen, die eine Rolle in der Amerikanische Revolution bis zu Feminismus

Jeder abgedeckte Platz enthält ein Tischset, einen Teller, eine Tasse oder ein Glas, Besteck und eine Serviette. Alle Objekte sind speziell bestickt oder anderweitig bearbeitet, so dass der Name der jeweiligen Frau enthalten ist und Symbole, die auf die besonderen Operationen hinweisen, eingearbeitet sind. Es wurde bewusst Gebrauch gemacht von Handwerkliche Fähigkeiten oft den Frauen zugeschrieben, wie Textilkunst: weben, sticken, nähen und Keramik bemalen. Diese Künste werden heute weniger geschätzt als Malerei oder Bildhauerei.

Die Tische stehen auf einem weißen Boden mit dreieckigen Feinsteinzeugfliesen und tragen den Namen: "Heritage Floor". Auf den Plättchen sind 999 wichtige Frauen benannt, von denen jede wiederum mit einer Frau am Tisch verbunden ist.

Die Dinner-Party wurde von Elizabeth A. Sackler an die Brooklyn-Museum, wo es nun dauerhaft im Elizabeth A. Sackler Zentrum für feministische Kunst, eröffnet im März 2007.

Die 39 Frauen am Tisch

Von der Vorgeschichte bis zum Römischen Reich
1. Urgöttin
2. Fruchtbarkeitsgöttin
3. Ischtar
4. kali
5. Schlangengöttin
6. Sophia
7. Amazonas
8. Hatschepsut
9. Judith
10. Saphir
11. Aspasia
12. Boadaceia
13. Hypatia


Details zum Ablauf

Es hat 6 Jahre gedauert, bis Die Dinner-Party und die Kosten betrugen 250.000 US-Dollar, zusätzlich zu den unbezahlten Arbeitsstunden der Freiwilligen.

Die Wahl für das Dreieck ergibt sich aus der Tatsache, dass das Dreieck seit langem das Symbol für die Frau ist. Auch die Gleichseite dieses Dreiecks unterstreicht den Gleichheitsgrundsatz. Die Zahl 13 steht für die 13 Personen in der ursprünglichen Sakramentengeschichte aus der Bibel.

Chicago arbeitete die ersten 3 Jahre alleine an dem Projekt, dann kamen die anderen. 400 Menschen haben an der Arbeit mitgewirkt. 125 von ihnen wurden Mitglieder des Projekts, weil sie sich über einen längeren Zeitraum engagiert hatten.

Die 39 Teller fangen flach an und nehmen mit der jüngeren Geschichte immer mehr an Erleichterung zu. Dies wird als Repräsentation der zunehmenden Unabhängigkeit und Gleichberechtigung von Frauen interpretiert. Dieses Relief ähnelt oft einer Vulva.

Neben den oben genannten Adaptionen sind auch Zeitleisten, Banner und Publikationen mit Informationen und Hintergründen der vertretenen Frauen erschienen.

Was auch immer die Zeit mit der Arbeit selbst tun wird, die Erforschung von Frauen war einer der ersten Schritte, um die tatsächliche (Frauen-)Geschichte in die allgemeine (meist Männer-)Geschichte einfließen zu lassen.

Wie wurde es aufgenommen

Die Dinner-Party wurde sowohl sehr begeistert als auch sehr kritisch aufgenommen. Es wurde als fantastisches Beispiel feministischer Kunst angesehen: so viele Details, so viele Schichten in der Arbeit und (so viele) Frauen, die ihre Bedeutung und nicht ihre (nackten) Körper darstellen.

Klingt aber auch so, als sei es ein Bild, das einer Botschaft dient, ohne dass es zu einem eigenständigen künstlerischen Ausdruck wird.
Auch aus dem Frauenviertel gab es einen Kommentar: Es ist lächerlich, dass Chicago bei der Darstellung dieser Frauen plastische Bilder verwendet, die sich stark auf Vaginas beziehen. Als wäre jede Frau nur ihre Genitalien. Eine Beleidigung für diese wunderbaren Frauen, die mehr waren. Wieder andere fanden das sehr stark.

Kritik auch an der überwiegend weißen Präsenz. Zusätzlich zu Die Dinner-Party gemacht Patricia Kärsenhout daher ein eigener Tisch für die farbigen Frauen, die damals nicht auf der Gästeliste standen. Diesem Tisch wurde der Titel gegeben Ratet mal, wer auch zum Essen kommt?.[2]

Und einige fanden auch die Arbeit mit unbezahlter Arbeit umstritten.

Quellen

  1. ↑Die Dinnerparty: Von der Kreation bis zur Erhaltung
  2. ↑Ein Tisch für den ungebetenen GastDer grüne Amsterdammer, 10. Oktober 2019

Bibliographie der Arbeit

  • Chicago, Judy. Die Dinnerparty: Von der Schöpfung bis zur Bewahrung. London: Merrell (2007). ISBN 1-85894-370-1 .
  • Dokumentarfilm Direkt aus der Geschichte: Judy ChicagoPhoenix-Lerngruppe (2008) (DVD)

Externe Links

  • Die Dinner-Party Ausstellungswebsite des Brooklyn Museums, einschließlich einer durchsuchbaren Datenbank aller vertretenen Frauen.

Videos

Bücher

  • Chicago, Judy. Die Dinnerparty: Ein Symbol unseres Erbes. New York: Anker (1979). ISBN 0-385-14567-5
  • Chicago, Judy. Durch die Blume: Mein Kampf als Künstlerin. Lincoln: Autor's Choice Press (2006). ISBN 0-595-38046-8
  • Jones, Amelie. Sexuelle Politik: Judy Chicagos Dinner Party in der feministischen Kunstgeschichte. Berkeley: University of California Press (1996). ISBN 0-520-20565-0