WikiDer > Триптолем
Греческие божества серии |
---|
Хтонические божества |
Греческая мифология |
---|
Божества |
Герои и героизм |
Связанный |
Портал Древней Греции Портал мифов |
В Греческая мифология, Триптолем /ˌтрɪпˈтɒлɪмəs/ (Греческий: Τριπτόλεμος, Triptólemos, лит. «тройной воин»; также известен как Buzyges) - фигура, связанная с богиней Деметра из Элевсинские мистерии. Он был либо смертным принцем, либо старшим сыном короля Celeus из Элевсин, или, согласно Псевдо-Аполлодору, Bibliotheca (I.V.2), сын Гайя и Oceanus.
Мифология
Похищение Персефоны
В то время как Деметра (под видом старухи по имени Досо) искала свою дочь Персефона, который был похищен Аид, ее радушно встретили Celeus. Он попросил ее кормить грудью Демофон- «убийца людей», аналог Триптолема - и Триптолем, его сыновья Метанира. Деметра увидела, что Триптолем был болен, и накормила его своим грудным молоком. Он не только восстановил свои силы, но и мгновенно стал взрослым.[1] В качестве еще одного подарка Келею в благодарность за его гостеприимство Деметра тайно планировала сделать Демофона бессмертным, сжигая его смертный дух в семейном очаге каждую ночь. Она не смогла завершить ритуал, потому что однажды ночью к ней пришел Метанира. Вместо этого Деметра предпочла обучить Триптолема сельскому хозяйству, и от него вся остальная Греция научилась сажать и собирать урожай. Он летел по земле на колеснице, запряженной драконы в то время как Деметра и Персефона, однажды возвращенные ее матери, заботились о нем и помогали ему завершить его миссию по обучению всей Греции искусству земледелия. Триптолем был также связан с даром надежды на загробную жизнь, связанной с расширением Элевсинских мистерий (Кереньи, 1967, стр. 123).
Приключения героя
Когда Триптолемус учил короля Линкус из Скифы, искусство земледелия, Линкус отказался обучать этому свой народ, а затем попытался убить Триптолема. В качестве наказания Деметра превратила Линкуса в рысь. король Чарнабон из Геты также совершил покушение на жизнь Триптолема, убив одного из его драконов, чтобы предотвратить его побег. Деметра вмешалась снова, заменив дракона и обрекая Чарнабона на мучительную жизнь. После его смерти Чарнабон был помещен в звезды как созвездие Змееносца, которое, как говорят, напоминало человека, пытающегося убить змея, как предупреждение смертным, которые подумали бы предать тех, кого благоволили боги.
Элевсинские мистерии
В архаике Гомеровский гимн Деметре, Триптолем кратко упоминается как один из первых жрецов Деметры, один из первых людей, узнавших тайные обряды и тайны Элевсинские мистерии: Диокл, Eumolpos, Celeus и Поликсеин были упомянуты другие священники. Роль Триптолема в Элевсинских мистериях была точно определена: «у него был свой культ, помимо мистерий. Один входил в его храм по пути к закрытой священной территории, прежде чем прийти в прежнюю. Hekataion, храм Артемида за пределами великой Пропилеи »(Кереньи). На барельефе V века в Национальном музее в Афинах (иллюстрация), который, вероятно, произошел из его храма, мальчик Триптолем стоит между двумя богинями, Деметрой и Kore, и получает от Деметры колос (из золота, теперь потерянного).
Порфирий (О воздержании IV.22) приписывает Триптолему три заповеди для простой, благочестивой жизни: «Почитай родителей своих», «Почитай богов плодами» - для греков «плоды» означало зерно - и «Пощади животных» (Керени , с. 128).
Триптолем также изображен в виде молодого человека с ветвью или диадемой в волосах, обычно сидящего на колеснице, украшенной змеи. Его атрибуты включают тарелку зерна, пару колосьев пшеницы или ячменя и скипетр.
Келей или крестьянин Дизаулес может быть заменен на Триптолема как изначального элевсинского получателя первых даров мистерий.
Связь | Имена | Источники | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Schol. на Гесиода | Орфический фраг. | Pher. | Mus. | Чоу. | Пани. | Овидий | Sch. по стат. | Апол. | Hyg. | Паус. | Серв. | Неизвестно | ||
Отцовство | Хеймарроос и Полимния | ✓[2] | ||||||||||||
Дизаулес | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Океан и Гайя | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||
Рарос и дочь Амфиктиона | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Келей и Метанира | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||
Celeus и Polymnia | ✓ | |||||||||||||
Элевсин | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Элевсин (Элевсин) и Хёна | ✓ | |||||||||||||
Элевсин (Элевсин) и Котонея | ✓ | |||||||||||||
Элевсин (Элевсин) и Синтинея | ✓ | |||||||||||||
Трохил и элевсинская женщина | ✓ | |||||||||||||
Братья и сестры | Евбулей | ✓ | ✓ | |||||||||||
Cercyon (сводный брат) | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Диогения | ✓ | |||||||||||||
Паммероп | ✓ | |||||||||||||
Saesara | ✓ |
Смотрите также
Викискладе есть медиафайлы по теме Триптолем. |
использованная литература
- ^ Уильям Годвин (1876 г.). «Жизни некромантов». п. 37.
- ^ Scholia на Гесиод, Работы и дни, 1, с. 28
- Кереньи, Карл, 1967. «Элевсин: архетипический образ матери и дочери. (Принстон: серия Боллинген LXV.4)