WikiDer > Trisagion

Trisagion
Seraphim singen "Holy Holy". Bild aus der Lutherbibel von 1534

Trisagion (griechisch: μνος, tris, dreimal und Hagios, heilig) (Russisch: Трисвятое) ist einer der ältesten Hymnen von dem Christentum. Die Trisagion ist eine Reihe von drei Anrufungen, die dreimal wiederholt werden, aus dem Byzantinische Liturgie die in der verwendet werden Ost-Orthodoxe, das orientalisch orthodox und der Katholische Ostkirchen.

Text der Hymne

Der Text dieser Hymne in den folgenden Sprachen lautet wie folgt:

In dem Niederländisch:

Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unserer.

In dem griechisch:

Θεός, , ατος, ἡμᾶς.
(Agios o Theos, Agios Ischyros, Agios Athanatos, Eleison Imas.)

In dem Kirchenslawisch:

о́же, крепкий, Святы́й безсмертный, помилуй нас.
(Svatýj Bózje, svatýj krépkij, svatj besmértnyj, pomíloej nas.)

In dem Latein:

Sanctus Deus, Sanctus Fortis, Sanctus Immortalis, Miserere Nobis.

In dem syrisch':

ܐܠܗܐ܇ ܩܕܝܫܬ ܚܝܠܬܢܐ܇ ܩܕܝܫܬ ܠܐ ܡܝܘܬܐ܇ ܐܬܪܚܡܥܠܝܢ
(Qadishat aloho, qadishat hayilthono, qadishat lo moyutho, ethrahame'layn)

Geschichte

Die Übersetzung des griechischen „trisagion“ wird mit „dreimal heilig“ übersetzt. Dies bezieht sich darauf, dass Gott im Text auf drei verschiedene Arten beschrieben. Der Text stammt wahrscheinlich von Offenbarung 4:8 und Jesaja 6:1-3, wo Seraphim Tag und Nacht wiederholen: "Heilig, heilig, heilig ist Gott, der Herr, der Allmächtige, der war, der ist und der kommen wird." Die Zugabe "Habe Gnade mit uns" wurde von genommen Psalm 41.

Östliche orthodoxe Tradition

Nach griechischer Überlieferung Konstantinopel während der Herrschaft von Theodosius II (408-450) von einem Erdbeben getroffen. Die Einwohner, der Kaiser und die Patriarch bat Gott um Hilfe. Ein Kind wurde plötzlich in die Luft gehoben und rief mit lauter Stimme: "kyrie eleison" (Herr, erbarme dich unser). Als das Kind wieder auf die Erde hinabstieg, forderte das Kind alle auf zu beten und sagte: „Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser“danach starb das Kind.

orientalische Tradition

sehen zwei-natürliche und Miaphysitismus für weitere Informationen zu diesem Thema

Laut der orientalische Kirchen die trisagion geht zurück auf Nikodemus. Nach biblischer Überlieferung war Nikodemus bei der Beerdigung im Grab Jesu nach Jesu Tod anwesend Josef von Arimathäa.[1] Als der Leichnam Jesu vom Kreuz abgenommen wurde, sah Nikodemus, wie sich Jesu Augen öffneten und rief: "Heiliger Gott, Heiliger Starker, Heiliger Unsterblicher". Dies wird von den orientalischen Kirchen als Beweis dafür angesehen, dass die göttliche Natur Jesu nie von der menschlichen Natur getrennt wurde.

Peter de Vollere, das Patriarch von Antiochia, hinzugefügt nach dem Konzil von Chalcedon der Text "der für uns gekreuzigt wurde" zur trisagion als antwort auf die zwei-natürlichedamit sich die Trisagion auf Jesus bezieht und nicht nur auf Gott der Vater. Severus von Antiochia später diese Ergänzung zum Standard gemacht. In dem Syrisch-Orthodoxe Kirche und der Koptisch-Orthodoxe Kirche die trisagion klingt also so: "Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, der für uns gekreuzigt wurde, erbarme dich unserer."

Varianten

  • An Weihnachten, Theophanie, Samstag vor Palmsonntag, Ostersamstag, Ostern, Osterwoche, Pfingsten, Fasten statt Trisagion: Alle, die ihr in Christus getauft seid, habt ihr Christus angezogen. Alleluja. gesungen.
  • Am Fest der Kreuzerhöhung und am dritten Sonntag der Großen Fastenzeit statt der Trisagion: Dein heiliges Kreuz verehren wir, o Meister; und deine heilige Auferstehung preisen wir. gesungen.

Siehe auch