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Henri Borel
Henri Borel in seinem Arbeitszimmer
Allgemeine Information
Vollständiger Name	Henri Jean Francois Borel
Geboren	Dordrecht, 23. November1869
Verstorben	Den Haag, 31. August1933
Land	Die Niederlande
Arbeit
aktive Jahre	1895-1933
Genre	Roman Märchen Reisebericht Säule Poesie
Berühmte Werke	Der Junge, Leliane
Herausgeber	P.N. van Kampen und Zn. Amsterdam
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Portal    Literatur Louis Couperus

Henri Jean François (Henri) Borel (Dordrecht, 23. November1869 - Den Haag, 31. August1933) war ein Holländer Schriftsteller und Journalist.

Familie

Borel war der Sohn des späteren Generalmajor und Gouverneur des Königliche MilitärakademieGeorge Frederick William Borel und Susanna Elisabeth Marcella. Seine Mutter war eine Nachfahrin der Familie Marcella, und eine Enkelin von General Bernardus Johannes Cornelis Dibbets. Er hatte einen jüngeren Bruder, Eduard Arnold, der im Alter von fast 16 Jahren starb, und eine ältere Schwester, Julie Desirée Borel (1867-1933), die mit einer Assistenzärztin verheiratet war Eduard Ludwig Martin Kuhr, offizielle in Niederländisch-Ostindien. Ein Cousin, Sohn von Borels Onkel Harry Hubert Borel, war George Borel, Oberstleutnant zweiter Klasse, die bei der Katastrophe mit dem RAM-MonitorViper. Ein weiterer Cousin, Sohn seines Onkels Henri Ferdinand Borel, war der spätere Generalleutnant Jean Henri Borel.

Borel heiratete dreimal; das erste Mal am 8. Juni 1892 mit Maria Christina zur Haar, Tochter von Franciscus Egbertus zur Haar, Musikmeister, und Anna Maria de Jong, das zweite Mal am 10. Dezember 1902 mit Helena Maria de Hartog, Tochter von Henri de Hartog, Tabakhändler und Carolina Manson,^[1] und das dritte Mal am 23. Februar 1911 mit Anna Maria Huffstad.^[2] Sein Sohn, der später Schauspieler wurde, stammte aus seiner Ehe mit Helena Maria de Hartog Louis Borelgeboren. Aus erster Ehe hatte er eine Tochter und einen Sohn, Wilhelmina Suzanna und Paul Frederik Borel und aus dritter Ehe eine weitere Tochter, Machteld Irmgard Borel.

Werdegang

Karriere in Indien

Henri Borel in Indien

Borel folgte dem H.B.S. in Den Haag, geht und Roermond, hat die Prüfung für die Ausbildung abgelegt Dolmetscher in dem chinesische Sprache und studierte dann diese Sprache an der Universität Leiden; das war unter anderem bei Professor Schlegel der Fall. 1892 ging er nach China, wo er zunächst seine Studien auf der Insel Ku Lang Su fortsetzte; zu dieser Zeit ist die . kaputt Chinesisch-japanischer Krieg von (1894) und Borel schrieb dann Briefe an die Neue Rotterdamer Zeitung, die die Situation in China widerspiegelte. Anschließend wurde er als Dolmetscher für chinesische Angelegenheiten angestellt Makassar, Surabaya, Semarang und Pontianak und wurde später zum Beamten für chinesische Angelegenheiten in ernannt Zahnjong-Pinang. In seinen Berichten berichtete er oft über Missbräuche, Korruption und Ungerechtigkeit, was ihm den Unmut der Bewohner ergab. 1896 wurde er in seiner Position nach Makassarwo sich die Situation wiederholte. Borel beschloss 1898, dauerhaft in die Niederlande zurückzukehren. Inzwischen hatte er mit seiner literarischen Arbeit begonnen Wu Weiss^[3], eine philosophische Fantasie, geschrieben als Antwort auf die Philosophie von Lao Tze. Diese Studie wurde später in das Bundle aufgenommen Weisheit und Schönheit in China. Das Buch wurde übersetzt in Deutsche (drei Drucke), in Französisch und in der Englisch (4 Drücken);^[4] Borel betrachtete es später als seine beste Arbeit und sagte: Es ist so sehr mein Lieblingswerk, dass es mir egal wäre, wenn alle meine anderen Veröffentlichungen verbrannt würden, wenn "Wu Wei" erhalten bliebe.^[5]

1903 kehrte Borel nach Indien kehrte zurück, wo er erneut nach Tandjong Pinang entsandt und angewiesen wurde, zu untersuchen, wie in der Zinnminen auf Singkep de Kuli-Verordnungen hat funktioniert. Er suchte unabhängig nach und stieß auf Situationen, die er als irritierend empfand. Der aufschlussreiche Bericht, den er darüber schrieb, wurde später nicht veröffentlicht. Dies führte zu ernsthaften Konflikten und war der Grund dafür, dass Borel schließlich krankgeschrieben in die Niederlande zurückkehrte. 1905 erhielt er Amsterdam, wo er sich niedergelassen hatte, ein Telegramm von GeneralgouverneurJ. B. aus Heutz, in der es hieß, wenn Borel nach Indien zurückkehren wollte, würde er Semarang platziert werden würde. Borel betrachtete diese Nachricht als Rehabilitierung^[5] und reiste zum dritten Mal nach Indien. Dort entstand die chinesische Bewegung und er versuchte, ihre Interessen so gut wie möglich zu vertreten. 1911 wurde ihm der persönliche Titel eines Beraters für China-Angelegenheiten verliehen. Als Reaktion auf die chinesischen Unruhen in Surabaya verfasste er 1912 einen Bericht, der dem des Bewohners völlig entgegengesetzt war und so zu einer Überstellung führte.^[6] Während seiner Zeit in Indien freundete sich Borel mit Karel Wijbrands und H.C. Zentgraaff, der von seinen Vorgesetzten nicht gefördert wurde und auch seine Karriere dort beeinträchtigte. Wijbrands und Borel teilten eine rücksichtslose Aktion gegen Ungerechtigkeit, Missbrauch und Korruption und signalisierten sie.

Karriere in den Niederlanden

Henri Borel als junger Schriftsteller

1913 kehrte Borel auf Urlaub in die Niederlande zurück, verlor dort durch einen Unfall einen Teil seines Augenlichts und wurde ehrenhaft aus dem Nationaldienst entlassen. Anschließend ließ er sich in Den Haag nieder und begann ab dem 1. November 1916 mit Bühnenkritik und Buchbesprechungen Das Vaterland schreiben. In seiner Rolle als Kritiker vertrat er die Position, immer unparteiisch zu sein, keine heiligen Häuser zu haben und Freundschafts- oder Feindseligkeitserwägungen keine Rolle spielen zu lassen, was ihm viele Feinde machte. Borel sah diesen kritischen Geist als Vermächtnis seines Vaters, der 1878 Rang des Kapitäns, schrieb ein kritisches Buch über die zweite Expedition nach Aceh; er sagte dazu: Zum Schluss darf ich dem mutigen Kritiker, der mein Vater war und von dem ich auch meine große Liebe und Begabung zur Musik geerbt habe, gedenken.^[5] Borel war befreundet mit Frederik van Eeden, Johan Thorn Prikker und Louis Couperus. EIN Korrespondenz bestehend aus mehr als 400 Briefen, die zwischen 1889 und 1930 mit Van Eeden ausgetauscht wurden, wird in der Universität Amsterdam und in der Literaturmuseum.

Krankheit und Tod

Borel hatte die letzten drei Jahre seines Lebens Herzprobleme, dann Schwierigkeiten beim Gehen, hohes Fieber und eine Armentzündung.^[7] Sein Zustand verschlechterte sich in der Woche vor seinem Tod bis zu dem Punkt, an dem er zusammenbrach. Am Montag vor seinem Tod lieferte er noch das Exemplar für die Zeitung aus. Noch am selben Tag überkam ihn hohes Fieber, das über 40 Grad erreichte, Dienstag wurde er krank gemeldet und Mittwoch war er bewusstlos. Er starb in der Nacht zum 31. August 1933 nach kurzer Krankheit in Den Haag. Auf seinem Sterbebett war er katholische Kirche inbegriffen. Borel war schon vorher romanisiert worden, aber es hatte wieder eine Entfernung gegeben. Als er krank wurde, erhielt er es bedingt heilige taufe. Während des Sterbeprozesses betete der Priester Nuland, Wouter Lutkie, zusammen mit dem Sterbenden und seiner Familie, dem Unser Vater und der Hagel für den sterbenden Konvertiten.^[8] Später wurde von verschiedenen Seiten behauptet, Borel sei bewusstlos und vielleicht ohne seinen Willen in die Kirche aufgenommen worden, obwohl dies von der römisch-katholischen Kirche bestritten wurde.^[9] Der Priester Wouter Lutkie schrieb später in einem Stück in der Neue Tilburg-Zeitung: Henri Borel und Frederik van Eeden - Van Eedens Tagebuch zeugt von Borels unermüdlicher, skrupelloser Loyalität. Wo andere ihn verließen oder ihm nicht folgen konnten, blieb Borel vereint, zumindest wohlgesonnen. Eine zu Tode treue Freundschaft. Borel hat die von Van Eeden akzeptierte Gnade nicht abgelehnt.^[10]

Borel wurde auf dem begraben Katholischer Friedhof in Den Haag.^[11] Kurz zuvor fand die feierliche Trauerfeier in der Pfarrkirche statt Unsere Liebe Frau von Lourdes an der Parklaan in Den Haag. Nach Borels Tod erhielt Het Vaderland zahlreiche Beteiligungen, unter anderem vom Bühnenschauspieler Alexander Moisi, Wer schrieb: In meinem Herzen lebt mein Freund Borel weiter, von der Schauspielerin Tilla Durieux, die sagte: Den Haag ist ohne Henri Borel . undenkbar und von Marie Kalff Lenormand, die notierte: Keiner der niederländischen Kritiker kannte das französische Theater und die französische Literatur so gut.^[12] Borel wurde als Kunstredakteur von Het Vaderland abgelöst von Menno ter Braak, dann Lehrer in der klassische Literatur zu Rotterdam.Nach seinem Tod empfing seine Frau in der Kapelle der Pension Jerusalem te Venray es heilige taufe und die erste heilige Kommunion.^[13] Das lag daran, dass sie denselben Glauben wie ihr Mann und ihre Tochter antreten wollte. Borel war Kommandant der Dragon Vert d'Annam.

Reflexionen

Über Arbeit und Leben

Henri Borel

Borel betrachtete später seine Romane Die Schwester, der Schmetterling, Die Lüge der Ehre, Das Gesetz der Liebe, Hunger nach Leben, Liliane und Lilienstadt als sogenannte Vertragsromane. Er schrieb diese Bücher während seines Urlaubs in den Niederlanden und war vertraglich verpflichtet, seinem Verlag zwei Romane pro Jahr abzuliefern.^[5] Wertschätzung war ihm nach seinen eigenen Worten egal und bezeichnete sich selbst als „un isolé“, der glücklicherweise völlig außerhalb des Kreises gefeierter Literaturwissenschaftler stand: Weil ich Literatur hasse, die nur Literatur ist.^[5] Er war ein großer Musikliebhaber, besonders die Musik von Johann Sebastian Bach und sagte, er fühle sich viel mehr für Musik als für Literatur. Seine Liebe zu Bach drückte er wie folgt aus: Wenn du älter wirst, kannst du Chopin hör auf zu spielen und Schumann nicht, und Schubert nicht und sogar Beethoven nicht - der große. Aber dann spielt man Bach, weil er über allem steht und alles hinter sich gelassen hat und über alles zutiefst Menschliche aufgestiegen ist in die göttliche Harmonie der Sphären.^[14]

Borel hasste l'art pour l'art und war der Meinung, dass Kunst ein Maß religiöser Hingabe sein sollte, eine vollständige Aufgabe des Unpersönlichen und ein kultureller Faktor. Er mochte Literaten ohne allgemeine Kultur nicht.^[5] Des achtziger Jahre Er überlegte Frederik van Eeden als größte Figur und vor allem wegen seiner großen Bedeutung im sozialen Bereich: "Im Gegensatz zu anderen Zeitgenossen beschränkte sich Van Eeden nicht immer auf sein eigenes Ich, sondern tat auch viel im sozialen Bereich."^[5] Borel berichtete über das Studium der Sinologie, es sei die größte Enttäuschung seines Lebens gewesen, dass er sich nach seiner Rückkehr aus Indien nicht mehr diesem widmen konnte, weil es die wahre Erfüllung seines Lebens gewesen wäre. Was er als nächstes tat, war von ganzem Herzen, aber er sah es nicht als seine Bestimmung an.^[15] Der chinesische Gelehrte und Philosoph Dr. Lim Boen Keng (damals Sekretär von Dr. Sun Yat-sen) geschrieben über Wu Weiss: Ihr Wu Wei war für mich ein Trost in einer Zeit der Entspannung und der Schwierigkeiten.^[15]

Moralisch hatte Borel zwei Seiten. Einerseits verurteilte er in seinen Artikeln in Das Vaterland regelmäßige pornografische Passagen in der niederländischen Literatur. Andererseits übersetzte er selbst die Liebesabenteuer von Casanova und schrieb mindestens 20 "realistische" Romane unter den Pseudonymen Jean de Blois und Etienne Labas as Der Cruel Masters Club und Das Bordell von Madame Mathilde.^[16]

Borel über seine Bücher

• Borel sagte über sein Buch der kleine Junge (1899), dass er daran kein Wort ändern würde. Obwohl das Buch damals als „wöchentlich“ und „sentimental“ verleumdet wurde, dachte Borel das überhaupt nicht und war trotzdem sehr süß, obwohl er meinte, die Atmosphäre müsse man als 15- bis 16-Jähriger kennengelernt haben Junge, es zu lesen, zu fühlen.
• Über Ein Traum (aus Tosari) er sagte, es tue ihm leid, dass er das Buch als poetische Reflexion über das Bergland von Tosari nicht unversehrt aufbewahrt, sondern einen Liebesroman darin verwoben habe. Er hat das gesagt Couperus liebte dieses Buch und schrieb darüber das das Buch würde existieren, solange es niederländische Literatur gäbe, was Borel für übertrieben hielt.
• Borel war sehr zufrieden mit Es ist Tag im Osten (1910); er dachte, er hätte die Chinesische Revolution gut vorhergesagt.
• Er liebte seine Bücher am meisten Die letzte Inkarnation, Die saubere Insel, von einigen (nicht allen) Stücken aus Karma und die meisten Teile im Bündel Leben und Tod.
• Borel mochte die Novelle sehr Das alte Huhn, veröffentlicht in einem Druck von Die letzte Inkarnation.

Borel und Louis Couperus

Im Oktober und November 1923 „Arti“ des Buchhändlers Dijkhoffz. veranstaltete eine "Couperus-Ausstellung" in der Haagse Ruimte, wo viele seiner Werke ausgestellt wurden. Außerdem erschien ein Katalog in Form einer von Borel eingeführten "Bibliographie". Darin schrieb er unter anderem:

Was ich an Couperus am meisten bewundere, sind nicht so sehr seine Werke, sondern allein die Literatur, sondern das Lebensgefühl des Autors, das ich dahinter spüre. In gewisser Weise entsprach es der ausgezeichneten Korrektheit seiner Kleidung (für jeden Mann gibt es, wenn man genau aufpasst, etwas an seiner Kleidung, was mit seinem Charakter zusammenhängt), denn ihre Hauptmerkmale sind Eleganz, Eminenz, Sterblichkeit Angst vor dem banalen und hässlichen Alltäglichen, in kämpferischer Haltung (diese Abwehr lag auch in seinem Gesicht), aber dahinter eine Sehnsucht nach Schönheit und Glanz.^[17]

In den Monaten November-Dezember fand dieselbe Ausstellung auch in Arnheim in der Buchhandlung Hijman, Stenfert Kroese und Van der Zande statt.^[18]

Borel schrieb als Antwort auf die große Louis Couperus Ausstellung,^[19] die zu Ehren des 70. Geburtstags dieses Schriftstellers stattfand: An dem Tag, an dem er 70 Jahre alt geworden wäre, legten sie einen großen Kranz auf Couperus' Grab und den Präsidenten der Louis Couperus Gesellschaft hielt eine Rede. Ich mag solche "Freunde von..."-Gesellschaften nicht, in denen nach dem Tod eines zu Lebzeiten viel zu einsamen Schriftstellers plötzlich alle möglichen "Freunde" von ihm auftauchen und ich deshalb kein Mitglied geworden bin jeder von ihnen. Laut Borel war Couperus einer der ganz wenigen Aristokraten unter den Schriftstellern. Sie sahen sich wenig, waren aber trotzdem gute Freunde. Couperus Borel drückte in einem Brief sein Bedauern aus, dass sie sich so selten begegnet sind. Couperus bat Borel einmal, ihn auf einen Stadtspaziergang durch Den Haag mitzunehmen, aber anstatt irgendwohin zu gehen, um Tee oder einen Cocktail zu trinken, führte Couperus Borel durch die Arbeiterviertel der Stadt. Couperus sagte bei dieser Gelegenheit: Ich hasse bürgerliche Leute, aber ich liebe die Leute. Als Borel und Couperus zusammen durchkamen nett Beim Gehen blieb Couperus plötzlich an einem großen Gebäude im Bau stehen, in das große Basalt- und Granitsteine ​​gebracht wurden, und sagte: Siehst du das? Das hat mich zu meinem Buch inspiriert Babylon.

Als Borel und Couperus zusammen in Couperus' Zimmer am Hoge Wal saßen, wurde das Manuskript von Komiker, gerade fertig, vor ihnen; Couperus bemerkte: Nun, dies ist ein Buch, das ich nicht geschrieben habe, weil ich es muss, weil es mein Metier ist, Bücher zu schreiben. Das sind keine Bücher, die ich verkaufen muss. Ich habe dieses Buch ausschließlich aus Liebe zum Thema geschrieben und liebe es sehr. Ich glaube vor allem an meine Bücher. Borel sagte jedoch: Später schickte er mir eine Kopie von Gott und die Götterdie er dann mit seinem Lieblingsbuch verwechselte. Ein dürrer und erbärmlicher Blumenverkäufer kam einst auf dem Plein vorbei, und als Borel sagte, er habe solches Mitleid mit diesem Mädchen, antwortete Couperus: Was machen wir anders, Borel? Wir verkaufen auch Blumen, oder? Worin unterscheiden sich unsere Bücher und Artikel und was unterscheidet unser Metier? Bei ihrem letzten Treffen, als Couperus gerade von seiner Reise durch Japan zurückgekehrt war, sagte er Borel: Sehen Sie, ich glaube, ich habe Ihnen einmal gesagt, dass ich eine Reinkarnation eines Römers bin, aber wenn ich das sehe [die Bezuidenhout] Ich fühle mich nur wie ein Hagenaar, reiner Hagenaar.^[20]

Literaturverzeichnis

Bücher

Ein Traum, Deckung durch Jan Toorop

der kleine Junge, Deckung durch Johan Thorn Prikker

Die Lüge der Ehre, Deckung durch Anna Sipkema

• 1895. Weisheit und Schönheit aus China (darunter "Wu Wei")
• 1896, 1898, 1931. Chinesische Philosophie, Nicht-Sinologen erklärt.

1896. Ich. Kh'ung Foe Tsz'. (Konfuzius)

1898. Lao Tsz'.^[21]

1931. III. Meng Tsz'. (mencius), Chinas Volkstribune.

• 1897. Kwan Yin, ein Buch der Götter und der Hölle.
• 1898. der kleine Junge
• 1898. Studien
• 1899. Ein Traum
• 1900. Das chinesische Problem
• 1900. "Die Chinesen in Niederländisch-Ostindien"
• 1900. Die Schwester
• 1900. erstellen
• 1901. Die letzte Inkarnation
• 1901. Das Gesetz der Liebe, eine Studie des indischen Lebens
• 1901. Von den Engeln
• 1901. der Schmetterling
• 1902. Leliane, ein modernes Märchen
• 1902. Lebenshunger, ein Studium
• 1902. Marie Madeleine, die drei Nächte, Liebeslieder aus dem Deutschen übersetzt von Henri Borel
• 1903. Die Lüge der Ehre
• 1904. Die stille Stadt
• 1904. Lilienstadt
• 1905. Weisheit und Schönheit aus Indien
• 1906. chinesische kunst - anlässlich der Ausstellung des Niederländischen Ostindischen Kunstkreises in Batavia
• 1906. erstellen - zweites Bündel
• 1906. Von Batavia nach Rotterdam, Reiseführer des Rotterdam Lloyd
• 1910. Die christliche Mission, Serie Pro und Contra
• 1910. Es ist Tag im Osten^[22]
• 1911. Die Religion des alten China - Reihe von großen Religionen
• 1913. Chinesische Verbände
• 1913. Die chinesische Bewegung in Niederländisch-Ostindien
• 1913. Die Chinesische Republik - Vortrag gehalten für den chinesischen Verein Chung Hwa Hwui in Amsterdam te
• 1913. Ein Büro in den Indies, Serien Pro und Contra [mit Beitrag von Isaac Pierre Constant Graafland]
• 1916. Der Geist Chinas
• 1918-1922. Das Aufgewühlen des Ozeans der Zeit - Übersetzt aus dem Sanskrit-Manuskript ins Englische von F.W. becken. Aus dem Englischen übersetzt und erklärt von Henri Borel, 7 Bde
• 1920. Reisebriefe über China und Indien (in der Zeitung Het Vaderland in Den Haag)
• 1922. Die schöne Insel. Ein zweites Buch der Weisheit und Schönheit aus China
• 1922. Tausend und eine Nacht. Arabische Geschichten - Gesamtausgabe herausgegeben von Henri Borel
• 1923. Karma und andere Geschichten (Kurzgeschichten)
• 1924. Seereisebriefe, Reisen mit der Insulinde
• 1925. Von Batavia nach Rotterdam (Reise mit der S.S. Sindoro (Rotterdamsche Lloyd)
• 1925. Casanova, liebe Abenteuer - Nach der Originalausgabe und mit einer Einführung von Henri Borel
• 1926. Restif de la Bretonne, die Liebesgeschichten von Mr. Nicolas oder das menschliche Herz erwacht - komplett überarbeitete Originalausgabe unter Anleitung und mit einer Einführung von Henri Borel
• 1927. Über die modernen Tänze
• 1927. Von Leben und Tod
• 1929. Cheng Tcheng - Vorwort von Paul Valery, übersetzt von Henri Borel
• 1932. Schmetterling - Henri Borel und Jaap van der Poll, spielen in 4 Akten
• 1933. Welteroberung durch Heldenliebe - durch Frederik van Eeden, übersetzt von und mit einer Einführung von Henri Borel
• 1934. Die Spielsachen der kleinen Theresia

Andere

• 1897. J. Thorn Prikker. Briefe von Johan Thorn Prikker, mit einem Vorwort von Henri Borel. Amsterdam : W. Versluys.
• 1925. G. Casanova. Liebe Abenteuer. Nach der Originalausgabe herausgegeben und mit einer Einführung von Henri Borel. J. Philip Krusemann. Den Haag.
• Borel schrieb auch viele Artikel in verschiedenen Zeitschriften, darunter Wochenmagazin für Indien.

Über Borel

• Audrey Heijns: Übersetzen von China: Henri Borel (1869-1933). Dissertation der Universität Leiden, 2016. Digitale Version
• Audrey Heijns: Die Rolle von Henri Borel in der chinesischen Übersetzungsgeschichte. Routledge, 2021. ISBN 978-0-367-42552-4

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