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Jan Zoet | ||||
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Prinsjesdag von Jan Steen (1665-1668), mit Jan Zoet am Tisch | ||||
| Allgemeine Information | ||||
| Geboren | 8. September1609 | |||
| Verstorben | 11. Januar1674 | |||
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| Pseudonym | Jan Soet | |||
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Jan Zoet (oder Jan Soet), (Amsterdam, 8. September1609 (getauft) – dort, 11. Januar1674) war ein niederländischer Dichter, Schauspieler und Schriftsteller, Flugblattverfasser, Drucker, Übersetzer, Tabak- und Weinhändler, Gastwirt und religiöser Kultführer. Sweet war als wild bekannt Orangeman. Er war auch ein Unterstützer der Chiliasmus, Glaube an das Kommen des tausendjährigen Reiches Christi.
Jan Zoet war ein sehr vielseitiger Schriftsteller. Unter anderem produzierte er Farzen, Tragödien, Plakate zu aktuellen Themen, Gedichte über militärische Siege in den Niederlanden, Übersetzungen französischer und deutscher Lyrik, Oden an die Orangen, Liedtexte, unprätentiös leicht frisch und moralisierende, religiöse Poesie. Auf wilde, witzige, oft grobe Weise prangert er menschliche Schwächen wie Geldgier, Maßlosigkeit, Lust und Streit an. Seine religiösen Gedichte konzentrierten sich auf die Nachahmung Christi. Seine schriftstellerische Tätigkeit hat ihn mehrmals mit dem Gesetz in Berührung gebracht. Er wurde sowohl von Zeitgenossen als auch von späteren Literaturhistorikern wegen seines oft flachen und rauen Sprachgebrauchs beschimpft. Im 20. Jahrhundert erfolgte eine Aufwertung seiner Werke.
Herkunft und Jugend
Zoet war der Sohn von Cornelisz Thijmesz, Kupfer, und Susanne de Meijer. Seine Eltern waren von Flandern und waren für ihren Glauben dem Nördliche Niederlande entkam. Er wurde in der Nieuwe Kerk getauft. Über Zoets weitere Kindheit ist so gut wie nichts bekannt.
Frühe Arbeiten
Zoets erste gedruckte Plakate waren einige Flugblätter gegen die against Tulpenwindhandel, die im Winter 1636/1637 ihren Höhepunkt und ein jähes Ende fand. Sweet verspottete die Tulpenspekulanten wegen ihrer Gier und wegen der Konflikte, die in ihren Kreisen herrschten. Mit viel Sarkasmus beschreibt er die Umwälzungen und das Chaos, die nach dem Zusammenbruch des Windhandels ausbrachen.
1640 überraschte Zoet viele berühmte Amsterdamer unangenehm mit seinem langen Gedicht lange unpleasant grobe Rolle (Pflanzen sind aus dickem Holz geschnitten), in denen ihre sexuellen Eskapaden bis ins kleinste saftige Detail erklärt wurden. Zoets Gedicht war eine Reaktion auf ein ähnliches Werk seines Dichterkollegen Matthew Gansneb Tengnagel. Letzterer wurde von Zoet für beide Werke verantwortlich gemacht und zu einer hohen Geldstrafe verurteilt
Bühnenkarriere

Zoet debütierte 1636 als Dramatiker, als sein Meyspel, ein Stück über die Rückeroberung der from Gießrampe, wurde in seiner damaligen Heimatstadt Den Haag aufgeführt. 1637 veröffentlichte er Jochem Jool oder der eifersüchtige Pekelharing, und die darin enthaltenen Verschränkungen wurden von Jan Vos in seinem Oene. Am 14. Mai 1640 wurde die Amsterdamse Theater von Van Campen sein HirtenspielClorinde und Dambise in der Premiere eine Nachahmung von PC KöpfeGranada. Zoet selbst spielte in diesem Stück die männliche Hauptrolle. In den folgenden Jahren schrieb er weitere Theaterstücke für die Amsterdamse Schouwburg und stand auch als Bühnenschauspieler und Rollenautor regelmäßig auf der Gehaltsliste. Aufgrund eines Konflikts mit dem Dramatiker und späteren Theaterregenten Jan Vos es ging zu Ende. In seinem späteren Leben war Zoet nur gelegentlich in Theaterstücke verwickelt.
Verbannung
1650 kam es zu einem Konflikt zwischen GouverneurWilhelm II von Oranien und der Stadt Amsterdam zu einem Höhepunkt: Wilhelm II. belagerte die Stadt. Der Orange Trailer Sweet hat das Gedicht dazu geschrieben about Das niederländische Chaos in der die Amsterdamer Regentenfamilie zanken in einem ungünstigen Licht präsentiert. Aus diesem Grund, aber auch wegen anderer diffamierender Flugschriften, wurde Zoet 1651 verhaftet und zu sechs Jahren Exil aus Amsterdam verurteilt. Zoet, der bis dahin in Amsterdam als Buchdrucker und Buchbinder tätig war, verdiente seinen Lebensunterhalt im Exil als Tabakhändler.
Religiöse Poesie

1643 wurde Zoet zum Mennoniten Vertrauen. Später wechselte er in Freidenker-Sekten und wurde der Anführer eines Chiliasten-Kreises. Sweet glaubte, dass er unsterblich war und eine wichtige Rolle im Millennium Christi spielen würde. In seiner religiösen Dichtung betonte Zoet die Einheit unter den Gläubigen und den Frieden. Sein bekanntestes Gedicht, Das große Fischnetz von 1657 trägt auch diese Botschaft. In diesem satirischen Gedicht macht Zoet zunächst ein Dutzend offizieller Konfessionen lächerlich, indem sie ihre Anhänger mit Fischen vergleicht (zum Beispiel die Katholiken mit Raubhechten). Dann bekommen manche Freidenker eine günstigere Bewertung. Am Ende drückt Zoet den Wunsch aus, dass alle in Liebe und Frieden leben.
Nach seiner Rückkehr nach Amsterdam 1657 begann er eine Gasthaus. Dieses Gasthaus wurde zum Zentrum eines Kreises religiöser Dichter, darunter Claes Seep, der unter Zoets Führung über den Glauben sprach. Viele von ihnen kamen aus Kreisen von Kollegen. Im Jahr 1663 produzierte der Kreis von Zoet eine Sammlung religiöser Gedichte mit dem Titel Parnassus aan 't Y oder Kunstschule für Tugend ter
Hochzeiten
Jan Zoet war um 1640 mit Machteld Claes (genaues Heiratsdatum unbekannt) verheiratet, einem ehemaligen Amsterdamer Gastwirt und Prostituierten, der die Jahre 1634-1637 in der Spinnenhaus, dem Amsterdamer Frauengefängnis. Wie lange die Ehe gedauert hat und ob Kinder geboren wurden, ist nicht bekannt. Im Oktober 1663 heiratete Zoet erneut die 28 Jahre jüngere Annetje Conings van Nahuys. Über ihre Herkunft ist nichts bekannt.
Ende des Lebens
In dem Katastrophenjahr 1672 griff Zoet zu einem seiner letzten Gedichte zur Feder. Im Ydele Vlugt er schreibt über den gewaltsamen Tod der Brüder De Witt, die seiner Meinung nach völlig selbstverschuldet waren. Am 11. Januar 1674 wurde Zoet, der sich für unsterblich hielt, dennoch vom Tod überrascht. Fünf Tage später wurde er auf dem Karthuizerkerkhof beigesetzt. Ein Jahr später erschien unter dem Titel Digt-Künstliche Werke eine Anthologie seiner Gedichte.
Spätere Wertschätzung
In der Literaturgeschichte des 19. und frühen 20. Jahrhunderts wurde Jan Zoet meist oder nur kurz übersprungen und dann mit großer Verachtung diskutiert. Erst nach dem Zweiten Weltkrieg setzte für widerspenstige Dichter wie Zoet ein Revival ein. Im Jahr 2008 . schrieb R. Cordes eine sehr umfangreiche Biographie über ihn. Eine moderne Anthologie seiner Werke fehlt bis heute.
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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