WikiDer > Рукописи Вульгаты

Vulgate manuscripts

Страница из Кодекс Амиатинус.

В Вульгата (/ˈvʌлɡeɪт,-ɡəт/) - это конец IV века Латинский перевод из Библия это должно было стать Католической церкви официально обнародованный латинский версия Библия в 16 веке, и до сих пор в основном используется в Латинская церковь и по сей день.^{[нужна цитата]}

История

Вульгата существует во многих формах. В Кодекс Амиатинус самый старый из сохранившихся рукопись; он датируется 8 веком.

Ряд ранних рукописей, содержащих или отражающих Вульгату, сохранился до наших дней. Датируемый 8 веком, Кодекс Амиатинус самый ранний из сохранившихся рукопись полной Вульгаты Библии. В Кодекс Фульденсис, датируемый примерно 547 годом, содержит большую часть Нового Завета в версии Вульгаты, но четыре Евангелия гармонизируются в непрерывное повествование, полученное из Диатессарон.

Алкуин Йорка курировал усилия по созданию улучшенной Вульгаты, которую он представил Карл Великий в 801 г. Он сосредоточился в основном на исправлении несоответствий грамматики и орфографии, многие из которых были в исходном тексте. Больше научных попыток было сделано Теодульфус, Епископ Орлеанский (787?–821); Lanfranc, Архиепископ Кентерберийский (1070–1089); Стивен Хардинг, Аббат Сито (1109–1134); и диакон Николай Маниакория (середина XII века). В Парижский университет, то Доминиканцы, а Францисканцы следующий Роджер Бэкон собраны списки корректор; утвержденные показания, в которых были отмечены варианты.^[1] Многие из рекомендованных чтений позже оказались интерполяциями или пережитками древнелатинского текста, поскольку средневековые корректоры обычно стремились привести текст Вульгаты в соответствие с цитатами из Библии, найденными у отцов ранней церкви.

Список рукописей

Ветхий Завет

Список некоторых рукописей из Штутгартская Вульгата (официально известный как Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem) с сиглум из того же источника; Отсутствие названия означает, что в Штутгартской Вульгате ему не было присвоено имя, отсутствие происхождения означает, что в Штутгартской Вульгате не указано происхождение:

Рукописи Ветхого Завета *сигла* на *Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem^[2]*
Сигла	Имя	Прибл. Дата	Пров.	Содержание	Хранитель
D	—	8 век	Лугдунум	Сэм, Rg, Па	Municipal Lib. Лиона
D	—	8 век	Нортумбрия	Работа	Russian National Lib.
F	—	8 век	Галлия	Deut–Рут	National Lib. Франции
F	Псалтырь. Corbeiense триплекс	8 век	—	Ps (грамм&ЧАС)	Russian National Lib.
грамм	Pentateuchus Turonensis	6-7 века	—	Gen–Num	National Lib. Франции
грамм	Сангерманенсис	9 век	—	Par, Esr, Стандартное восточное время, Prv, Сок, сэр	National Lib. Франции
ЧАС	Катах S. Columbae	7 век	Hibernia	Псалмы (G)	Королевская ирландская академия
я	—	10 век	—	Ps (грамм&ЧАС)	Municipal Lib. из Руан
K	—	8 век	Италия	Эзра–Работа	собор Lib. из Кёльн
K	Псалтырь. Augiense триплекс	9 век	Augia	Ps (грамм&ЧАС)	Баденская государственная библиотека
L	—	9 век	Вюрцбург	Deut–Рут	Библиотека имени Бодлея
L	—	9 век	Лугдунум	Эзра	Municipal Lib. Лиона
L	Laureshamensis	6-7 века	Италия мерид.	Кусать–Работа	Библиотека Ватикана
L	Псалтырь. Lugdunense	5-6 века	Лугдунум	Псалмы (G)	Municipal Lib. Лиона + National Lib. Франции
L	—	9 век	Туры	Псалмы (H)	британский музей
M	Маурдрамни	8 век	Корби	Иос–Rt, Dn–Mal, Mcc, Prv–сэр, Ez	Municipal Lib. из Амьен

Новый Завет

Вульгата от Марка 1: 1 и далее в иллюминированной рукописи, хранящейся в Autun

Идентификация

Список рукописей ниже основан на цитировании в Novum Testamentum Graece (NA27) и Греческий Новый Завет (UBS4). Каждая рукопись сначала идентифицируется по ее сиглум (первый столбец, с., в таблице), как указано критический аппарат упомянутых изданий. Эти сигла связаны с контентом, поэтому не уникальны. Например, буква S относится к Codex Sangallensis 1395 г. в Евангелия, но Codex Sangallensis 70 в Послания Павла. Так что сигла требует устранения неоднозначности. В таблице ниже это делается путем указания полного имени. Кроме того, для каждой рукописи предоставляется стандартный уникальный серийный номер. Взятые вместе сигла, имя и номер обеспечивают однозначную идентификацию и некоторую дополнительную информацию относительно содержания, истории и взаимосвязи рукописей.

Сигла, имена и числа существуют для различных учебных целей. Сигла, в контексте ссылки на оригинал документ, обеспечивающий уникальную и краткую идентификацию свидетелей текста оригинала, что позволяет минимизировать пространство, занимаемое цитированием в критическом аппарате. Имена, с другой стороны, обычно относятся к конкретным рукописным тома (часто включая другой текст) в исходном переплете или в текущей форме. Имена обычно латинские и могут относиться к месту композиции (Codex Sangallensis, "Книга из Санкт-Галль") или повторное открытие (Stonyhurst Gospel), текущее местоположение (Liber Ardmachanus, "Книга Армы"), известный владелец (Codex Bezae,"Теодор Беза"Книга"), функция тома (Liber Comicus, "Лекционарий"), или даже может относиться к физическим характеристикам тома (Кодекс Гигас, «Огромная книга» или Codex Aureus, «Золотая книга»). В Книга Муллинга также известен как Liber Moliensis по имени писца, как гласит традиция.

Следует также отметить, что некоторые латинские рукописи Нового Завета могут представлять смесь текстов Вульгаты и древних латинских текстов. Например, Codex Sangermanensis (грамм¹ ) в Евангелии от Матфея на старом латыни, а в остальных Евангелиях - Вульгата. Кроме того, текст Иоанна в Codex Veronensis, как полагают, частично является старолатинским, а частично - Вульгатой.

Список

Рукописи Нового Завета *сигла* на *Novum Testamentum Graece* и *Греческий Новый Завет*
Сигла	Имя	Прибл. Дата	Содержание	Хранитель
C	Кодекс Кавенсис	850	Госп–Павел; Rev	Архив делла Бадиа делла Сантиссима Тринита (Кава-де-Тиррени)
D	Codex Durmachensis	650	Евангелия	Тринити-колледж, Дублин
F	Кодекс Фульденсис	541—46	Новый Завет	Hochschul- und Landesbibliothek Fulda [де]
грамм	Codex Sangermanensis I	850	Новый Завет	BnF
я	—	800		Biblioteca Vallicelliana (Рим)
K	—	850	Павел	Баденская государственная библиотека (Карлсруэ)
L	Lectionarium Luxoviense	700	Общий
M	Codex Mediolanensis	550	Евангелия
N	—	450	Евангелия	Bibliothèque Municipale Национальная библиотека Франции (Autun, Париж)
п	—	600	Евангелия
р	Codex Reginensis	750	Павел	Библиотека Ватикана
р	—	600	Общий	Biblioteca Capitolare, Верона
S	Codex Sangallensis 1395 г.	450	Евангелия	Аббатство Святого Галла
S	Codex Sangallensis 2	750	Акты; Rev	Аббатство Святого Галла
S	Codex Sangallensis 70	750	Павел	Аббатство Святого Галла
S	Codex Sangallensis 907	750	Общий	Аббатство Святого Галла
Z	Codex Harleianus	550	Евангелия	британский музей
Λ	Codex Legionensis	—	Акты–Rev	Базилика Сан-Исидоро
11А	Треска. М. п. th. f. 67		Евангелия	Вюрцбургский университет

Полные библии

Полные рукописи Библии *сигла* на *Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem*, *Novum Testamentum Graece* и *Греческий Новый Завет*
Сигла	Имя	Прибл. Дата	Пров.	Содержание	Хранитель
А^[2]	Amiatinus	8 век	Нортумбрия	Библия	Лаврентьевская библиотека
C^[2]	Cavensis	9 век	Hispania	Библия без Кэт	Монте-Кассино
C	Кодекс Комплутенз I	927	Библия	Библ. Univ. Centr. 31 год	Мадрид
Т	Codex Toletanus	950	Библия	Национальная библиотека Испании	Мадрид
Θ	Codex Theodulphianus	950	Библия	Национальная библиотека Франции	Париж

Смотрите также

внешняя ссылка

Порталы
Доступ к связанным темам

[1] Линде, Корнелия (2011). Как исправить Sacra scriptura? Текстовая критика латинской Библии между двенадцатым и пятнадцатым веками. Medium Ævum Monographs 29. Оксфорд: Общество изучения средневековых языков и литературы. ISBN 9780907570226.

[:0-2] а ^б ^c Вебер, Роберт; Грайсон, Роджер, ред. (2007). "Index codicum et editionum". Biblia sacra: iuxta Vulgatam versionem. Библиотека Оливера Венделла Холмса, Академия Филлипса (5-е изд.). Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft. С. XLIII – XLV. ISBN 978-3-438-05303-9.

[1]

[2]

Navigation