WikiDer > Амрит Санскар
 | эта статья возможно содержит оригинальные исследования. (Июль 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Амрит Санчар («церемония нектара»; также называется Амрит Санскар, Амрит Парчар, или Ханде ди Пахул) является одним из четырех сикхов санскар. Амрит Санскар - это обряд инициации, введенный Гуру Гобинд Сингх когда он основал Khalsa в 1699 г.[1]
А Сикх кто был посвящен в Khalsa («чистый»; сикхское братство) считается Амритдхари (горит 'amrit taker') или Khalsa («чистый»). Ожидается, что от тех, кто подвергнется посвящению, посвятят себя Вахегуру (Всемогущий Бог) и работайте над установлением Хальса Радж.[1][2][3]
История
Амрит Санскар был инициирован в 1699 году, когда Гуру Гобинд Сингх джи установил Порядок Khalsa в Анандпур Сахиб. Этот день сейчас отмечается как Вайсакхи, хотя в то время церемония считалась Чаран Амрит или Чаран Пхул или Паг Пахул.[4]
Гуру Гобинд Сингх обратился к прихожанам из палатки, стоящей на холме (ныне называемой Кесгарх Сахиб). Он обнажил свой меч и попросил добровольца, который был готов пожертвовать своей головой. Никто не ответил ни на его первый, ни на второй призыв, но по третьему приглашению человек по имени Дайя Рам (позже известный как Бхаи Дая Сингх) вышел вперед и предложил свою голову Гуру. Гуру Гобинд Сингх отвел добровольца внутрь палатки и вскоре вышел из него, с его меча капала кровь. Затем Гуру потребовал другую голову. Еще один доброволец вышел вперед и вошел с ним в палатку. Гуру снова появился с кровью на своем мече. Это случилось еще трижды. Тогда пятеро добровольцев вышли из палатки целыми и невредимыми. Все были очень сбиты с толку.
Эти пятеро мужчин стали известны как Пяндж Пьяре («любимая пятерка»). Пятеро мужчин, которые будут посвящены в Khalsa получая Амрит, включил Бхаи Дая Сингх, Бхай Мукхам Сингх, Бхаи Сахиб Сингх, Бхаи Дхарам Сингх, и Бхаи Химмат Сингх. С тех пор сикхским мужчинам было дано имя Сингх («лев»), а женщины Каур («принцесса»).
Другое название церемонии, Ханде Ди Пахул ("крещение Khanda"), не только воплощает в себе основные цели сикхской веры и связанные с ними обетования, но и само по себе является обещанием вести чистую и благочестивую жизнь, чтобы соединиться с Всемогущим Господом. Речь идет о внутреннем очищении совести и поиск единства с Верховным Господом через Его Милость. Слово пахул является производным от основного паху-агент, который осветляет, ускоряет или обостряет возможности данного объекта.[5]
Церемония
Это очень важно и тоже происходит в индуизме под именем джанеу. И поскольку сикхизм также переходит в сатанизм, согласно Гуру Нанак Дев джи, согласно ирландско-сикхскому писателю Макс Артур Маколифф:[6]
- Гуру заставил своих пятерых верных сикхов встать. Он налил чистую воду в железный сосуд и помешал его хандой или обоюдоострым мечом. Затем он повторил над ним священные стихи, которые он назначил для церемонии, а именно: Джапджи, Джап, Гуру Амар ДасАнанд, а также некоторые сваи или катрены его собственного сочинения.
Правила церемонии включают:
- Ведется в любом тихом и удобном месте. В добавок к Гуру Грант Сахиб, необходимо присутствие шести сикхов: один Грантхи («рассказчик»), который читает священный текст, и пять других, представляющих первоначальных пяти возлюбленных учеников (Pyare), чтобы управлять церемонией.
- Принятие ванны и мытье волос перед церемонией являются обязательными для тех, кто получает посвящение, и тех, кто проводит.
- Любой сикх, который психически и физически здоров (мужчина или женщина), может проводить обряды инициации, если они прошли обряды и продолжают придерживаться сикхов. Рехни («образ жизни») и носить сикхские символы веры (т.е. Пять Ks).
Пандж Пьяре вести процессию в Вулверхэмптон, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. - Минимального возраста не существует, хотя человек, который собирается стать Амритдхари, не должен быть очень молодым. Скорее, они должны были иметь достаточную степень усмотрения.
- Человек, чтобы стать Амритдхари должен носить пять святых символов ( Пять Ks):
- Он / она не должны иметь при себе никаких украшений, отличительных знаков или знаков, связанных с какой-либо другой верой. Он / она не должны иметь голую голову или носить кепку. Голову необходимо накрыть тканью. Он / она не должны носить никаких украшений, пронизывающих любую часть тела. Люди, которые будут Амритдхари, должны почтительно стоять, сложив руки, лицом к Гуру Грантх Сахибу.
- Любому, кто ищет повторного посвящения после того, как он отказался от своих предыдущих обетов, может быть назначено покаяние от пяти проводящих посвящение перед повторным допуском.
- Во время церемонии один из пяти Pyare стоит и объясняет правила и обязательства Khalsa Panth.
- Те, кто получает посвящение, должны дать свое согласие на то, готовы ли они соблюдать правила и обязательства.
- После их согласия один из пяти Pyare произносит молитву о начале приготовления Амрита и случайно выбранный отрывок (хукам, «слово Бога») взято из Шри Гуру Грант Сахиб.
Инициируемый должен петь "Вахегуру джи ка Хальса, Вахегуру джи ки фатех" (по сути означает «Всемогущий Господь, чистый; Всемогущий Господь, победитель»). Приветствие повторяется, и святой водой пять раз окропляют их глаза и волосы. Остаток нектара распределяется между всеми, кто принимает посвящение, и все пьют из одной чаши.
После этого все участники церемонии произносят Мул Мантра и они вводятся в Khalsa.
использованная литература
- ^ а б BBC Religion (2009). «Церемония Амрит | Обряды и ритуалы | Сикхизм». BBC. Получено 9 октября 2012.
- ^ Вудхед, Линда (2016). Религии в современном мире: традиции и трансформации. Нью-Йорк: Рутледж. п. 140. ISBN 9780415858809.
- ^ Комитет Дхарама Парчара (1994). Сикх Рехт Марьяда: Кодекс сикхского поведения и соглашений. Амритсар, Индия: Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак. п. 34.
- ^ "Амрит Санчар." Сикхская Вики, 13 апреля 2020 г. Sikh Net. Проверено 15 апреля 2020 года.
- ^ "Пахул." Сикхская Вики, 1 декабря 2015 г. Sikh Net. Проверено 15 апреля 2020 года.
- ^ Маколифф, Макс Артур. Сикхская религия 5. п. 94.
