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KJV '51
Originaler Titel	Bibel in der neuen Übersetzung
Sprache	Niederländisch
Herausgeber	Niederländische Bibelgesellschaft
Problematisch	1951
Portal    Christentum

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Polygon-Tagebuch über die neue Bibelübersetzung

Das KJV 1951 ist ein NiederländischBibelübersetzung ab 1951, hergestellt im Auftrag der Niederländische Bibelgesellschaft (NKJV). Die nach ihrem Auftraggeber benannte Übersetzung sollte die sog Staaten übersetzung ab 1637. Die NBG wurde von 1951 bis zum Eintreffen der Neue Bibelübersetzung ab 2004 auch die genannt Neue Übersetzung des Bibel benennen.

Gründe für eine neue Übersetzung

Gründe für diese Neuübersetzung waren:

• das bis dahin verwendete Niederländisch des Statenvertaling wurde als veraltet empfunden und von vielen Gläubigen nicht gut verstanden;
• es gab mehr Wissen über die hebräisch und der Archäologie der alten Israel;
• neuere, mehr und andere Handschriften als zur Zeit der Gründung der Staatenbibel verfügbar waren. Das Staatsbibel basierte auf dem sogTextrezept'; Der NBG51 basiert auf dem Masoretischer Text des Codex L und für das Neue Testament wird hauptsächlich an die alexandrinischer Text, beispielsweise Codex Sinaiticus, Vatikan.
• an einigen Stellen wurde die Übersetzung in der Staatenbibel als falsch angesehen.

Methode und Übersetzer

Die Übersetzungen des Alten und Neuen Testaments wurden im Laufe der Jahre von 25 bzw. 11 männlichen Theologen bzw. Geistlichen angefertigt, meist Professoren der Freien Universität Amsterdam, der Stadtuniversität Amsterdam, der Universität Leiden, Utrecht und Groningen und der Theologischen Schule der Christlich-Reformierten Kirche in Apeldoorn. Sie repräsentierten verschiedene protestantische Kirchen: die Niederländisch-Reformierte Kirche, die Reformierten Kirchen in den Niederlanden, die Christlich-Reformierte Kirche, die Evangelisch-Lutherische Kirche Hersteld, die Remonstrantenbruderschaft und die Allgemeine Mennonitische Gesellschaft.^[1]Jedes Buch wurde von zwei Übersetzern übersetzt, die dann ihre Übersetzungen fertigstellten. Danach wurde dieser Entwurf vom ständigen Ausschuss redigiert, der die Übersetzung korrigierte und mit anderen abgeschlossenen Abschnitten in Einklang brachte. Die Übersetzung wurde dann dem Plenum vorgelegt und dort Vers für Vers diskutiert. Ein zweiter Nachweis wurde dann einer Lesekommission vorgelegt, an der auch Literaturwissenschaftler beteiligt waren.^[2]

Geschichte

Die Veröffentlichung des NBG51 wurde durch den Zweiten Weltkrieg verzögert; die Übersetzung stammt größtenteils aus der Zeit vor 1951:

• 1911: Vorschlag für eine neue Übersetzung abgelehnt. Auf Initiative des Zutphen-Ministers P. Veen beginnt eine private Übersetzungskommission mit der Übersetzung des Neuen Testaments. Die ursprünglichen Mitglieder dieses Ausschusses sind A. van Veldhuizen, CH. van Rhijn, F. W. Grosheide, F.P.L.C. van Lingen, J. W. Pont und J. de Zwaan.
• 1926: Die Generalversammlung der Niederländischen Bibelgesellschaft beschließt eine neue Übersetzung.
• 1927: Die Neutestamentliche Kommission nimmt ihre Arbeit auf. Er berücksichtigt die Ergebnisse der Arbeit der Übersetzungskommission. Im NBG-Ausschuss haben A. van Veldhuizen, F. W. Grosheide und J. de Zwaan von der alten Ausschusssitzung.
• 1933: Die Alte Testamentskommission wird gegründet, die seit 1931 informell arbeitet.
• 1939: Das Neue Testament in seiner neuen Übersetzung erscheint. Die Erstauflage von 30.000 Exemplaren war innerhalb weniger Tage ausverkauft. Zwischen 1940 und 1951 wurde die Übersetzung des Neuen Testaments überarbeitet, Kritik aus reformierten Häusern wurde entsprochen, der neue griechische Text (Nestle 17. Aufl.) wurde verwendet, die neue Schreibweise wurde eingeführt.^[3]
• 1951: Vollständige (evangelische) Bibel wird veröffentlicht; 75.000 werden in kurzer Zeit verkauft.^[4][5]

Die Präsentation fand am 16. Januar 1952 in der Baptistenkirche in Amsterdam statt. Der Vorsitzende des Niederländische Bibelgesellschaft, Professor Groheide, übergab eine Kopie an zwanzig Vertreter von evangelisch Kirchen und die der Alte katholische Kirche. Königin Juliana war zu diesem Zeitpunkt in Österreich und bekam daher erst später eine Bibel angeboten.^[6]

Kritik und Akzeptanz

Die in der in verwendete Sprache KJV '51 galt von Anfang an als sehr altmodisch. Dabei handelt es sich um Archaismen wie „HERE“ für „Herr“, „du“ statt „du“ oder „du“ und „zeide“ für „gesagt“, Sprachelemente, die typisch für die Sprache der Staatsbibel sind. Auch versteinerte biblische Ausdrücke mit Fällen wie „Am Anfang“ oder „bis in die Ewigkeit“ wurden übernommen. Der Grund, warum die Leute viele altmodische Wörter und Begriffe verwendeten, war, dass sie die orthodox Flügel des NiederländischProtestantismusdamit auch sie anfangen könnten, diese Bibel zu gebrauchen. Im Nachhinein stellte sich heraus, dass dies nur teilweise der Fall war. Der Widerstand gegen die Neuübersetzung in der „reformierten Konfession“ führte zur Gründung der Reformierte Bibelstiftung 1969.^[7]

Neben Kritik am archaischen Sprachgebrauch gab es auch Kritik an der verwendeten Übersetzungsmethode. Erschienen 1952 und 1953 Frans Breukelman eine Serie von zwanzig Artikeln in der Zeitschrift Reformed In der Waage in dem er vor allem betont, dass es für den Leser unmöglich ist, intertextuelle Verbindungen herzustellen, weil es keine einträchtig wurde übersetzt. In einem der Artikel schreibt er:

Warum hat die NV die biblischen Wurzelwörter in ganz ähnlichen Texten immer noch ganz zufällig, ab und zu anders dargestellt? Kann eine solche Übersetzung als Kanzelbibel, als Kanon, als Regel und Richtschnur für die Verkündigung der Kirche dienen?^[8]

Er bezweifelt, ob es überhaupt möglich wäre, Konkordanz über die NBG 1951 zu treffen. Diese Konkordanz sollte zwar zustande kommen, wurde aber erst 1983 nach dreißigjähriger Arbeit veröffentlicht.^[9]

Die NBG von 1951 war lange Zeit die am weitesten verbreitete Übersetzung im Gottesdienst der evangelischen Kirchen. Nur innerhalb des strengsten Zweiges der Orthodoxen Reformierten (de etabliert reformiert) wurden die KJV 1951 Zu Beginn des 21. Jahrhunderts verlor die NBG jedoch auch außerhalb der reformierten Kirche an Popularität. Vor allem innerhalb der Charismatische Kirchen (einschließlich der evangelisch und Pfingstkirchen) mehr und mehr wurden Übersetzungen verwendet, die ein zeitgenössischeres Niederländisch verwenden, wie z Das Buch, das Große Nachrichtenbibel und manchmal die römisch-katholische Willibrord-Übersetzung. Im Jahr 2004 wurde die KJV 1951 gefolgt von der in diesem Jahr ausgestellten Neue Bibelübersetzung.

Änderungen

Der Text von NBG 1951 wurde im Laufe der Jahre mindestens zweimal geändert:

• 60er:
  • Fall-n verfallen ("den" wurde zu "the" usw., wie in "Gott schuf die Himmel", aber "am Anfang" blieb unverändert)
  • "welche" in "welche" geändert (z.B. in Johannes 17:11-12)
  • "ph" in "f" geändert
• Später
  • "c" in "k" geändert, auch wenn es zu Unterschieden in der Aussprache führen kann (Céfas wird zu kefas)
  • "th" in "t" geändert (außer in Ruth)
  • Krith wurde zu Kerit