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Das Reimbibel von Jacob van Maerlant ist eine Übersetzung / Adaption des Geschichte der Scholastika von Pierre le Mangeur alias Petrus Comestor († 1179), ein führendes Lehrbuch der Bibelgeschichte (wörtl. Heilsgeschichte für die Schulbänke), das an der theologischen Fakultät in Paris verwendet wurde.

Jacob van Maerlant, Reim Bibel Folio 20 verso beleuchtet von Michael van der Borch zu Utrecht 1332. Die Seite enthält die Passage aus passage Exodus mit dem Pharao wer befiehlt allen Neugeborenen jüdisch männliche Babys töten.

Allgemeines

Im ältesten erhaltenen Manuskript KB Brüssel Ms. 15001 der Text hat (ca.) 27.081 Verszeilen in der diplomatischen Ausgabe von M. Gysseling (1983), die strukturiert sind durch Lombard und Miniaturen. Spätere Kopisten/Herausgeber des 14. Jahrhunderts teilten den Fließtext in Kapitel ein und vergaben einen Kapiteltitel und eine Kapitelnummer. So haben sie zum Beispiel, den neuen Anforderungen der Stadtgesellschaft an diese Art von Büchern entsprechend, aus einem „altmodischen“ Lesetext ein „modernes“ Nachschlagewerk mit Überschriften und Inhaltsverzeichnis gemacht. Eine solche angereicherte Version ist in der kritischen Ausgabe von J. David (1858-1859) abgedruckt.

Für wen und warum Jacob diese Übersetzung/Anpassung gemacht hat, erwähnt Jacob nicht (in den erhaltenen Manuskripten). Später wurde er jedoch von demselben Kunden gebeten, auch die (langen), Rufinus von Aquileia zugeschrieben, lateinische Übersetzung von Flavius ​​​​Josephus' auf Griechisch geschrieben de bello judaico (Der jüdische Krieg) zu übersetzen, was Jacob unter dem 'Titel' tat Die Rache Jerusalems. Diese Übersetzung/Bearbeitung wurde der Übersetzung/Bearbeitung des hinzugefügt Geschichte der Scholastika, ist aber im Wesentlichen ein eigener Text (r. 27.082-34.850 in der Gysseling-Ausgabe, Teil 3 in der David-Ausgabe unter dem Titel Die Rache Jerusalems). Jacob hat dieses Diptychon am 25. März fertiggestellt 1271 (Maria Verkündigung), aber während der Mittelalter auch der Tag, an dem Guter Freitag fiel. Die Datierung kann (und wird) echt sein, ist aber auch sehr symbolisch.

Der Name 'Reimbibel' ist im Wesentlichen falsch, da er sich nicht auf eine gereimte Übersetzung/Anpassung des Bibel geht. Jacob van Maerlant selbst nannte seine Übersetzung / Adaption Scolastica in Dietschen, das heißt: die Geschichte der Scholastika im (Dietsche-)Volksmund. Der Name 'Reimbibel' stammt aus dem Spätmittelalter und soll die gereimte Anordnung Jakobs wohl von der in Prosa geschriebenen Version unterscheiden. Geschichtsbibel.

Jacob hat das bearbeitet Geschichte der Scholastika ziemlich skurril. Die historische „Geschichte“ von Comestor war ihm (viel) weniger wichtig als die Reflexion des jüdischen Altes Testament zum Christen Neues Testament. Ebenso beugte er Flavius ​​Josephus' Bericht über den jüdischen Aufstand gegen die Römer – der im Jahr begann 68 und führte zum Fall Jerusalems und zur Zerstörung und Plünderung der jüdischer tempel im Jahr 70 - um zu der Interpretation zu gelangen, dass dies Gottes Rache für die Kreuzigung von . war Jesus Christus, eine Interpretation, die im Werk von Flavius ​​Josephus selbst keinerlei Grund findet, sondern wohl erfunden oder durchgesetzt wurde Eusebius von Cäsarea (c 263 – † 339?) und wurde offiziell am erstes Konzil von Nicäa (325).

Überlieferung

Fragment aus der Handschrift 1250. Hergestellt in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts.^[1]

Kein anderes Werk von Jacob van Maerlant hat so viele Handschriften erhalten: 15 Handschriften aus verschiedenen Regionen der mittelalterlichen Niederlande aus dem späten 13. bis einschließlich der 15. Jahrhundert, sowohl auf Pergament als auch auf Papier, manche nüchtern, andere schön beleuchtet, wie das Manuskript KB Brüssel 15001 und die ms. Museum Meermanno, 10 B 21. Dieses letzte Exemplar befindet sich im Museum Meermanno-Westreenianum in Den Haag. Es war ausgestattet mit 64. in 1332 Miniaturen vom Utrechter Buch-Illuminator Michael van der Borch und ist damit eines der am reichsten bebilderten Exemplare, die erhalten sind. Es sind nicht nur vollständige Handschriften erhalten geblieben, sondern auch in den Niederlanden wurden Fragmente gefunden. Zum Beispiel in der Universitätsbibliothek Gent sieben Fragmente, die vom Originalmanuskript übrig geblieben sind. Die Fragmente wurden in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts in den Niederlanden angefertigt.

Jacobs Scolastica und vor allem folgendes Rache muss (auch) seinen Zeitgenossen aufgrund der kompakten Formulierung, der Unvertrautheit mit der Substanz und der Flut unbekannter Eigennamen eher im Dunkeln gestanden haben. Mehr als einmal wichen spätere Schreiber von der ursprünglichen Lesart ab, um etwas verständlich zu machen, was unklar schien. Am reinsten ist der Text in der alten Handschrift KB Brüssel 15001 und der jungen Handschrift UB Leiden BPL 14C erhalten. Auch in der handschriftlichen Tradition von Jacobs Scolastica/Wrake die regel lautet: je schöner die handschrift, desto unzuverlässiger der text.

Editionen

• Rymbybel von Jacob van Maerlant, mit Vorwort, Varianten der Hrsg., Anmerkungen und Glossar, im Auftrag der Regierung und im Namen der Royal Academy of Sciences, Letters and Fraeye Arts, erstmals herausgegeben von J. David. 3 Teile. Brüssel, 1858–1859.
• Maurits Gysseling (Hrsg.), 'Reimbibel', in: Korpus mittelniederländischer Texte (bis einschließlich Jahr 1300), Reihe II: Literarische Handschriften, Teil 3. Leiden 1983.

Studien

• R.E.O. Ekkart, Die Reimbibel von Jacob van Maerlant. Ein Manuskript aus dem Rijksmuseum Meermanno-Westreenianum, das 133232 fertiggestellt wurde. Den Haag 1985.
• Jaap van Moolenbroek und Maaike Mulder (Hrsg.), Scolastica willic auflösen. Über die Reimbibel von Jacob van Maerlant. Hilversum 1991.
• Karina van Dalen-Oskam, Studien zu Jacob van Maerlants Rhyme Bible. Hilversum 1997.
• Willem Kuiper, 'Die Zerstörung von Jherusalem in Manuskript und Druck', in: Progress, Jahrbuch für Niederländisch-Studien 25 (2007), p. 67-88.
• Claudine A. Chavannes-Mazel, Maerlants Reimbibel im Museum Meermanno. Die Macht der Worte, die Schönheit der Bilder. Mit Übersetzungen aus dem Mittelniederländischen der Handschrift 10 B 21 von Karina van Dalen-Oskam und Willem Kuiper. Den Haag 2008.

Externe Links

• Online-Reproduktion der Handschrift Museum Meermanno 10 B 21
• Diplomatische Kopie der Handschrift 10 B 21 des Museums Meermanno

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Verweise

1. ↑Reimbibel [Fragment]. lib.ugent.be. Zugegriffen unter 22. September 2020.