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Postmoderne Philosophie ist ein von Zweifel und Relativierung geprägtes Weltbild, das die Existenz einer absoluten Wahrheit in Frage stellt. Im Gegensatz zu Konzepten wie erkenntnistheoretischer Gewissheit, fester Identität, historischem Fortschritt und Eindeutigkeit der Bedeutung lehnen postmoderne Denker untergrabende Konzepte wie Differenz, Wiederholung, Spur und Hyperrealität ab. Obwohl es sich nicht um einen Begriff einer Periode handelt, handelt es sich um Ideen des 20 zeitgenössische Philosophie das ist einerseits eine kritik der Modernität und der Modernismus aber andererseits eine radikale Fortsetzung der Moderne. Es Postmodernismus wurde zu einer umstrittenen Philosophie, die von Gegnern vehement kritisiert wurde.

Eingeführt 1979 Jean-François Lyotard das Wort Postmoderne in der Philosophie mit der Veröffentlichung seines Buches La zustand postmoderne.

Geschichte

Die Einflüsse der postmoderne philosophie sehen wir in der französischen Philosophie der 50er, 60er und 70er Jahre: Damals wurde der Begriff "Postmoderne" noch nicht erwähnt, aber verschiedene Philosophen begannen die Wissenschaften grundlegend zu kritisieren. Oft genannte Namen sind die Phänomenologen Edmund Husserl und Martin Heidegger, das PsychoanalytikerJacques Lacan, das strukturalistischRoland Barthes, und der Sprachphilosoph und LogikerLudwig Wittgenstein.

Jean-François Lyotard ist mit seinem Buch berechtigt La zustand postmoderne von 1979 derjenige, dem der Begriff Postmoderne zugeschrieben werden kann. Lyotard glaubt, dass die "großen Geschichten" tot sind und mit ihnen die Modernität ist vorbei. Das hat uns seiner Meinung nach in die Postmoderne gebracht. Später würde Lyotard sein Buch selbst kritisieren.^[1]

Jean-Francois Lyotard

Der amerikanische Philosoph Richard Rorty wird auch oft - mehr oder weniger gegen seinen Willen - als postmoderner Vordenker genannt. Rorty argumentierte, dass die Realität nicht "da draußen" existiert, sondern nur in der Sprache existiert; eine bestimmte Sprache existiert nur zu einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort.^[2]

Neben den oben genannten Philosophen Baudrillard, Jacques Derrida, Michel Foucault und Gianni Vattimo Teil der postmodernen Philosophie. Typischerweise werden sie alle mehr oder weniger stark beeinflusst durch Friedrich Nietzsche.

Aufgrund der Weiterentwicklung der exakte Wissenschaften postmoderne Philosophen dachten, die Realität sei zu komplex, um in „erklärende Theorien“ zu passen. Sie sahen den Glauben an die „Erlösung“ durch Wissenschaft und Technik grundlegend untergraben: Sie konzentrierten sich hauptsächlich auf die Kritik des Gefundenen und Erfundenen. Glaube an sich (in der Tradition der of westliche Philosophie vor allem dank der Christentum) beiseite legen. Der Glaube an eine universelle Ethik existiert für die Postmodernisten nicht mehr. Sie halten es für eine Illusion.

Inhalt

Relativismus

Das Relativierung der Welt tut nach der postmodernen Philosophie Zersplitterung erhebe dich und mache die Welt zu Sache an sich existiert nicht mehr. Jeder lebt in seinem eigenen Realitätsfragment (die Vorstellungen vom „richtigen Leben“ sind ideologisch bedingt). Postmodernisten stützen dies auf Friedrich Nietzsche, der mit seiner Aussage „Gott ist tot“ nicht nur die Auflösung heiliger übergeordneter Werte und Normen proklamierte, sondern ihnen zufolge auch der Philosophie den Boden entzog. Laut Nietzsche könnten Menschen ihre eigenen Normen und Werte wählen, wenn sie sich bemühen, die Normen und Werte der Gesellschaft zu überschreiten.

Die Postmodernisten sehen in der Philosophie im 20. Jahrhundert drei Probleme:

• Das Legenest-Syndrom: Im Laufe der Jahrhunderte haben sich die Töchter der Philosophie als Mutter aller Wissenschaften selbstständig gemacht (Naturwissenschaften, Linguistik, Sozialwissenschaften). Den Philosophen bleibt nichts anderes übrig, als die Geschichte ihres Fachs zu lernen.
• Die weitreichende Emanzipation und Spezialisierung ihrer Töchter: Die wissenschaftliche Fragmentierung ist zu weit gegangen und erschwert die gegenseitige Kommunikation; was bleibt als aufgabe der philosophie? Wissenschaftsforschung selbst, Wissenschaftsforschung selbst. (Die Wissenschaftsphilosophie stellt sich die Fragen: Wann ist etwas Wissenschaft? Was ist Beweis? Wann ist etwas Beweis? Kurz, sie sucht die Einheit in den Wissenschaften.)
• Allgemeine Akzeptanz der Fragmentierung der Welt: Nach postmoderner Sicht gliedert sich die Gesellschaft in drei große Strömungen, die sich nachteilig auf die Welt selbst und auf den Menschen auswirken. Die Wirtschaft reduziert alles auf Ware; die Wissenschaft macht alles zu Objekten, die untersucht werden können, und so wird der Mensch zu einem Mittel, die Wissenschaft zu entwickeln; Technologie macht den Menschen zu einer Erweiterung dieser Technologie und es entsteht eine Abhängigkeit. Der Philosophie bleibt nichts anderes übrig, als die Gesellschaft zu kritisieren und auf die Emanzipation des Menschen gegenüber Wissenschaft und Technik zu hoffen.

Wissenschaft und Technik

Seit 1945 hat die postmoderne Philosophie versucht, einen neuen Platz in der Welt der Wissenschaft und Technik zu erobern und hat in der Wiederentdeckung heiliger übergreifender theoretischer Zugänge zu Werte- und Normensystemen Philosophen wie Arnold Gehlen, Charles Taylor, Peter Sloterdijk und Boris Groys produziert.

Kritik an der Postmoderne

Verschiedene Wissenschaftler kritisieren Stil und Inhalt der postmodernen Philosophie:

• Noam Chomsky weist darauf hin, dass Postmodernisten im Allgemeinen nicht in der Lage sind, aus ihrem Komplex herauszukommen Slang und erklären ihre Erkenntnisse in Laiensprache. Ihm zufolge gehört es zu den Grundprinzipien der Wissenschaft, dass es Wissen zum allgemeinen Reservoir an bereits vorhandenem Wissen hinzugefügt. Jargon kann eine Ressource für Kollegen sein, sollte aber den Uneingeweihten nie daran hindern, zu verstehen, worum es geht.

Es gibt viele Dinge, die ich nicht verstehe – zum Beispiel die neuesten Debatten darüber, ob Neutrinos eine Masse haben oder wie Fermats letzter Satz kürzlich (anscheinend) bewiesen wurde. Aber aus 50 Jahren in diesem Spiel habe ich zwei Dinge gelernt: (1) Ich kann Freunde, die in diesen Bereichen arbeiten, bitten, es mir auf einem Niveau zu erklären, das ich verstehen kann, und das ohne besondere Schwierigkeiten; (2) Wenn ich interessiert bin, kann ich weitermachen, um mehr zu erfahren, damit ich es verstehe. Jetzt schreiben Derrida, Lacan, Lyotard, Kristeva usw. --- sogar Foucault, den ich kannte und mochte, und der etwas anders war als die anderen --- schreiben Dinge, die ich auch nicht verstehe, aber (1) und ( 2) Halte nicht fest: Niemand, der sagt, dass er es versteht, kann es mir erklären und ich habe keine Ahnung, wie ich vorgehen soll, um meine Fehler zu überwinden. Damit bleibt eine von zwei Möglichkeiten: (a) Es wurde ein neuer Fortschritt im intellektuellen Leben gemacht, vielleicht eine plötzliche genetische Mutation, die eine Form von "Theorie" geschaffen hat, die tiefer als Quantentheorie, Topologie usw und Tiefe; oder (b) ... ich werde es nicht buchstabieren.''^[3]

Noam Chomsky

• Alan Sokal und Jean Bricmont ärgerten sich über den prätentiösen Ton der Postmodernisten, vor allem im Bereich der Physik. Aus ihrer Sicht ist dieser Ton sicherlich nicht gerechtfertigt, denn die Postmodernisten, die über diese Felder schreiben, wissen oft wenig oder nichts über diese Felder. Das führt zu eklatanten Unsinn, der allerdings von Nichtfachleuten geschluckt würde. Deshalb haben Sokal und Bricmont den Artikel "Transgressing the Boundaries: Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity" verfasst. Dieser Artikel bestand aus vagen und unsinnigen Formulierungen, die letztlich zeigen würden, dass die Realität nicht existiert. Sokal und Bricmont haben ihren Artikel an das Magazin geschickt Sozialer Text, die es wunderbar platziert. Als sie enthüllten, dass der gesamte Artikel a Scherz war, verursachte dies einen Skandal (de Sokal-Affäre).^[4]
• Richard Dawkins kritisiert auch die vage Sprache vieler Postmodernisten. Er macht sich auch über die Trockenheit und Undurchdringlichkeit vieler postmoderner Essays lustig. Denn obwohl die Postmodernisten behaupten, "Sprachspiele" zu spielen, sind ihre Spiele laut Dawkins bemerkenswert trocken und langweilig. Auch der saure Ton, mit dem Sokal und Bricmonts Scherz erhalten wurde, war nicht gerade die Reaktion von Leuten, die behaupten, Sprachspiele zu spielen. Schließlich weist Dawkins darauf hin, dass mancher Postmodernist seinem Fachgebiet wenig Wissen hinzufügt. Das ist schade, denn seiner Meinung nach besetzen sie Positionen, die von ehrlichen, wissensfreudigen Wissenschaftlern besetzt werden könnten.^[5]
• Jürgen Habermas weist darauf hin, dass die Skepsis der Postmoderne gegenüber den progressiven Werten der Beleuchtung ist nichts anderes als eine verschleierte Form von Konservatismus. Postmodernisten verlassen sich auf Philosophen wie Nietzsche und Heidegger, die früher als konservativer Kontrapunkt zur Moderne galten. Insofern sind die Postmodernisten die heutigen Interpreten eines viel älteren konservativen Sounds.^[6]

Siehe auch

• Modernismus
• Poststrukturalismus
• Postmoderne Literatur

Verweise