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Requiem (mis)

EIN Requiem ist ein katholischfalsch, die einem Verstorbenen gewidmet ist.

Normalerweise ist der Kontext eine Trauerfeier, aber auch eine Totenmesse kann am gefeiert werden alle Seelen (2. November) und wenn Votivmesse für die Toten. Der Name leitet sich von dem Lied ab, das am Eingang gesungen wird, das IntroitusRequiem Sternam. (Latein: ewige Ruhe). Nach katholischer Lehre verkürzt die Feier einer Requiemmesse den Aufenthalt geretteter Seelen im Fegefeuer. Zusätzlich zu gregorianische monotische Gesänge viele Komponisten, darunter Lassus, Biber, Mozart, Berlioz, Verdi, Fauré und Duruflé, haben polyphone Requiemmessen komponiert.

Messbuch mit der Totenmesse, 1866

Zusammensetzung des Requiems

Struktur

Viele Vertonungen des Requiems, darunter fast alle Requiems bis einschließlich der Renaissance, basieren auf dem katholischen Requiem aus der Zeit vor dem Zweites Vatikanisches Konzil (1962-1965). Es gibt auch den Ursprung des Namens des Genres. Der Text des Requiems, der fixiert wurde, besteht aus folgenden Teilen:

  1. Introitus: Requiem aeternam
  2. Kyrie
  3. Schrittweise: Requiem aeternam
  4. Trakt: Absolvieren
  5. Sequentiell: Stirbt Irae
  6. Offertorium: Domine Jesu Christe
  7. Sanctus
  8. Agnus Deic
  9. Gemeinschaft: Lux aeterna

Von dem gewöhnliche, die gewöhnlichen Teile der Messe, sind Gloria und der Glaubensbekenntnis also kein singen. Es im Paradies, das gesungen wird, wenn der Sarg oder die Urne getragen wird, und die Befreie mich, ein Antwort die am Sarg unmittelbar vor der Beerdigung gesungen werden, werden auch oft wie zum Requiem vertont, obwohl sie streng genommen nicht dazu gehören. Nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil gab es viele Änderungen in der Begräbnisliturgie, kleinere (in Agnus Dei waren die Worte words dona eis requiem und dona eis requiem sempiternam wird ersetzt durch Geizhals und dona nobis pacem) und größer (das Ganze Stirbt irae wurde weggelassen) und eine Vielzahl alternierender Hymnen zur Verfügung gestellt, darunter mehrere Psalmtexte mit Halleluja. Stirbt irae wurde ein Jahrhundert vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil von einigen Komponisten wie Fauré und Duruflé (siehe unten) erwartet. Aber sie setzen oft die letzte Strophe davon, vielleicht inspiriert von einer Tradition in einigen Kirchen, in denen es ist Kuchen Jesus wurde nach dem gesungen Weihe.

Text des Requiems, der Kuchen Jesus und der Befreie mich

TextÜbersetzung
Requiem aeternam
Requiem aeternam dona eis, Domine.
Et lux perpetua luceat-Anforderung.
Te decet hymnus, Deus, in Zion,
Et tibi reddetur votum in Jerusalem
Exaudi orationem meam
Ad te omnis caro veniet.

Kyrie eleison

Kyrie Eleison,
christus eleison,
Kyrie eleison.

Requiem aeternam

Requiem aeternam dona eis, Domine.
Et lux perpetua luceat-Anforderung.
In memoria aeterna erit justus,
ab vorsprechen mala non time bit.

Entbinden

Absolve, Domine, animas
omnium fidelium defunctorum
ab omni vinculo delictorum.
Et gratia tua illis succurente
mereatur evadere judicium Ultimateis,
et lucis aeternae beatitudine perfrui.

Stirbt Irae

Stirbt irae, stirbt illa
Saeclum in Favilla lösen,
Getestet David cum Sibylla.
Quantus tremor est futurus,
Quando judex est venturus,
Cuncta strenger Diskussionsstoff!
Tuba mirum spargens sonum
Per sepulcra regionum,
Coget omnes ante thronum.
verschütten stupebit et kind,
cum Recovery-Erstellung,
Judicanti-Antwort.
Liber scriptus proferetur,
In quo totum kontinuierlich,
Unde mundus judicetur.
Judex ergo cum sedebit,
Quidquid latet apparebit.
Null Inultum remanebit.
Quid Sum Geizhals tunc dicturus?
Quem Patronum rogaturus,
Cum vix justus sit securus?
Rex tremendae majestatis
qui salvandos salvas kostenlos
salva me, fons pietatis
Recordare, Jesuskuchen,
Quod sum causa tuae viae:
Nimm mich perdas illa sterben.
Quaerens me, sedisti, lassus;
Redemisti Crucem Passus;
Tantus-Arbeitsfall ohne Sitz.
Juste Judex Ultimateis,
Donum fac remissionis
Ante diem rationalis.
Ingemisco Tanquam Riese,
Culpa rubet vultus meus;
Supplicanti parce, Deus.
Qui Mariam Absolvisti,
Et latronem exaudisti,
Mihi quoque spem dedisti.
Preces meae non sunt dignae,
Sed tu, Bonus, fac gutartig,
Ne perenni Creamer igne.
inter oves locum praesta,
Et ab haedis me sequestra,
Statuen in parte dextra.
Confutatis maledictis
Flammis acribus süchtig,
Voca me cum benedictis.
Oro supplex und acclinis,
Cor contritum quasi cinis,
Gere curam kann fertig werden.
Lacrimosa stirbt krank,
In Bezug auf das Wiederaufleben ex favilla
Judicandus schwuler Riese.:
Huic ergo parce, Deus:
Kuchen Jesu Domine:
Dona Requiem Requiem. Amen.

Domine, Jesu Christe

Domine Jesu Christe, Rex Gloriae,
libera animas omnium fidelium defunctorum
Poenis inferni und profundo lacu.
Libera eas de ore leonis,
ne absorbeat eas Tartarus,
ne kadenz im obscurum.
Sed signifer sanctus Michael
vertreten eas in lucem sanctam,
quam olim Abrahae promisisti
et semini eius.
Hostias et preces tibi, Domine, laudis offerimus.
Tu suscipe pro animabus illis
quarum hodie memoriam facimus.
Gesichter, Domine, de morte transire ad vitam,
quam olim Abrahae promisisti
et semini eius.

Sanctus

Sanctus, Sanctus Sanctus
Dominus, Deus Sabaoth.
Pleni sunt coeli und terra gloria tua.
Hosanna in Excel
Benedikt qui venit in nomine Domini.
Hosanna in Excel.

Lux aeterna

Lux æterna luceat eis, Domine,
cum sanctis tuis in æternum, quia pius es.
Requiem Sternam dona eis, Domine;
et lux perpetua luceat erforderlich.

Im Paradies

Im Paradies deducant te angeli;
in tuo adventu anfällig für Märtyrer
et perducant in civitatem sanctam Jerusalem.
Chorus angelorum te suscipiat
et cum lazaro, quondam paupere,
aeternam habeas requiem.

Befreie mich

Befreie mich, Domine, de morte aeterna
in dieser illa tremenda
quando coeli movendi sunt et terra,
dum veneris judicare saeculum per ignem.
Tremens factus sum ego et timeo,
dum diskussionio venerit atque venture ira:
quando coeli movendi sunt et terra.

Requiem aeternam

Gib ihnen ewige Ruhe, o Herr
Und lass das ewige Licht auf sie scheinen
Dein Lob gebührt, o Gott auf Zion,
In Jerusalem soll dir ein Gelübde entrichtet werden
Höre mein Gebet
Alles Fleisch wird vor dir kommen.

Kyrie eleison

Herr, erbarme dich unser.
Christus, erbarme dich unser.
Herr, erbarme dich unser.

Requiem aeternam

Gib ihnen ewige Ruhe, o Herr
Und lass das ewige Licht auf sie scheinen
Der Gerechte wird für immer in Erinnerung bleiben;
er wird keine Angst vor einer bösen Nachricht haben

Entbinden

Befreie, Herr, die Seelen
von allen toten Gläubigen
von allen Banden der Sünde.
Und mögen sie mit Hilfe deiner Gnade
verdienen es, dem Urteil der Rache zu entkommen
und genieße die Seligkeit des ewigen Lichts.

Stirbt Irae

Dieser Tag, dieser Tag des Zorns,
die Welt wird zu Asche verblassen,
wie vorhergesagt von David und der Sibylle.
Was für ein Nervenkitzel wird es geben
wann kommt der richter
alles genau unter die Lupe nehmen!
Die Trompete, die ihren wunderbaren Klang verbreitet
über den Gräbern der Länder,
versammeln Sie alle vor dem Thron.
Tod und Natur werden staunen
wenn die Kreatur auferstehen wird
dem Gericht rechenschaftspflichtig zu sein.
Das geschriebene Buch wird mitgebracht
wo alles ist
durch die die Welt verurteilt wird
Wenn der Richter seinen Platz einnimmt
alles, was versteckt ist, wird angezeigt:
nichts wird unvermeidlich bleiben
Was soll ich dann erbärmlich sagen?
An welchen Beschützer soll ich mich wenden?
wenn selbst der Gerechte kaum sicher ist?
König von großartiger Größe,
wer umsonst rettet, der gerettet werden kann,
rette mich, Quelle der Güte
Denk an den guten Jesus
dass ich der Grund für deinen [Kreuz-]Weg bin,
ruiniere mich nicht an diesem Tag
Beim Versuch, mich zu erreichen, hast du dich gedemütigt,
Du hast mich gerettet, indem du das Kreuz ertragen hast.
Lass solche Mühe nicht umsonst sein.
Gerechter Richter der Rache,
verschenke Vergebung forgive
vor dem Tag der Vergeltung.
Ich stöhne wie ein Schuldiger,
Schuldgefühle färben mein Gesicht rot;
verschone den Bittsteller, o Gott.
Du das Maria haben vergeben
und haben das Gebet des Schurken erhört,
Sie haben mir auch Hoffnung gemacht.
Meine Gebete sind nicht würdig,
aber du, o Guter, erbarme dich,
damit ich nicht in ewigem Feuer brenne,
Gib mir einen Platz unter den Schafen,
und trenne mich von den Ziegen,
indem du mich rechts stellst.
Wenn die sich schämen, verdammt
sind starken Flammen ausgeliefert,
dann ruf mich zu den Seligen.
Ich bete, flehend und kniend,
mein Herz zerquetscht wie Asche:
will sowieso zu meinem Ende sehen.
Oh tränenreicher Tag,
auf dem aus der Asche auferstehen wird
der schuldige Mann, vor Gericht gestellt werden.
Rette diese dann, o Gott,
Guter Herr Jesus:
Gib ihnen Ruhe. Amen.

Domine, Jesu Christe

Herr Jesus Christus, König der Herrlichkeit,
befreie die Seelen aller toten Gläubigen
von den Strafen der Hölle und des tiefen Meeres.
Rette sie aus dem Rachen des Löwen,
dass der Abgrund sie nicht verschlingt,
damit sie nicht in die Dunkelheit fallen.
Aber Saint Michael, der Vandel-Träger
kann sie zum heiligen Licht führen
das du jemals Abraham versprochen hast
und zu seinem Samen.
Opfer und Gebete, Herr, bringen wir dir.
Nimm sie für diese Seelen
der wir heute gedenken.
Lass sie, Herr, vom Tod zum Leben übergehen
das du jemals Abraham versprochen hast
und zu seinem Samen.

Sanctus

Heilig heilig heilig
Herr, Gott der Gastgeber!
Himmel und Erde sind voll von deiner Herrlichkeit.
Hosanna in der Höhe!
Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt.
Hosanna in der Höhe!

Lux aeterna

Lass das ewige Licht auf sie scheinen, o Herr
für immer mit deinen Heiligen, weil du liebst.
Gewähre ihnen ewige Ruhe, o Herr;
und lasse das ewige Licht auf sie scheinen.

Im Paradies

Mögen die Engel Sie ins Paradies führen;
dass die Märtyrer dich empfangen, wenn du kommst
und führe dich in die heilige Stadt Jerusalem.
Möge der Chor der Engel dich empfangen
und mögen Sie mit Lazarus, einst arm,
ewige Ruhe empfangen.

Befreie mich

Herr, erlöse mich vom ewigen Tod
an diesem schrecklichen Tag,
wenn Himmel und Erde erschüttert werden,
wenn du kommst, um die Welt mit Feuer zu richten.
Ich zittere und ich habe Angst,
damit das Gericht kommt und der Zorn kommt,
wenn Himmel und Erde erschüttert werden.

Spätere Entwicklungen in der Kunst

Ab dem Barock gibt es auch Requiems, die vom klassischen Requiemmuster abweichen. Es gibt eine bedeutende Reihe deutscher Requiems, meist unterlegt mit Texten aus der Lutherbibel, die manchmalHeinrich Schütz' Musikalische Exequien), manchmal nicht für die Liturgie bestimmt (Johannes Brahms' Ein deutsches Requiem qui). Ein Subgenre besteht aus Kompositionen, in denen der alte lateinische Text mit moderneren Texten abgewechselt wird; Benjamin BrittensKriegsrequiem ist vielleicht das bekannteste Beispiel dafür (siehe unten). Bereits im 19. Jahrhundert Requiems, die mit der traditionellen Requiemstruktur nichts mehr gemein haben, wie z Peter Cornelius' Requiem, eine Vertonung eines Gedichts von Friedrich Hebbel und der Lenin Requiem von Hanns Eisler auf Texte von Bertolt Brecht.

Kompositionen

Teil von Mozarts Requiem

Eine Requiemmesse wird oft gesungen und Tausende von Komponisten haben ein Requiem geschrieben. Die Liste auf der Website Requiemsurvey.org im März 2013 zählte es 5024 Requiems von 3112 Komponisten. (Diese Website interpretiert den Begriff 'Requiem' sehr weit.) Traditionelle Requiems stellen das Original dar Latein Text ganz oder teilweise; viele enthalten auch eine Adaption von oder basieren auf der Gregorianischer Gesang Einstellung des Textes.

Renaissance

Das erste erhaltene polyphone Requiem ist das von Johannes Ockeghem, geschrieben um 1460. Ein früheres Requiem von Guillaume Dufay wurde nicht gespeichert. Neuere Veröffentlichungen legen jedoch nahe, dass Ockeghem seine Messe auf (Material von) Dufay basierte. Antoine Brumel war der erste, der die Sequentien komponierte Stirbt irae für sein Requiem. Bis zum 16. Jahrhundert war das Requiem ein sehr allgemeines Genre. Später wurde es etwas seltener. Charakteristisch für die Requiemmessen der Renaissance im Vergleich zu anderen Messen aus dieser Zeit ist die starke Bindung an die ursprünglichen gregorianischen Melodien, die sich unter anderem aus dem Charakter der Totenmesse ergibt. Ein sehr schönes Beispiel dafür ist das Requiem von 1544 von Cristobal de Morales, in dem die gregorianische Melodie (hauptsächlich) in der Oberstimme in langen Notenwerten aufgezeichnet wird.

Barock, Klassik und Romantik

Aufgrund der steigenden Popularität der alte Musik und der "historisch informierte" Aufführungspraxis Requiems sind auch bekannt aus der Zeit vor dem Mozarts Requiem (1791, unvollendet), immer noch eines der beliebtesten Requiems. Ein paar Beispiele: die bereits erwähnten Musikalische Exequien (1635–36) von Heinrich Schütz, es Requiem (1687) von Heinrich Ignaz Franz Bibero, das Messe des Morts (um 1700) von Jean Gilles (±1688–1705) und die Requiem (kurz nach 1723) von André Campra.

Die meisten Requiems des 19. Jahrhunderts haben das berühmte Requiem - Grande Messe des Morts (1760) von gossec als Beispiel. Die beiden berühmtesten und beliebtesten Requiems dieses Jahrhunderts sind die Messa da Requiem (1874) von Verdi und der Requiem (1877–93) von Faure von dem es Stirbt irae wurde weggelassen. Andere bekannte Requiems aus dem 19. Jahrhundert sind die beiden Requiems von Cherubin (1816 und 1834–36), die Grand Messe des Morts (1837) von Berlioz, es Requiem (1849) von Bruckner, es Requiem (1852) von Schumann, das Missa pro defunctis (1855) von Von Suppe, das schon erwähnte Ein deutsches Requiem qui (1865–68) von Brahms, dem Requiem (1878) von Saint-Saens und der Requiem (1898) von Antonin Dvořák.

20. Jahrhundert

Bekannte Begräbnismessen des 20. Jahrhunderts werden geschrieben von Duruflé (1947), Sigurd Islandsmoen (1934–43) und Lloyd Webber (1982). Drei bekannte englische Requiems wechseln Auszüge aus dem lateinischen Text mit englischen Texten ab. Es Requiem (1936) von Herbert Howells verwendet nur die ersten beiden Sätze des lateinischen Introits und weitere englische Texte aus verschiedenen anglikanischen Traditionen. Das bereits erwähnte Kriegsrequiem (1962) von Britten vertont auch eine Reihe pazifistischer Kriegsgedichte von Wilfred Owen. Es Requiem (1985) von John Rutter verwendet schließlich auch Texte aus der Buch des gemeinsamen Gebets.

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