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Der Menzius (Mengzi) ist eine Sammlung von Sprüchen des chinesischen Philosophen mencius. Das Werk stammt aus der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts v. Chr., wurde aber erst seit dem Lied Dynastie zählte zu den Konfuzianische Klassiker. Das Buch ist auch Teil der Vier Bücher von dem Konfuzianismus, die Tür Zhu Xi 1190 zusammengestellte Einführung in die spätere later Neokonfuzianismus nannte sich.

Ursprung

Porträt des Mencius, aus dem "Nationalen Palastmuseum", Taipeh, Taiwan.

Nach Kapitel 74 des Shiji Mencius hatte das Werk am Ende seines Lebens mit Hilfe seines Schülers geschrieben Wan Zhang (萬章) Die mencius bestand ursprünglich aus sieben Klavier. Nach dem bibliographischen Kapitel der Hanshuss und basierend auf der Sieben Zusammenfassungen, existierte die mencius aus elf Kapiteln. Während der frühen HanZeit wurden vier Kapitel hinzugefügt, aber später entfernt von Zhao Qi (趙歧, ...-201 n. Chr.), der älteste bekannte Kommentator. Ihm zufolge hatten sie keine Verbindung zu den anderen sieben Kapiteln und waren Fälschungen einer späteren Zeit. Die Titel dieser vier Kapitel sind überliefert als Die Güte der menschlichen Natur, Erklärung der Ausdrücke, Buch der kindlichen Frömmigkeit und Art zu regieren, aber bis auf vier Zitate sind die Kapitel selbst komplett verloren gegangen.

Zhao Qi erwähnte auch, dass während der Herrschaft des Kaisers Wendic (regiert 180-157 v. Chr.) sehr Gelehrte ('boshi', 博士, Gelehrte des höchsten Ranges) wurden für die mencius (genau wie für die Lunyu, Xiaojing und Erya). Ihm zufolge ist die mencius gerettet aus der by Qin Shihuangdi bestellte Bücherverbrennung. Dies wurde später vom Historiker bestritten Ma Duanlin (馬端臨, 1245 – 1322). Auf jeden Fall gehört das Werk zu den am besten erhaltenen Texten aus der Zeit des Kriegsende Staaten.

Bedeutung

Trotz des Interesses an dem Werk seit der Han-Ära wurde der Mencius bis zur Song-Ära nicht zu den dreizehn konfuzianischen Klassikern gezählt. Der älteste erhaltene Unterkommentar (shu, 疏) zu Zhao Qis Kommentar wurde traditionell . zugeschrieben Sonne Shio (孫奭, 962-1033), aber laut Zhu Xi wurde tatsächlich geschrieben von Cai Yuanding (蔡元定, 1135-1198). Es wurde von Zhu Xi kritisiert, weil es eher ein Kommentar zu Zhao Qi als zu den mencius selbst.

Zhu Xi nahm die mencius 1190 in den Vier Büchern, seine Einführung in den Konfuzianismus. Seit 1313 kann jeder, der an der Beamtenprüfungen Studiere diese vier Bücher. Seine eigene Kommentar zum Mencius, ('Mengzi jizhu', 孟子集注) wurde 1415 fest in den Lehrplan aufgenommen. Dies verlieh dem Mencius in der neukonfuzianischen Interpretation von Zhu Xi eine herausragende Stellung in der konfuzianischen Kanon und bekleidete diese Position bis 1905.

Layout

Aufgrund seiner Länge teilte Zhao Qi jedes der sieben Kapitel in zwei etwa gleich große Teile, eine Unterteilung, die seither beibehalten wurde. Die Titel der ersten sechs Kapitel bestehen aus dem Namen der am Anfang des jeweiligen Kapitels genannten Person. Das letzte Kapitel mit dem Titel Erschöpfung seines ganzen Herzens besteht aus einer Vielzahl von kurzen Notizen und Erinnerungen, die später von Menzius-Schülern hinzugefügt wurden.

Die Titel der Kapitel sind:

Inhalt

Der Mencius enthält Dialoge, die Mencius mit Fürsten, hohen Beamten, Schülern, Freunden und philosophischen Gegnern führte.

Die ersten beiden Kapitel sind chronologisch geordnet und umfassen den Zeitraum zwischen 320 und 314 v. Sie enthalten Gespräche, die Mencius mit zwei Prinzen von führte Molke, König Huicheng (慧成, 344-319 v. Chr.) und König Xiang (襄, 318-296 v. Chr.). Wei war 403 v. Chr. entstehen aus Jin, wenn dieser Staat in drei Teile gespalten ist. König Hui war besonders an der territorialen Expansion interessiert. Nach Menzius musste der Monarch jedoch das Wohl seines Volkes durch nicht zu hohe Steuern und andere wirtschaftliche Maßnahmen sicherstellen.

Übersetzungen

• Löwe, Karel van der, menzius. Einführung, Übersetzung und Kommentar, Budel (Damon) 2008, ISBN 978-90-557-36904 .

Erschienen im Frühjahr 2008, ersetzt:

Löwe, Karel vander, Konfuzianismus. Eine Einführung in die Lehre des Konfuzius, Amsterdam (Ambo) 2006, ISBN 90-263-18057, S. 63-87 (Kapitel 3 'Mencius über die menschliche Natur').

• Lau D.C. (Dim Cheuk), Mencius (übersetzt [aus dem Chinesischen] mit einer Einführung von D. C. Lau), Harmondsworth (Pinguin) 1970 ISBN 0-14-044228-6 .

Diese Übersetzung enthält eine ausführliche Einführung und Ergänzungen zu den Quellen, dem Text und dem Leben des Menzius. Es wurden auch Artikel über Menzius' Ansicht der alten Geschichte und Menzius' Verwendung von Analogien als Argumentationsmethode hinzugefügt.

Überarbeitete zweisprachige und zweibändige Ausgabe: Hong Kong (Chinese University Press) 1984, Band 1: ISBN 962-201-301-5; Teil 2: ISBN 962-201-313-9 .

• Legge, James, 'Die Werke des Menzius' in: Die chinesischen Klassiker mit Übersetzung, kritischen und exegetischen Anmerkungen, Prolegomena und umfangreichen Registern, voll. 2, London (Trübner & Co) 1861.

Überarbeitete zweite Auflage: Oxford (At the Clarendon Press) 1895.

Nachdruck dieser zweiten Auflage: New York (Dover Publications) 1970, ISBN 0-486-26375-4.

• Dobson, William A. C. H., menzius. Eine neue Übersetzung. Arrangiert und kommentiert für den allgemeinen Leser von W.A.C.H. Dobson, Toronto (University of Toronto Press), 1963.

Dobson hat den Text nach Themen geordnet und weicht damit von der traditionellen, ja willkürlichen Gliederung ab.

Literatur

• Defoort, Carine und Nicolas Standaert, Im Gespräch mit Mencius, Kapellen (Pelckmans) und Kampen (Kok Agora), 1998, ISBN 90-289-2531-7 (Pelckmans), ISBN 90-391-0764-5 (Kok Agora).
• Shaughnessy, Edward L., 'Mix tzu' in: Frühe chinesische Texte. Ein bibliographischer Leitfaden (Loewe, Michael, Hrsg.), S. 331-36, Berkeley: Society for the Study of Early China, 1993, (Early China Special Monograph Series No. 2), ISBN 1-557-29043-1
• Nivison, David Shepherd, 'The Classical Philosophical Writings' in: Loewe, Michael und Edward L. Shaughnessy (Hrsg.), Die Cambridge-Geschichte des alten China. Von den Anfängen der Zivilisation bis 221 v., Cambridge University Press: Cambridge 1999, p. 745-813, ISBN 0-521-47030-7 .

vor allem pp. 770-778 (Menzius).

Externe Links Text und Übersetzung

• Klicken Hier für chinesischen Volltext (Chinese Text Project) mit englischer Übersetzung.
• Klicken Hier für die englische Übersetzung von James Legge von 1895.
• Klicken Hier für eine englische Übersetzung von Charles Muller (aktualisiert 2014).

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