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Gregory Bateson
Gregory Bateson
Gregory Bateson
Persönliche Informationen
GeburtsdatumDer 9. Mai1904
GeburtsortGrantchester, GB
Sterbedatum4. Juli1980
Ort des TodesSan Francisco, USA
Wissenschaftliche Arbeit
DisziplinAnthropologie
ForschungAnthropologie, Sozialwissenschaften, Linguistik, Kybernetik, Systemtheorie
Bekannt ausDoppelbindung, Ökologie des Geistes, Deutero-Lernen (Lernen lernen), Schismogenese
Portal  Portalsymbol  Anthropologie

Gregory Bateson (Grantchester, Der 9. Mai1904 – San Francisco, 4. Juli1980) war ein britischAnthropologe, Sozialwissenschaftler, Linguistvisueller Anthropologe, Semiotiker und Kybernetiker, deren Arbeit viele Disziplinen gekreuzt. Seine bekanntesten Werke sind Schritte zu einer Ökologie des Geistes von 1972 und Geist und Natur von 1979. Engel Angst (posthum veröffentlicht 1987) schrieb er gemeinsam mit seiner Tochter Mary Catherine Bateson.

Biografie

Bateson wurde als jüngster der drei Söhne des bedeutenden Genetikers geboren William Bateson und seine Frau, [Caroline] Beatrice Durham. Von 1917 bis 1921 besuchte er die Charterhouse School. Bateson promovierte in der Biologie zum St. John's College, Cambridge und setzte sein Studium in Cambridge von 1927 bis 1929 fort. 1928 lehrte er Linguistik an der University of Sydney. Von 1931 bis 1937 war er als Gefährte vom St. John's College, Cambridge[1] und zog dann in die USA.

Im Palo Alto Gregory Bateson und seine Kollegen entwickelten Donald Jackson, Jay Haley und John H. Weakland die Theorie der Doppelbindung.[2]

Eine der Linien, die sich durch Batesons Arbeit zieht, ist sein Interesse an der Systemtheorie und Kybernetik, eine Wissenschaft, die er als eines der ursprünglichen Mitglieder der Kerngruppe der Macy-Konferenzen (1946–1953). Batesons Ansatz zu diesen Bereichen konzentriert sich auf ihre Beziehung zu den Erkenntnistheorie, und dieser Schwerpunkt ist die Unterströmung seines Denkens. Seine Zusammenarbeit mit dem Verleger und Autor Stewart-Marke war Teil eines Prozesses, durch den sich Batesons Einfluss ausbreitete – von den 1970er Jahren bis zu Batesons letzten Jahren kam ein wachsendes Publikum von College-Studenten und gebildeten Leuten, die in vielen Bereichen arbeiteten, zu ihm nicht nur wegen seines Namens, sondern auch in unterschiedlichem Maße, um ihn kennenzulernen sich mit seinem Denken.

1956 wurde er als US-Bürger eingebürgert. Bateson war Mitglied von William Irwin Thompson's Lindisfarne Association.

Persönliches Leben

Batesons Leben wurde stark durch den Tod seiner beiden Brüder beeinflusst. John Bateson (1898-1918), der älteste der drei Gefallenen im Erster Weltkrieg. Martin Bateson, der zweite Bruder (1900-1922), sollte damals als Wissenschaftler in die Fußstapfen seines Vaters treten, geriet jedoch in Konflikt mit ihm, als er angab, Dichter und Dramatiker werden zu wollen. Die daraus resultierenden Spannungen und eine Enttäuschung in der Liebe führten dazu, dass Martin an die Öffentlichkeit ging Selbstmord selbst begangen am 22. April 1922 unter der Statue von Anteros (der Gott der Liebe ist zurückgekehrt!) in Piccadilly Circus mit einer Pistole, am Geburtstag seines gefallenen Bruders John. Nach diesem Vorfall, der von einer privaten Familientragödie zu einem öffentlichen Skandal wurde, richteten sich alle ehrgeizigen Erwartungen von William und Beatrice an George, ihren einzigen überlebenden Sohn.[3]

Nach seinem Abschluss ging Bateson für zwei Jahre, um zu forschen Neu Guinea. Dort traf er seinen Kollegen, den amerikanischen Kulturanthropologen Margaret Mead. Sie haben drei Jahre zusammen geforscht Bali und Neuguinea. Sie heirateten im Frühjahr 1936 in Singapur.[4] Bateson und Mead hatten 1939 eine Tochter (Mary Catherine Bateson), der auch Anthropologe wurde.

Bateson und Mead trennten sich 1947 und ließen sich 1950 scheiden.[5] Bateson heiratete 1951 erneut, diesmal mit Elizabeth "Betty" Sumner (1919-1992).[6] Sie war die Tochter des Bischofs von Chicago, Walter Taylor Sumner. Sie hatten einen Sohn, John Sumner Bateson (1952), und Zwillinge, die im Säuglingsalter starben. Bateson und Sumner ließen sich 1957 scheiden, woraufhin Bateson 1961 die Therapeutin und Sozialarbeiterin Lois Cammack (1928) heiratete. Ihre Tochter Nora Bateson wurde 1969 geboren.[6] Nora ist mit dem Schlagzeuger verheiratet Dan Brubeck, der Sohn des Jazzmusikers Dave Brubeck.

Arbeit

Die Anthropologen Gregory Bateson und Margaret Mead stellte diesem Diagramm in einem Interview im Jahr 1973 die Kybernetik erster und zweiter Ordnung gegenüber.[7]

Doppelbindung

1956 brachten Gregory Bateson und seine Kollegen Donald Jackson, Jay Haley und John Weakland[2] im Palo Alto eine kohärente Theorie in Worten über Schizophrenie, die entstehen würde aus DoppelbindungSituationen. Aus ihrer Sicht waren die beobachteten Symptome der Schizophrenie Ausdruck dieses Notfalls und sollten als Erfahrung angesehen werden, die zu einer Katharsis und Metamorphose könnte führen. Die Doppelbindung bezieht sich auf ein Kommunikationsparadoxon, das erstmals in Familien mit einem schizophrenen Familienmitglied beschrieben wurde.

Vollständige Doppelbindungen müssen mehrere Bedingungen erfüllen:

  1. das Opfer der Doppelbindung erhält auf verschiedenen Kommunikationsebenen widersprüchliche Befehle oder emotionale Botschaften (z Liebe und mit nonverbalem Verhalten an Hass oder Distanziertheit; oder ein Kind wird ermutigt, frei zu sprechen, wird aber jedes Mal kritisiert oder zum Schweigen gebracht).
  2. Es gibt kein Metakommunikation möglich; zum Beispiel fragen, welche der beiden Botschaften wahr ist oder die Kommunikation als unsinnig beschreiben
  3. Das Opfer kann den Kommunikationsbereich nicht verlassen
  4. Die Nichtbeachtung der entgegenstehenden Anordnungen wird bestraft, z.B. indem man sich an die Liebe erinnert.

Die Doppelbindung wurde zunächst (wahrscheinlich hauptsächlich unter dem Einfluss von Batesons psychiatrisch geschulten Mitarbeitern) als Erklärung für einen Teil der Ätiologie von Schizophrenie; es war ein wichtiges Thema bei der Begründung der Antipsychiatrie. Die Antipsychiatrie ist der biologischen Psychiatrie gewichen, weshalb die Doppelbindung heute eher als Beispiel für Batesons Herangehensweise an die Feinheiten der Kommunikation gilt.[Quelle?]

Andere von Bateson verwendete Begriffe

  • Entführung. Von Bateson in Bezug auf eine dritte wissenschaftliche Methodik verwendet (zusammen mit Induktion und Abzug), die im Mittelpunkt seines eigenen ganzheitlichen und qualitativen Ansatzes stand. Bezieht sich auf eine Methode zum Vergleich von Beziehungsmustern und ihrer Symmetrie oder Asymmetrie (wie z Vergleichende anatomie), insbesondere in komplexen organischen (oder mentalen) Systemen. Der Begriff wurde von dem amerikanischen Philosophen/Logiker geprägt Charles Sanders Peirce auf den Prozess zu verweisen, durch den wissenschaftliche Hypothesen aufgestellt werden.
  • Kriterien der Psyche (aus Psyche und Natur eine notwendige Einheit):[8]
  1. Die Psyche ist eine Sammlung von interagierenden Teilen oder Komponenten.
  2. Das Zusammenspiel von Teilen der Psyche wird durch Ungleichheit bewirkt.
  3. Ein psychologischer Prozess erfordert zusätzliche Energie.
  4. Ein psychischer Prozess erfordert zirkuläre (oder komplexere) Entscheidungssequenzen.
  5. In einem psychischen Prozess müssen die Auswirkungen der Ungleichheit als Transformationen (d. h. codierte Versionen) der ihnen vorausgegangenen Ungleichheit betrachtet werden.
  6. Die Beschreibung und Klassifizierung dieser Transformationsprozesse offenbart eine dem Phänomen innewohnende Hierarchie logischer Typen.
  • Kreatur und Pleroma. Abgeleitet von Carl Jung die von diesen gnostisch Begriffe, die in seinen "Sieben Erinnerungen an die Toten" verwendet werden. ".[9] Genau wie die Hindu--Begriff Maya, ist der Grundgedanke dieser Unterscheidung, dass Bedeutung und Struktur auf die Welt projiziert werden. Pleroma bezieht sich auf die unbelebte Welt, die nicht durch Subjektivität differenziert wird; Creatura gilt für die lebende Welt, abhängig von Wahrnehmungsunterschieden, Unterscheidungen und Informationen.
  • Deutero lernen. Ein Begriff, den er um 1940 in Bezug auf die Struktur des Lernens bzw. Lernens lernen prägte:[10]
  • Schismogenese – das Auftreten von Spaltungen innerhalb sozialer Gruppen
  • Bateson definiert Information als "ein Unterschied, der einen Unterschied macht." Für Bateson verbanden die Informationen tatsächlich Korzybskis „Karte“ und „Gebiet“ (siehe oben) und lösten das Geist-Körper-Problem.[11][12]

Siehe auch

Veröffentlichungen

Bücher
  • Bateson, G. (1958 (1936)). Hubs: Ein Überblick über die Probleme, die von einem zusammengesetzten Bild der Kultur eines Neuguinea-Stammes aus drei Blickwinkeln vorgeschlagen werden. Stanford University Press. ISBN 0-8047-0520-8 .
  • Bateson, G., Mead, M. (1942). Balinesischer Charakter: Eine fotografische Analyses. New Yorker Akademie der Wissenschaften. ISBN 0-89072-780-5 .
  • Rüsch, J., Bateson, G. (1951). Kommunikation: Die soziale Matrix der Psychiatrie. W. W. Norton & Company. ISBN 0-393-02377-X .
  • Bateson, G. (1972). Schritte zu einer Ökologie des Geistes: Gesammelte Essays in Anthropologie, Psychiatrie, Evolution und Erkenntnistheorie. University of Chicago Press. ISBN 0-226-03905-6 .
  • Bateson, G. (1979). Geist und Natur: Eine notwendige Einheit (Fortschritte in Systemtheorie, Komplexität und Humanwissenschaften)). Hampton-Presse. ISBN 1-57273-434-5 .
  • Bateson, G., Bateson, MC. (1988). Angels Fear: Auf dem Weg zu einer Epistemologie des Heiligen. University of Chicago Press. ISBN 978-0-553-34581-0 .
  • (posthum veröffentlicht), Bateson, G., Donaldson, Rodney E. (1991). Eine heilige Einheit: Weitere Schritte zu einer Ökologie des Geistes. Harper Collins. ISBN 0-06-250110-0 .
Artikel, eine Auswahl
  • 1956, Bateson, G., Jackson, D.D., Haley Jay & Weakland, J., "Toward a Theory of Schizophrenie", Verhaltensforschung, Bd. 1, 1956, 251-264.
  • Bateson, G. & Jackson, D. (1964). „Einige Arten von pathogenen Organisationen. In Störungen der Kommunikation“. Forschungspublikationen (Gesellschaft zur Erforschung von Nerven- und Geisteskrankheiten) 42: 270–283.
  • 1978, Malcolm, J., "The One-Way Mirror" (Nachdruck in der Sammlung "The Purloined Clinic"). Ein Essay, der vorgeblich über den Familientherapeuten Salvador Minuchin handelt, aber auf mehreren Seiten zu einer Betrachtung von Batesons Rolle bei den Ursprüngen der Familientherapie, seiner intellektuellen Abstammung und der Sackgasse, in die er mit Jay Haley geraten ist, abschweift.
Filmdokumentation
  • Trance and Dance in Bali, ein kurzer Dokumentarfilm, gedreht von einem Kulturanthropologen Margaret Mead und Gregory Bateson in den 1930er Jahren, aber es wurde erst 1952 veröffentlicht. 1999 wurde der Film von der United States Library of Congress als "kulturell bedeutsam" eingestuft und zur Aufbewahrung in den USA ausgewählt Nationales Filmregister.

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Externe Links

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