WikiDer > Маньчжурия
Маньчжурия | |||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Карта с исторической протяженностью Маньчжурии. Внутренняя Маньчжурия находится в Северо-Восточный Китай, окрашены в красный цвет. Внешняя Маньчжурия на север и часть сегодня в Внутренняя Монголия к западу - светло-красным. | |||||||||||||||||||||||||
китайское имя | |||||||||||||||||||||||||
Упрощенный китайский | 满洲 | ||||||||||||||||||||||||
Традиционный китайский | 滿洲 | ||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Вьетнамское имя | |||||||||||||||||||||||||
вьетнамский | Ман Чау | ||||||||||||||||||||||||
Хан-Ном | 满洲 | ||||||||||||||||||||||||
Тайское имя | |||||||||||||||||||||||||
Тайский | แมนจูเรีย | ||||||||||||||||||||||||
Корейское имя | |||||||||||||||||||||||||
Хангыль | 만주 | ||||||||||||||||||||||||
Ханджа | 滿洲 | ||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Японское имя | |||||||||||||||||||||||||
Кандзи | 満 州 | ||||||||||||||||||||||||
Кана | ま ん し ゅ う | ||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
Маньчжурское имя | |||||||||||||||||||||||||
Маньчжурский сценарий | ᡩᡝᡵᡤᡳ ᡳᠯᠠᠨ ᡤᠣᠯᠣ | ||||||||||||||||||||||||
Романизация | Дерги Илан Голо | ||||||||||||||||||||||||
Русское имя | |||||||||||||||||||||||||
русский | Маньчжурия | ||||||||||||||||||||||||
Романизация | Маньчжурия |
Маньчжурия является экзоним для нескольких крупных пересекающихся исторических и географические регионы в Северо-Восточная Азия. В зависимости от контекста это может относиться к:
- Великая Маньчжурия, территория северо-восточной Азии, которая служила родиной Чжурчжэни кто стал Маньчжуры, теперь разделено между Китай (Северо-Восточный Китай, или «Внутренняя Маньчжурия») и Россия (Внешний Северо-Восточный Китай, или "Внешняя Маньчжурия");[нужна цитата]
- в Позже Джин (1616–1636), маньчжурское государство, ставшее Империя Цин;
- в северо-восточные провинции из Империя Цин изначально зарезервированы для использования маньчжурским народом;
- Маньчжоу-Го (1932–1945), марионеточное государство из Императорская Япония предназначенный как маньчжурский состояние нации; или же
- (чаще всего) Северо-Восточный Китай, три провинции Хэйлунцзян, Цзилинь, и Ляонин в Китае.
Впервые использованный в 17 веке японцами, он остается обычным термином в других странах, но остается устарел в Китае, где это связано с этнический шовинизм и Японский империализм. Северо-Восточный Китай сейчас преимущественно Хань китайский[1] и считается родиной нескольких групп, помимо маньчжур, в том числе корейцы,[2][3][4] в Xianbei,[5] в Шивэй, а Хитаны. Этот район также является домом для многих Монголы.[6][1]
Границы
Маньчжурию сейчас чаще всего ассоциируют с тремя Китайские провинции из Хэйлунцзян, Цзилинь, и Ляонин.[7][9] Бывшее японское марионеточное государство Маньчжоу-Го также включало префектуры Чэндэ (Сейчас в Хэбэй) и Hulunbuir, Hinggan, Тонглиао, и Чифэн (Сейчас в Внутренняя Монголия). Регион Империи Цин, первоначально называвшийся Маньчжурией, далее включал Уссури и Приморский край и южная часть Харбинская область. Эти районы были признаны территорией Цин к 1689 г. Нерчинский мирный договор но уступил Российская империя из-за Амур Аннексия в неравный 1858 Айгунский договор и 1860 г. Конвенция Пекина. (The Китайская Народная Республика косвенно ставил под сомнение легитимность этих договоров в 1960-х гг. но недавно подписал такие соглашения, как Китайско-российский договор о дружбе 2001 г. которые подтверждают текущий статус-кво;[10] тем не менее, незначительный обмен произошел в 2004 г. на слиянии Амур и Уссури реки.)[11] Различные смыслы Великой Маньчжурии иногда включают: Остров Сахалин, который, несмотря на отсутствие упоминания в договорах, был обозначен как территория Цин на китайских, японских, российских и французских картах этого периода. (Этнографически остров был занят Айны до их принудительного удаления Советский союз после 1945 г.)
Карта трех провинций Северо-Восточный Китай (1911)[12]
Карта Маньчжоу-Го и его железнодорожная сеть, c. 1945
Этимология и имена
«Маньчжурия» - варианты которой пришли на европейские языки через нидерландский язык-это Латиница калька японского топонима Маншу (満 州, «Маньчжурский край»), датируемый 19 веком. Название Манджу был изобретен и передан Чжурчжэни к Хун Тайцзи в 1635 г. как новое название своей этнической группы; однако название «Маньчжурия» никогда не использовалось Маньчжуры или сама династия Цин для обозначения своей родины.[14][15][16]
По словам японского ученого Джунко Мияваки-Окада, японский географ Такахаши Кагеясу был первым, кто использовал термин Маншу как топоним в 1809 г. Ниппон Хенкай Рякузу, и именно от этой работы жители Запада взяли название.[17][18] По словам Марка Эллиотта, термин Маншу впервые появилось как топоним в работе Кацурагавы Хошу 1794 г. Хокуса Бунряку на двух картах, «Ashia zenzu» и «Chikyū hankyū szu», которые также были созданы Кацурагавой.[19] Маншу затем стали появляться в качестве географических названий на других картах, созданных японцами, такими как Конди Джузо, Такахаши Кагеясу, Баба Садаёши и Ямада Рен, и эти карты были доставлены в Европу голландцем Филиппом фон Зибольдом.[20] По словам Наками Тацуо, Филип Франц фон Зибольд был тем, кто ввел использование термина Маньчжурия к европейцам после заимствования у японцев, которые первыми использовали его географически в 18 веке.[14] По словам Билла Сьюэлла, именно европейцы первыми начали использовать название Маньчжурия для обозначения этого места, и это «не настоящий географический термин».[21] Историк Гаван МакКормак согласился с утверждением Роберта Х.Г. Ли о том, что «Термин Маньчжурия или Маньчжоу - это современное творение, используемое в основном жителями Запада и японцами», при этом Маккормак писал, что термин Маньчжурия носит империалистический характер и не имеет «точного значения», поскольку японцы сознательно продвигали использование «Маньчжурии» в качестве географического названия для продвижения ее отделения от Китая в то время, когда они создавали свое марионеточное государство Маньчжоу-Го.[22]
У японцев были свои мотивы для намеренного распространения термина «Маньчжурия».[23] Историк Норман Смит писал, что «термин« Маньчжурия »спорен».[24] Профессор Марико Асано Таманой сказала, что ей «следует использовать этот термин в кавычках», когда речь идет о Маньчжурии.[25] В своей диссертации 2012 года о чжурчжэне для получения степени доктора философии по истории в Вашингтонском университете профессор Чад Д. Гарсиа отметил, что использование термина «Маньчжурия» неуместно в «современной научной практике» и что он перестали использовать термин, вместо этого употребляя «северо-восток» или ссылаясь на конкретные географические объекты.[26]
В Европе 18 века регион, позже известный как «Маньчжурия», чаще всего назывался «[китайский] Тартария". Однако термин Маньчжурия (Mantchourie, по-французски) начали появляться к концу века; Французские миссионеры использовали его еще в 1800 году.[27] Французские географы Конрад Мальте-Брун и Эдме Ментель способствовал использованию термина Маньчжурия (Mantchourie, на французском языке), а также «Монголия», «Калмыкия» и т. д. как более точные термины, чем Тартарияв своем труде по мировой географии, опубликованном в 1804 г.[28]
В современных китайцах житель Северо-Востока - "Северо-восток" (东北 人; Dōngběirén). «Северо-Восток» - это термин, который обозначает весь регион, охватывающий его историю и различные культуры. Обычно это ограничивается «тремя восточными провинциями» или «тремя северо-восточными провинциями», однако, за исключением северо-востока Внутренней Монголии. В Китае термин Маньчжурия (традиционный китайский: 滿洲; упрощенный китайский: 满洲; пиньинь: Mǎnzhōu) сегодня редко используется, и этот термин часто негативно ассоциируется с японским имперским наследием и марионеточным государством Маньчжоу-Го.[29][30]
Маньчжурию также называют Гуандун (關 東; 关 东; Guāndōng), что буквально означает «к востоку от перевала», и аналогично Гуанвай (關 外; 关 外; Гуанваи; 'вне прохода'), ссылка на Шанхайский перевал в Циньхуандао в сегодняшней Хэбэй, на восточной оконечности Великая китайская стена. Это использование видно в выражении Чунг Гуандунг (буквально «Мчаться в Гуандун»), имея в виду массовую миграцию Хань китайский в Маньчжурию в 19-20 вв. Название Гуандун позже стали использоваться более узко для области Квантунская арендуемая территория на Полуостров Ляодун. Его не следует путать с южной провинцией Гуандун.
Во времена династии Цин этот регион был известен как «три восточные провинции» (東三省; 东三省; Dōngsānshěng; Маньчжурский ᡩᡝᡵᡤᡳ
ᡳᠯᠠᠨ
ᡤᠣᠯᠣ, Дерги Илан Голо)[15] с 1683 года, когда Цзилинь и Хэйлунцзян были разделены, хотя только в 1907 году они были превращены в настоящие провинции.[15][31] Администраторами этих трех областей были генерал Хэйлунцзяна (Сахалиян Ула и Цзиянггиюн), генерал Цзилинь (Гирин и Цзиянгиюн) и генерал Шэнцзин (Мукден и Цзиянгиюн). Затем территория Маньчжурии была преобразована в три провинции к концу Цин правительство в 1907 году. С тех пор фраза «Три северо-восточные провинции» официально использовалась правительством Цин в Китае для обозначения этого региона, и пост Наместник трех северо-восточных провинций (дерги илан голой ухери кадалара амбан) был создан для управления этими провинциями. После Революция 1911 года, что привело к краху династии Цин, основанной маньчжурами, и название региона, откуда произошли маньчжуры, в официальных документах недавно основанного государства было известно как «Северо-Восток». республика Китай, помимо «трех северо-восточных провинций».
Вовремя Династия Мин район, где жили чжурчжэни, назывался Нурган.[32] Нурган был районом современного Цзилинь в Маньчжурии.
География и климат
Маньчжурия состоит преимущественно из северной стороны воронкообразной Северо-китайский кратон, большая площадь пашни и наложения Докембрийский скалы, занимающие 100 миллионов гектаров (250 миллионов акров). Северо-Китайский кратон был независимым континентом до Триасовый период и, как известно, был самым северным участком земли в мире во время Каменноугольный. В Хинганские горы на западе юрские[33] горный массив, образованный в результате столкновения Северо-Китайского кратона с Сибирский кратон, ознаменовавшего завершающий этап формирования суперконтинент Пангея.
Никакая часть Маньчжурии не была ледяной вовремя Четвертичный, но поверхностная геология большей части нижележащих и более плодородных частей Маньчжурии состоит из очень глубоких слоев лесс, которые образовались ветровым движением пыль и до частицы, образовавшиеся в замороженных частях Гималаи, Куньлунь Шань и Тянь-Шань, так же хорошо как Гоби и Такламакан Пустыни.[34] Почвы в основном плодородные моллизоли и флювент за исключением более гористых мест, где они слабо развиты Ортенты, а также на крайнем севере, где вечная мерзлота происходит и Ортели доминировать.[35]
Климат Маньчжурии отличается резкими сезонными контрастами: от влажной, почти тропической жары летом до ветреной, сухой, арктической холода зимой. Эта закономерность возникает из-за того, что положение Маньчжурии на границе между великими Евразийский материковой части суши и огромного Тихого океана вызывают полное муссонный изменение направления ветра.
Летом, когда земля нагревается быстрее, чем океан, над Азией образуется низкое давление, а теплый, влажный юг и юго-восточные ветры приносят сильные грозовые дожди, годовое количество осадков колеблется от 400 мм (16 дюймов) или меньше на западе. до более 1150 мм (45 дюймов) в Чанбайшань.[36] Летом температуры от очень теплых до жарких, со средним максимумом в июле от 31 ° C (88 ° F) на юге до 24 ° C (75 ° F) на крайнем севере.[37] За исключением крайнего севера рядом с Река Амур, высокая влажность вызывает сильный дискомфорт в это время года.[нужна цитата]
Зимой же огромные Сибирский Высоко вызывает очень холодные, северные и северо-западные ветры, из-за которых температура достигает -5 ° C (23 ° F) на крайнем юге и -30 ° C (-22 ° F) на севере[38] где зона прерывистая вечная мерзлота достигает северного Хэйлунцзян. Однако, поскольку ветер дует из Сибирь очень сухие, снег выпадает только несколько дней каждую зиму, и он никогда не бывает сильным. Это объясняет, почему соответствующие широты Северной Америки были полностью покрыты оледенением в ледниковые периоды четвертичного периода, в то время как Маньчжурия, хотя и была еще более холодной, всегда оставалась слишком сухой для образования. ледники[39] - положение дел усиливается более сильными западными ветрами с поверхности ледяной покров в Европе.
История
Часть серия на |
---|
История Маньчжурия |
Ранняя история
Маньчжурия была родиной нескольких этносов, в том числе корейцы, Маньчжурский, Монголы, Нанайский, Нивхи, Ulchs и возможно Тюркские народы и Японский. Различные этнические группы и их соответствующие королевства, включая Sushen, Дунху, Xianbei, Ухуань, Мохэ, Кидань и Чжурчжэни, пришли к власти в Маньчжурии. Разные Корейский королевства, такие как Кочосон (до 108 г. до н.э.), Buyeo (2 век до н.э. до 494 г. н.э.) и Когурё (С 37 г. до н.э. до 688 г. н.э.) также обосновались на значительной части этой территории. В Династия Хан (202 г. до н. Э. - 9 г. н. Э. И 25 - 220 г. н. Э.), Цао Вэй династия (220-266), Западная династия Цзинь (266-316), Династия Тан (618-690 и 705-907) и некоторые другие второстепенные королевства Китая установили контроль в некоторых частях Маньчжурии, а в некоторых случаях - даннические отношения с народами в этом районе.[40] Части северо-западной Маньчжурии попали под контроль Первый тюркский каганат 552-603 и Восточно-тюркский каганат из 581-630.
Ряд всемирно известных[нужна цитата] лингвисты, в том числе Dr. Банг-хан Ким, Доктор Александр Вовин, и Dr. Дж. Маршалл Унгер обратитесь к Когурё язык и ряд других Корейские языки подобно Йе-Маек или же Buyeo так же отчетливо Старый корейский.[3][4] По мнению нескольких лингвистов, языковая родина протокорейцев находится где-то в Маньчжурии. Потом, Говорящие на корейском, уже присутствует в северных Корея, начал расширяться дальше на юг, заменяя или ассимилируя Японские спикеры и, вероятно, вызывает Яёи миграция.[41][42] Whitman (2012) предполагает, что протокорейцы прибыли в южную часть Корейский полуостров около 300 г. до н.э. и сосуществовали с потомками японских культиваторов Мумун (или ассимилировали их). Оба оказали влияние друг на друга, а позднее основатель-эффект уменьшилось внутреннее разнообразие обеих языковых семей.[43]
С Династия Сун (960-1269) на юг, Киданьский народ из Внутренняя Монголия создал Династия Ляо (916-1125) и завоевал Внешнюю Монголию и Маньчжурию, продолжая контролировать прилегающую часть Шестнадцать префектур в Северный Китай также. Династия Ляо стала первым государством, контролировавшим всю Маньчжурию.[44] Перед Чжурчжэни свергли их Кидань правители, замужние чжурчжэньские женщины и чжурчжэньские девушки были изнасилованы Династия Ляо Киданьские посланники как обычай что вызвало недовольство чжурчжэней против киданей.[45] Посланники Ляо-Киданя среди чжурчжэней угощались гостями-проститутками их хозяевами. Незамужние чжурчжэньские девушки и их семьи принимали посланников Ляо, которые занимались сексом с девушками. Посланников песни из числа цзинь подобным же образом развлекали певчие девушки из Гида, Хэнань.[46][47] Хотя Ляо-кидань обладали большей властью над чжурчжэнями, когда они правили, нет никаких доказательств того, что чжурчжэни ненавидели или возмущались гостевой проституцией незамужних чжурчжэньских девушек перед мужчинами-киданями. Только тогда, когда Ляо-Кидань вынудили аристократические семьи чжурчжэней отказаться от своих красивых жен в качестве приглашенных проституток посланникам Ляо-Киданя, это вызвало возмущение и гнев чжурчжэней. Историк предположил, что это могло означать, что в высших сословиях чжурчжэней только муж имел право на свою замужнюю жену, в то время как среди чжурчжэней низшего сословия девственность незамужних девушек и сон с мужчинами Ляо-Киданя не имели значения и не препятствовали их возможности вступать в брак. потом.[48][49] Сексуальные привычки и нравы чжурчжэней казались ханьцам небрежными, например, женитьба на свекрови, что было одним из «десяти отвратительных преступлений» Китая. Чжурчжэни очень часто практиковали гостевую проституцию, давая гостям друзей-мужчин, еду и кров. Незамужние дочери семей чжурчжэней из низшего и среднего класса в деревнях коренных чжурчжэней были предоставлены посланникам Ляо Китаня для полового акта и развлечений, как записано Хун Хао (Hung Hao).[50][51] Марко Поло также сообщил, что в Хами (Камул) гостевая проституция практиковалась, когда хозяева отдавали своих родственниц, сестер, дочерей и жен в гости в свой дом. Тангуты практиковали эту гостевую проституцию.[52][53]
В начале 12 века Тунгусский Чжурчжэни, которые были данниками Ляо, свергли Ляо и сформировали Династия Цзинь (1115–1234), которая продолжала контролировать части Северного Китая и Монголии после серии успешных военных кампаний. Во времена монгольского Династия Юань правление Китая (1271–1368),[54] Маньчжурия была управляемый как Провинция Ляоян. В 1375 г. Нагачу, монгольский чиновник из Монголии Северная династия Юань 1368-1635 гг. в провинции Ляоян вторглись в Ляодун, но позже сдался династии Мин в 1387. Чтобы защитить северные пограничные районы, династия Мин решила «усмирить» чжурчжэней, чтобы решить свои проблемы с остатками юаней вдоль своей северной границы. Мин усиление контроля над Маньчжурией под Император Юнлэ (р. 1402–1424), устанавливая Нурганская областная военная комиссия 1409-1435 гг. Начиная с 1580-х гг. Цзяньчжоу чжурчжэнь вождь Нурхачи (1558–1626), начали объединять чжурчжэньские племена региона. В течение следующих нескольких десятилетий чжурчжэни взял под свой контроль большую часть Маньчжурии. В 1616 году Нурхачи основал династию Поздней Цзинь, которая позже стала известна как Династия Цин. Цин победил Эвенкийский-Даур федерация во главе с главой эвенков Бомбогор и обезглавил Бомбогор в 1640 году, когда армия Цин убила и депортировала эвенков и поглотила выживших в Баннеры.[55]
Китайское культурное и религиозное влияние, такое как китайский Новый год, "Китайский бог", такие мотивы, как дракон, спирали и свитки, сельское хозяйство, земледелие, методы обогрева и материальные блага, такие как чугунные котлы, шелк и хлопок, распространились среди коренных жителей Амура, включая Удэгес, Ulchis, и Нанайцы.[56]
В 1644 году после того, как крестьяне разграбили Династия Минстолица Пекина, чжурчжэни (ныне маньчжуры) в союзе с генералом Мин У Санги и захватили контроль над Пекином, свергнув недолговечные Династия Шунь (1644-1649) и создание Династия Цин правление (1644–1912) над всем Китаем. В результате завоевания Китая маньчжурами погибло более 25 миллионов человек.[57] Династия Цин построила Willow Palisade - система рвов и насыпей - в конце 17 века, чтобы ограничить передвижение ханьских жителей в Цзилинь и Хэйлунцзян.[58] Только знаменосцы, включая китайских знаменосцев, было разрешено селиться в Цзилинь и Хэйлунцзян.
После завоевания Мин, Цин часто определяли свое государство как «Китай» (中國, Чжунго; «Среднее царство») и называли его «Дулимбай Гурун» («Среднее царство») в Маньчжурии.[59] в Цин Шилу земли государства Цин (включая Маньчжурию и современный Синьцзян, Монголию и Тибет), таким образом, идентифицируются как «Среднее царство» как в Китае, так и в Маньчжурский языков примерно в двух третях случаев, тогда как этот термин относится к традиционным китайским провинциям, населенным ханьцами примерно в одной трети случаев. Также было распространено использование «Китай» (Чжунго, Дулимбай гурун) для ссылки на цин в официальных документах, международных договорах и международных отношениях. В дипломатических документах термин «китайский язык» (Dulimbai gurun i bithe) относится к китайскому, маньчжурскому и монгольскому языкам, а термин «китайский народ» (中國 人 Zhongguo ren; маньчжурский: Dulimbai gurun i niyalma) относится ко всем ханьским языкам. , Маньчжурские и монгольские подданные Цин. Цин прямо заявил, что земли в Маньчжурии принадлежат «Китаю» (Чжунго, Дулимбай гурун) в указах Цин и в 1689 году. Нерчинский мирный договор.[60]
Несмотря на ограничения миграции, правление Цин привело к массовому увеличению числа китайцев-хань, как нелегально, так и законно, устремившихся в Маньчжурию и оседающих для обработки земли - маньчжурские землевладельцы хотели, чтобы китайские крестьяне ханьцы арендовали свою землю и выращивали зерно; большинство ханьских китайских мигрантов не были выселены, когда они пересекали Великую Китайскую стену и Уиллоу Палисад. В течение восемнадцатого века китайцы хань обрабатывали 500 000 гектаров частной земли в Маньчжурии и 203 583 гектара земель, которые принадлежали сельскому хозяйству.[проверять орфографию] станции, дворянские поместья и Знаменские земли; В гарнизонах и городах Маньчжурии ханьские китайцы составляли 80% населения.[61]
Цин переселил ханьских китайских фермеров из северного Китая в район вдоль Река Ляо для того, чтобы восстановить землю для обработки.[62] Поселенцы-ханьцы осваивали пустоши, а другие ханьцы арендовали землю у маньчжурских помещиков.[63]
К 18 веку, несмотря на официальный запрет на поселение китайцев хань на маньчжурских и монгольских землях, Цин решил переселить ханьских беженцев из северного Китая, страдающих от голода, наводнений и засухи, в Маньчжурию и Внутреннюю Монголию, чтобы китайцы хань занимались сельским хозяйством. 500 тысяч гектаров в Маньчжурии и десятки тысяч гектаров во Внутренней Монголии к 1780-м годам.[64] В Цяньлун Император (р. 1735–1796) позволил ханьским китайским крестьянам, страдающим от засухи, переехать в Маньчжурию, несмотря на то, что он издал указы о запрете их проживания с 1740 по 1776 год.[65] Затем ханьские китайцы устремились в Маньчжурию, как незаконно, так и законно, через Великая китайская стена и Willow Palisade.[66] Китайские фермеры-арендаторы арендовали или даже претендовали на право собственности на землю у «имперских поместий» и Manchu Bannerlands в этом районе.[67] Помимо переезда в район Ляо на юге Маньчжурии, китайцы хань проложили путь, соединяющий Цзиньчжоу, Фэнтянь, Tieling, Чанчунь, Хулун, и Нинггута во время правления императора Цяньлуна, и к 1800 году китайцы хань стали большинством в городских районах Маньчжурии.[68] Чтобы увеличить доход Имперской казны, Цин продал ранее принадлежавшие только маньчжурам земли вдоль Сунгари ханьским китайцам в начале Император Даогуан1820-1850 гг., а к 1840-м годам ханьские китайцы заполнили большинство городов Маньчжурии. Аббат Хук.[69]
В Русское завоевание Сибири встретили сопротивление коренных жителей колонизации, но Русские казаки раздавил туземцев. Завоевание Сибири и Маньчжурии также привело к распространению инфекционные заболевания. Историк Джон Ф. Ричардс писал: «... Новые болезни ослабили и деморализовали коренные народы Сибири. Самым страшным из них было оспа «из-за его быстрого распространения, высокой смертности и необратимого обезображивания выживших». ... В 1690-х годах эпидемия оспы сократила численность юкагиров примерно на 44 процента ».[70] По велению людей вроде Василий Поярков в 1645 г. и Ерофей Хабаров в 1650 году русские казаки убили некоторые народы, такие как Даурский народ из Внутренняя Монголия и Синьцзян в той мере, в какой некоторые авторы говорят о геноцид.[71]Изначально дауры покинули свои деревни, так как они слышали о жестокости русских в первый раз, когда пришел Хабаров.[72] Во второй раз, когда он пришел, дауры решили сразиться с русскими, но были перебиты русскими пушками.[73] Русских стали называть «рыжими бородами».[74] Уроженцы Амура прозвали русскими казаками Луоча (羅剎), после демонов в буддийской мифологии, из-за их жестокости по отношению к амурским племенам, которые были подданными Цин.[75] Цин рассматривал прозелитизацию России Восточное православное христианство для коренных народов вдоль реки Амур как угрозу.[76]
В 1858 году российская дипломатия вынудила ослабевшую Цинскую империю уступить Маньчжурию к северу от Амура России под властью Айгунский договор. В 1860 г. Пекинский договор, русским удалось получить еще один большой кусок Маньчжурии к востоку от Река Уссури. В результате Маньчжурия разделилась на русскую половину (известную как "Внешняя Маньчжурия", и оставшаяся китайская половина (известная как" Внутренняя Маньчжурия "). В современной литературе" Маньчжурия "обычно относится к Внутренней (китайской) Маньчжурии.[нужна цитата] В результате договоров Айгун и Пекин, Цинь Китай потерял доступ к Японское море.
История после 1860 г.
Внутренняя Маньчжурия также попала под сильное влияние России с созданием Китайско-Восточная железная дорога через Харбин к Владивосток. в Чуанг Гуандун движение, многие Хан фермеров, в основном из Полуостров Шаньдун переехал туда. К 1921 году в Харбине, крупнейшем городе северной Маньчжурии, проживало 300000 человек, в том числе 100000 человек. Россияне.[77] Япония сменила влияние России в южной половине Внутренней Маньчжурии в результате Русско-японская война в 1904–1905 гг. Большая часть южной ветки Китайско-Восточной железной дороги была переведена из России в Японию и стала Южно-Маньчжурская железная дорога. Японское влияние распространилось на Внешнюю Маньчжурию после Русская революция 1917 года, но Внешняя Маньчжурия вернулась под советский контроль к 1925 году. Маньчжурия была важным регионом из-за своих богатых природных ресурсов, включая уголь, плодородные почвы и различные полезные ископаемые. За до Второй мировой войны Япония, Маньчжурия была важным источником сырья. Без оккупации Маньчжурии японцы, вероятно, не смогли бы осуществить свой план завоевания Юго-Восточной Азии или рискнуть атаковать Перл-Харбор и британская империя в 1941 г.[78]
Был крупный эпидемия известный как Маньчжурская чума в 1910–1911 гг., вероятно, из-за неопытной охоты на сурков, многие из которых больны. Дешевый железнодорожный транспорт и суровые зимы, когда охотники укрывались в тесноте, способствовали распространению болезни.[79] Реагирование потребовало тесной координации между властями Китая, России и Японии, а международные эксперты по болезням провели «Международную конференцию по чуме» в северном городе Шэньян после того, как болезнь была взята под контроль, чтобы извлечь уроки.[80]
Сообщалось, что среди знаменосцев, как маньчжурских, так и китайских (ханьцзюнь) в Айхуне, Хэйлунцзян, в 1920-х годах редко вступали в брак с гражданскими ханьцами, но они (маньчжурские и китайские знаменосцы) в основном вступали в брак друг с другом.[81] Оуэн Латтимор сообщил, что во время своего визита в Маньчжурию в январе 1930 года он изучал общину в Цзилине (Кирин), где и маньчжурские, и китайские знаменосцы поселились в городе под названием Вулакай, и в конечном итоге китайские знаменосцы не могли отличаться от маньчжурцев, поскольку они были фактически маньчжурскими (ассимилированными). Когда Латтимор написал свою статью, мирное население ханьцев находилось в процессе поглощения и смешивания с ними.[82]
Примерно во время Первая Мировая Война, Чжан Цзуолинь зарекомендовал себя как мощный военачальник с влиянием на большую часть Маньчжурии. Во время его правления маньчжурская экономика значительно выросла, чему способствовала иммиграция китайцев из других частей Китая. Японцы убили его 2 июня 1928 года в так называемом Инцидент в Хуангутуне.[83] После Мукденский инцидент в 1931 г. и последующие Японское вторжение в Маньчжурию, японцы объявили Внутреннюю Маньчжурию «независимым государством» и назначили свергнутого императора Цин Пуи в качестве марионеточный император из Маньчжоу-Го. Под контролем Японии Маньчжурия была одним из наиболее жестоко управляемых регионов в мире, где проводилась систематическая кампания террора и запугивания против местного русского и китайского населения, включая аресты, организованные беспорядки и другие формы порабощения.[84] Маньчжоу-Го использовалось Японией в качестве базы для вторжения в остальную часть Китая.
После атомная бомбардировка из Хиросима, Япония в 1945 г. Советский союз вторглись из Советской Внешней Маньчжурии как часть его объявление войны против Японии. Вскоре после этого Коммунистическая партия Китая и Китайская националистическая партия (Гоминьдан) начал борьбу за контроль над Маньчжурией. Коммунисты победили в Кампания Ляошэнь и взял под полный контроль Маньчжурию. С поощрения Советского Союза Маньчжурия затем использовалась как плацдарм вовремя Гражданская война в Китае для Коммунистическая партия Китая, который вышел победителем в 1949 году. Неясности в договорах, по которым Внешняя Маньчжурия уступила России, вызвали споры по поводу политического статуса нескольких островов. Это привело к вооруженному конфликту в 1969 году, названному Китайско-советский пограничный конфликт, что приводит к соглашению. В 2004 году Россия согласилась передать Остров Иньлун и половина Остров Хэйсиази в КНР, положив конец давнему пограничному спору.
Смотрите также
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б Александр, Хози (1910). Маньчжурия; его люди, ресурсы и недавняя история. Бостон: Дж. Б. Миллет.
- ^
- Байингтон, Марк Э. (2016). Древнее государство Пуйо в Северо-Восточной Азии: археология и историческая память. Кембридж (Массачусетс) и Лондон: Азиатский центр Гарвардского университета. С. 11, 13. ISBN 978-0-674-73719-8.
- Таманг, Джоти Пракаш (5 августа 2016 г.). Этнические кисломолочные продукты и алкогольные напитки Азии. Springer. ISBN 9788132228004.
- ^ а б Сын, Чанг-Хи (2000). Хаан (хань, Хань) из теологии Минджунг и Хань (хань, Хань) из ханьской философии: в парадигме философии процесса и метафизики родства. Университетское издательство Америки. ISBN 9780761818601.
- ^ а б Сюй, Стелла (12 мая 2016 г.). Реконструкция древней корейской истории: формирование корейскости в тени истории. Lexington Books. ISBN 9781498521451.
- ^ Калли, Щепанский. «Краткая история Маньчжурии». ThoughtCo.
- ^ Латтимор, Оуэн (1934). «Монголы Маньчжурии». Журнал Королевского азиатского общества. Джордж Аллен и Анвин, Ltd. 68 (4): 714–715. Дои:10.1017 / S0035869X00085245.
- ^
- "Маньчжурия". Encyclopdia Britannica. Энциклопедия Britannica Online. Энциклопедия Britannica Inc., 2012. Интернет. 17 июня 2012 г.
- Майкл, Мейер (9 февраля 2016 г.). В Маньчжурии: деревня под названием Пустошь и преобразование сельского Китая. Bloomsbury Press; Репринтное издание. ISBN 9781620402887.
- ^ Браммит, Р. (2001). Всемирная географическая схема для регистрации распространения растений: издание 2 (PDF). Международная рабочая группа по таксономическим базам данных для наук о растениях (TDWG). п. 12. Получено 27 ноября 2006.
- ^ В этом смысле используется, например, в Всемирная географическая схема для регистрации распространения растений.[8]
- ^ Китайско-российский договор о дружбе (2001), статья 6.
- ^ Дополнительное соглашение между Китайской Народной Республикой и Российской Федерацией о восточном участке китайско-российской границы (2004).
- ^ EB (1911).
- ^ Например. Труды Королевского географического общества, тома 11–12, 1867, с. 162
- ^ а б изд. Вольф и Штейнберг 2007, п. 514.
- ^ а б c Clausen 1995, п. 7.
- ^ Джайлз 1912, п.8
- ^ [1]Поцци 2006, п. 159.
- ^ [2]Поцци 2006, п. 167.
- ^ Эллиот 2000, п. 626.
- ^ Эллиот 2000, п. 628.
- ^ изд. Эджингтон 2003, п. 114.
- ^ Маккормак 1977, п. 4.
- ^ Пъан 1938, п. 8.
- ^ Смит 2012, п. 219.
- ^ Таманой 2000, п. 249.
- ^ Гарсия 2012 В архиве 11 сентября 2014 г. Wayback Machine, п. 15.
- ^ "Mantchourie" фигурирует среди имени Иезуитские миссионерские районы в Китае, с 10 000 христиан, в: Annales de l'Oeuvre de la Sainte Enfance, 18, 1800, с. 161
- ^ "Les provinces tributaires du nord ou la Mantchourie, la Mongolie, la Kalmouquie, le Sifan, la Petit Bucharie, et autres pays vulgairement, включая sous la fausse dénomination de TARTARIE", в: Ментель, Эдме; Брун, Мальте (1804 г.), География математики, телосложения и политики де-тусов лесных партий мира, 12, Э. Тардье, стр. 144
- ^
- Таманой, Марико (2009). Карты памяти: государство и Маньчжурия в послевоенной Японии. Гавайский университет Press. п. 10.
- Нисимура, Хирокадзу; Курода, Сусуму (2009). Пропавший математик Такео Накасава: забытый отец теории матроидов. Springer. п. 15.
- ^ Филипп Форе (январь 2000 г.). Картография Чэндэ: Предприятие ландшафта Цин. Гавайский университет Press. С. 16–. ISBN 978-0-8248-2293-4.
- ^ Восточные дела: ежемесячный обзор. 1935. с. 189.
- ^ Кроссли 1999, п. 55.
- ^ Богатиков Олег Алексеевич (2000); Магматизм и геодинамика: земной магматизм на протяжении всей истории Земли; С. 150–151. ISBN 90-5699-168-X
- ^ Кропоткин, князь П .; «Геология и геоботаника Азии»; в Популярная наука, Май 1904 г .; стр. 68–69
- ^ Джо, А. С. Р. и Францлубберс, Катрин Тропические почвы: свойства и управление для устойчивого ведения сельского хозяйства; С. 118–119; ISBN 0-19-511598-8
- ^ «Среднее годовое количество осадков в Китае». Архивировано из оригинал 2 июня 2010 г.. Получено 18 мая 2010.
- ^ Кайша, Тесудо Кабушики и Манши, Минами; Маньчжурия: страна возможностей; С. 1–2. ISBN 1-110-97760-3
- ^ Кайша и Манши; Маньчжурия; стр. 1–2
- ^ История Земли 2001 (стр.15)
- ^ Кембриджская история Китая, Vol. 03: «Суй и Тан Китай, 589–906, Часть 1», стр. 32, 33.
- ^ Джанхунен, Юха (2010). «Реконструкция языковой карты доисторической Северо-Восточной Азии». Studia Orientalia (108).
... есть веские основания полагать, что соседнее государство Пэкче (на юго-западе) преимущественно говорило по-японски, пока не было лингвистически кореянизировано.
- ^ Вовин, Александр (2013). «От Когурё до Тамны: Медленное путешествие на юг с носителями протокорейского языка». Корейская лингвистика. 15 (2): 222–240.
- ^ Уитмен, Джон (1 декабря 2011 г.). «Лингвистическая экология Северо-Восточной Азии и появление рисоводства в Корее и Японии». Рис. 4 (3): 149–158. Дои:10.1007 / s12284-011-9080-0. ISSN 1939-8433.
- ^
- Руины самобытности: этногенез на японских островах Марк Хадсон
- Ледьярд, 1983, 323
- ^ Тиллман, Хойт Кливленд (1995). Тиллман, Хойт Кливленд; Уэст, Стивен Х. (ред.). Китай под властью чжурчжэней: очерки интеллектуальной и культурной истории подбородка (иллюстрированный ред.). SUNY Нажмите. п. 27. ISBN 0791422739.
- ^ Франке, Герберт (1983). «ПЯТЬ Сунских посольств: некоторые общие наблюдения». В Россаби, Морис (ред.). Китай среди равных: Поднебесная и его соседи, X-XIV века (иллюстрированный ред.). Калифорнийский университет Press. ISBN 0520043839.
- ^ Франке, Герберт (1981). Дипломатические миссии государства Сун 960-1276 гг.. Факультет азиатских исследований Австралийского национального университета. п. 13. ISBN 0909879141.
- ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana. Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л. С. Ольшки. п. 33. ISBN 8822229398. ISSN 0069-438X.
- ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana. Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л. С. Ольшки. п. 33. ISBN 8822229398. ISSN 0069-438X.
- ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana. Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л. С. Ольшки. п. 32. ISBN 8822229398. ISSN 0069-438X.
- ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana. Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л. С. Ольшки. п. 32. ISBN 8822229398. ISSN 0069-438X.
- ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana. Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л. С. Ольшки. п. 42. ISBN 8822229398. ISSN 0069-438X.
- ^ Ланчотти, Лионелло, изд. (1980). La donna nella Cina imperiale e nella Cina repubblicana. Том 36 Civiltà veneziana: Studi. Фонд "Джорджио Чини". Л. С. Ольшки. п. 42. ISBN 8822229398. ISSN 0069-438X.
- ^ Патрисия Энн Бергер - Империя пустоты: Буддист искусство и политическая власть в цинском Китае, с.25.
- ^ Кроссли, Памела Кайл (2002). Полупрозрачное зеркало: история и самобытность в имперской идеологии Цин (иллюстрировано, переиздание ред.). Калифорнийский университет Press. п. 196. ISBN 978-0520234246.
- ^ Форсайт 1994, п. 214.
- ^ «5 из 10 самых смертоносных войн начались в Китае». Business Insider. 6 октября 2014 г.
- ^ Эллиотт, Марк К. «Пределы Тартарии: Маньчжурия в имперской и национальной географии». Журнал азиатских исследований 59, нет. 3 (2000): 603–46.
- ^
- Hauer 2007, п. 117.
- Дворжак 1895 г., п. 80.
- Wu 1995, п. 102.
- ^ Чжао 2006, стр.4, 7, 8, 9, 10, 12, 13, 14.
- ^ Ричардс 2003, п. 141.
- ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 504.
- ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 505.
- ^ Рирдон-Андерсон, Джеймс (2000). «Землепользование и общество в Маньчжурии и Внутренней Монголии во времена династии Цин». История окружающей среды. 5 (4): 503–509. Дои:10.2307/3985584. JSTOR 3985584.
- ^ Шарпинг 1998, п. 18.
- ^ Ричардс, Джон Ф. (2003), Бесконечный рубеж: экологическая история раннего современного мира, University of California Press, стр. 141, ISBN 978-0-520-23075-0
- ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 507.
- ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 508.
- ^ Рирдон-Андерсон 2000, п. 509.
- ^ Ричардс, Джон Ф. (2003). Бесконечный рубеж: экологическая история раннего современного мира. Калифорнийский университет Press. п. 538. ISBN 0520939352.
- ^ Например:Бишер, Джейми (2006) [2005]. Белый террор: казачьи полководцы Транссиба. Лондон: Рутледж. п. 6. ISBN 9781135765958. Получено 24 сентября 2020.
Вооруженное сопротивление русскому завоеванию привело к резне как со стороны захватчиков, так и со стороны коренных жителей, но худшие случаи привели к геноциду коренных народов, таких как народ даури на реке Амур, которые были выслежены и зарезаны во время кампаний Василия Пояркова около 1645 г. и Ерофей Хабаров в 1650 году.
- ^ «Песня амурской сирены». Экономист (Из печатного издания: Christmas Specials ed.). 17 декабря 2009 г.. Получено 15 августа 2014.
- ^ Форсайт 1994, п. 104.
- ^ Стефан 1996, п. 64.
- ^ Кан 2013 В архиве 23 мая 2014 г. Wayback Machine, п. 1.
- ^ Ким 2012/2013, п. 169.
- ^ "Воспоминания о докторе Ву Лянь-те, борце с чумой". Ю-лин Ву (1995). Всемирный научный. стр.68. ISBN 981-02-2287-4
- ^ Эдвард Бер, Последний Император, 1987, с. 202
- ^ Маньчжурская чума, 1910-11 гг., Disasterhistory.org, Иэн Мейкледжон.
- ^ В 1911 году Китай охватила еще одна эпидемия. Тогда мир собрался, CNN, 19 апреля 2020 г.
- ^ Роудс 2011, п. 263.
- ^ Латтимор 1933, п. 272.
- ^ Эдвард Бер, там же, п. 168
- ^ Эдвард Бер, там же, п. 202
Библиография
- Бишер, Джейми (2006). Белый террор: казачьи полководцы Транссиба. Рутледж. ISBN 1135765960. Получено 24 апреля 2014.
- Клаузен, Сорен (1995). Создание китайского города: история и историография в Харбине. Автор: Стиг Тёгерсен (иллюстрированный редактор). М.Э. Шарп. ISBN 1563244764. Получено 10 марта 2014.
- Кроссли, Памела Кайл (1999). Полупрозрачное зеркало: история и самобытность в имперской идеологии Цин. Калифорнийский университет Press. ISBN 0520928849. Получено 10 марта 2014.
- Дуглас, Роберт Кеннауэй (1911), "Маньчжурия", Британская энциклопедия, Vol. XVII (11-е ред.), Нью-Йорк: Британская энциклопедия.
- Дворжак, Рудольф (1895). Китайская религия ... Том 12; Том 15 Darstellungen aus dem Gebiete der nichtchristlichen Religionsgeschichte (иллюстрированное издание). Ашендорф (Druck und Verlag der Aschendorffschen Buchhandlung). ISBN 0199792054. Получено 10 марта 2014.
- Эллиотт, Марк К. (август 2000 г.). «Пределы Тартарии: Маньчжурия в имперской и национальной географии» (PDF). Журнал азиатских исследований. Ассоциация азиатских исследований. 59 (3): 603–646. Дои:10.2307/2658945. JSTOR 2658945. В архиве (PDF) из оригинала 17 декабря 2016 г.. Получено 17 декабря 2016.
- Эллиотт, Марк К. «Пределы Тартарии: Маньчжурия в имперской и национальной географии». Журнал азиатских исследований 59, нет. 3 (2000): 603–46.
- Форсайт, Джеймс (1994). История народов Сибири: Северо-Азиатская колония России 1581–1990 гг. (иллюстрировано, перепечатано, отредактировано). Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521477719. Получено 24 апреля 2014.
- Гамса, Марк, «Маньчжурия: краткая история», Bloomsbury Academic, 2020.
- Гарсия, Чад Д. (2012). Всадники с края империи: восстание чжурчжэньской коалиции (PDF) (Диссертация представлена при частичном выполнении требований к ученой степени доктора философских наук). Вашингтонский университет. С. 1–315. Архивировано из оригинал (PDF) 11 сентября 2014 г.. Получено 6 сентября 2014.
- Джайлз, Герберт А. (1912). Китай и маньчжуры. (Кембридж: в University Press) (Нью-Йорк: Сыновья Дж. П. Патнэма). Получено 31 января 2014.
- Хата, Икухиро. «Континентальная экспансия: 1905–1941». В Кембриджская история Японии. Vol. 6. Издательство Кембриджского университета. 1988 г.
- Хауэр, Эрих (2007). Корфф, Оливер (ред.). Handwörterbuch der Mandschusprache. Том 12; Том 15 Darstellungen aus dem Gebiete der nichtchristlichen Religionsgeschichte (иллюстрированный ред.). Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 978-3447055284. Получено 10 марта 2014.
- Джонс, Фрэнсис Клиффорд, Маньчжурия с 1931 г., Лондон, Королевский институт международных отношений, 1949 г.
- КАН, Хеокхвон. Шиау, Джеффри (ред.). "Большие головы и буддийские демоны: Корейская военная революция и северные экспедиции 1654 и 1658 годов" (PDF). Усилия Эмори во всемирной истории (Издание 2013 г.). 4: Транснациональные встречи в Азии: 1–22. Архивировано из оригинал (PDF) 15 января 2014 г.. Получено 10 марта 2014.
- Ким 金, Лоретта Э. 美 (2012–2013). «Святые для шаманов? Культура, религия и пограничная политика в Амурии с семнадцатого по девятнадцатый век». Центральноазиатский журнал. Harrassowitz Verlag. 56: 169–202. JSTOR 10.13173 / centasiaj.56.2013.0169.
- Квонг, Чи Ман. Война и геополитика в межвоенной Маньчжурии (2017).
- Латтимор, Оуэн (июль – сентябрь 1933 г.). "Вулакайские сказки из Маньчжурии". Журнал американского фольклора. Американское фольклорное общество. 46 (181): 272–286. Дои:10.2307/535718. JSTOR 535718.
- Маккормак, Гаван (1977). Чанг Цзо-лин в Северо-Восточном Китае, 1911–1928 гг .: Китай, Япония и маньчжурская идея (иллюстрированный ред.). Stanford University Press. ISBN 0804709459. Получено 10 марта 2014.
- Масафуми, Асада. «Военный баланс Китая, России и Японии в Маньчжурии, 1906–1918». Современные азиатские исследования 44.6 (2010): 1283–1311.
- Ниш, Ян. История Маньчжурии 1840-1948 гг .: китайско-русско-японский треугольник (2016)
- Пань, Чао-ин (1938). Американская дипломатия в отношении Маньчжурии. Католический университет Америки. Получено 10 марта 2014.
- Поцци, Алессандра; Джанхунен, Юха Антеро; Вейерс, Майкл, ред. (2006). Тюмен Джалафун Ецен Аку Маньчжурские этюды в честь Джованни Старого. Том 20 Tunguso Sibirica. Автор: Джованни Старый. Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 344705378X. Получено 1 апреля 2013.
- Рирдон-Андерсон, Джеймс (октябрь 2000 г.). «Землепользование и общество в Маньчжурии и Внутренней Монголии во времена династии Цин». История окружающей среды. Общество истории леса и Американское общество истории окружающей среды. 5 (4): 503–530. Дои:10.2307/3985584. JSTOR 3985584.
- Роадс, Эдвард Дж. М. (2011). Маньчжуры и хань: этнические отношения и политическая власть в позднем Цин и раннем республиканском Китае, 1861–1928 гг.. Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0295804125. Получено 10 марта 2014.
- Шарпинг, Томас (1998). «Меньшинства, большинство и национальная экспансия: история и политика развития населения в Маньчжурии 1610–1993» (PDF). Кельнские исследования Китая в Интернете - Рабочие документы по китайской политике, экономике и обществу (Kölner China-Studien Online - Arbeitspapiere zu Politik, Wirtschaft und Gesellschaft Chinas). Современное китаеведение, кафедра политики, экономики и общества современного Китая, Кельнский университет (1). Получено 14 августа 2014.
- Таманой, Марико Асано. Перекрещенные истории: Маньчжурия в эпоху Империи (2005)
- Сьюэлл, Билл (2003). Эджингтон, Дэвид У. (ред.). Япония на пороге тысячелетия: объединение прошлого и будущего (иллюстрированный ред.). UBC Press. ISBN 0774808993. Получено 10 марта 2014.
- Смит, Норман (2012). Опьяняющая Маньчжурия: алкоголь, опиум и культура на северо-востоке Китая. Серия современных китаеведов (иллюстрированная ред.). UBC Press. ISBN 978-0774824316. Получено 10 марта 2014.
- Стефан, Джон Дж. (1996). Дальний Восток России: история (иллюстрировано, переиздание ред.). Stanford University Press. ISBN 0804727015. Получено 24 апреля 2014.
- Таманой, Марико Асано (май 2000 г.). «Знание, власть и расовая классификация:« японцы »в« Маньчжурии »"". Журнал азиатских исследований. Ассоциация азиатских исследований. 59 (2): 248–276. Дои:10.2307/2658656. JSTOR 2658656.
- Дао, Цзин-шен, Чжурчжэни в Китае XII века. Вашингтонский университет Press, 1976, ISBN 0-295-95514-7.
- КИСИ Тосихико, Мацусиге Мицухиро и Мацумура Фуминори, ред. 20 Сейки Маншу Рэкиси Дзитэн [Энциклопедия истории Маньчжурии 20-го века], Токио: Йошикава Кобункан, 2012, ISBN 978-4642014694
- Ву, Шухуэй (1995). Die Eroberung von Qinghai unter Berücksichtigung von Tibet und Khams 1717 - 1727: anhand der Throneingaben des Grossfeldherrn Nian Gengyao. Том 2 Tunguso Sibirica (переиздание). Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 3447037563. Получено 10 марта 2014.
- Вольф, Дэвид; Стейнберг, Джон В., ред. (2007). Русско-японская война в глобальной перспективе: нулевая мировая война, том 2. Volume 2 of The Russo-Japanese War in Global Perspective (illustrated ed.). БРИЛЛ. ISBN 978-9004154162. Получено 1 апреля 2013.
- Zhao, Gang (January 2006). "Reinventing China Imperial Qing Ideology and the Rise of Modern Chinese National Identity in the Early Twentieth Century" (PDF). Современный Китай. Публикации Sage. 32 (1): 3–30. Дои:10.1177/0097700405282349. JSTOR 20062627. Архивировано из оригинал 25 марта 2014 г.
внешняя ссылка
- СМИ, связанные с Маньчжурия в Wikimedia Commons
Координаты: 43 ° с.ш. 125 ° в.д. / 43°N 125°E